IL CORPO: A che serve "DOPO"?

[emv]

Xenia888 mi domanda cosa serve il corpo dopo la morte.

Ne parliamo qui.


Alla discussione si richiede un taglio metafisico, "intelligente".
Non applicheremo letture letteralistiche a eventuali citazioni bibliche, senza per questo fare del modernismo.

Lasciamo quindi da parte gli aspetti "visuali" delle cose, non per negarli ma perchè vengono dopo.
Cerchiamo anche di spiegare con parole semplici i termini specialistici della Metafisica, che eventualmente
saranno utilizzaiti, in modo da rendere la discussione accessibile a tutti.

[emv]

Dopo l'ipotetico giudizio universale che ne faremmo del corpo? A che ci servirebbe? Per soddisfare ancora le eigenze fisiche? E a che pro? Un dio che crea questo tipo di situazioni a me apparirebbe mostruoso... Come i santi Cristo e la madonna assunti in cielo col corpo, per quale ragione? Il corpo è la parte meno nobile l'essere umano perché dunque conservarlo? Per me prima torna polvere alla polvere e meglio è...

Troppa immaginazione, troppe favole. nessuna spiegazione convincente. solo dogmi... NO GRAZIE.

E poi se il corpo sarà diverso da quello materiale, che cosa dovremmo riprenderlo a fare? Il corpo fa parte della vita e nella morte si annulla... evidentemente ci voleva un contentino per coloro che non si rassergnavano alla fine della parte materiale dell'essere umano.

L'immaginazione non è positiva se crea immagini che non sono gradite all'intelletto è meglio porre la questioni in termini metafisici.

Il corpo è ciò che permette all'individuo di sentirsi distinto dagli altri individui.

Tu sai che sei "tu" perchè ad ogni atto della volontà corrisponde sempre e soltanto l'azione di un certo corpo che tu designi quindi come il "tuo".
E nessun altro corpo si muove se tu lo vuoi. Solo il tuo.
Così come ogni volta che succede qualcosa a quel certo corpo tu provi un affezione (una modificazione, cioè), per cui se danno un pizzicotto a quel corpo tu provi la sensazione.
Se lo danno ad un altro no. Esprimenti in parole brevi che il tuo intelletto è legato al tuo corpo e solo a quello.
E così la volontà che comanda il tuo corpo diventa la "tua volontà".

Quindi la resurrezione dei corpi sta a significare che le persone resteranno distinte e non finiranno in un'unico pleroma indistinto.

Resteremmo individui, significa solo questo. Stare ad immaginare il corpo umano come sarà non sarà che farà è esercizio inutile.

Il corpo vuol dire che le persone restano distinte come l'acqua in tante bottiglie diverse, senza le bottiglie che cosa definirebbe i limiti tra le anime?

[Draigo]

E' di fondamentale importanza prendere le distanze dal dualismo radicale e gnostico che lacera e scinde l'essere umano in due unità che presenta quasi come antitetiche, un anima positiva che si oppone ad un corpo negativo. La nostra dottrina è quella ilemorfica: ciò che noi chiamiamo "corpo" non è un mero aggregato di tessuti e di carne flaccida e morta che la nostra anima comanda a piacere, il nostro corpo siamo noi. La nostra individualità si unisce nel corpo, nell'anima, nell'intelletto, nei pensieri e nei sensi, in un unicum che è il marchio della nostra identità.
Il dualismo radicale è figlio della cultura greca influenzata dai culti sciamanici delle steppe eurasiatiche: in nessun altra cultura è presente questa scissione, nemmeno in quella semita. Alimentato, nella modernità, dal dualismo Cartesiano.
Ecco che dobbiamo a questo punto aderire fedelmente al dato biblico, che intende, semiticamente, il corpo come il segno dell'individualità umana, e non un aggregato di carne morta sotto il nostro comando. Ecco perchè chi vende il proprio corpo è degno del nostro biasimo: perchè non vende una cosa SUA (il corpo è MIO...) ma vende SE STESSO, poichè il corpo sei te, non una tua possessione.
San Paolo diceva che il Signore ci donerà un "corpo celeste" difatti. Questa espressione è significativa.

[Parsifal Corda]

riprendo un pò quanto scritto sopra dai due contributi.
L'uomo è frutto dell'unione dell'anima e del corpo, se non ci fosse quest'ultimo saremmo un'altra creatura (come gli angeli ad esempio), quindi "identificazione".
Inoltre come dice Draigo la materia non è qualcosa di sbagliato; la realtà fenomenica non è cosa cattiva e Gesù lo ha dimostrato con la sua Incarnazinoe e con l'Eucarestia persino. Tutta la creazione sarà trasfigurata, sarà attratta nello Spirito che vivificherà ogni cosa senza più limiti, sarà un miracolo senza fine poter godere con tutto il nostro essere...(vabbè non vado avanti perchè se no incominciano le visioni)

[Anthos]

Il corpo, normalmente, rientra nel ciclo naturale degli elementi . Fatto salvo altro destino.


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[emv]

riprendo un pò quanto scritto sopra dai due contributi.
L'uomo è frutto dell'unione dell'anima e del corpo, se non ci fosse quest'ultimo saremmo un'altra creatura (come gli angeli ad esempio)

Dice Gesù:

"Quando risusciteranno dai morti, infatti, non prenderanno moglie né marito, ma saranno come angeli nei cieli."



Anche gli angeli quindi hanno un corpo. Probabilmente qualcosa tipo un corpo sottile, un corpo di luce, tipo quello di Gesù quando si trasfigurò sul Tabor.

Altrimenti anche gli angeli non avrebbero individualità.

[Draigo]

Del resto "corpo" significa prima di tutto individualità. La lingua italiana da questo punto è carente, ma se prendiamo ad esempio quella inglese, il corpo vivente, body, significa anche "uno", perchè qualcuno in inglese si dice anche somebody. Mentre corpse, simile al nostro corpo, significa corpo morto, cioè cadavere.

[emv]

Del resto "corpo" significa prima di tutto individualità. La lingua italiana da questo punto è carente, ma se prendiamo ad esempio quella inglese, il corpo vivente, body, significa anche "uno", perchè qualcuno in inglese si dice anche somebody. Mentre corpse, simile al nostro corpo, significa corpo morto, cioè cadavere.

Acuto, Draigo. Gli etimi comparati forniscono sempre una quantità straordinaria di dati che le singole discipline non forniscono.

Direi che corpo è quindi da intendersi proprio come materia inerte, inanimata.

Appena ho tempo vado acercarmi l'etimo di "body" . Ha una assonanza con "bordo" giusto per il concetto di limite. "border" e "body" come bordato appreviato da "bordered" ? E' un'ipotesi buttata lì senza verifiche.

bellissimo contributo, davvero!

[Parsifal Corda]

Dice Gesù:

"Quando risusciteranno dai morti, infatti, non prenderanno moglie né marito, ma saranno come angeli nei cieli."



Anche gli angeli quindi hanno un corpo. Probabilmente qualcosa tipo un corpo sottile, un corpo di luce, tipo quello di Gesù quando si trasfigurò sul Tabor.

Altrimenti anche gli angeli non avrebbero individualità.

No questo non può essere perchè vorrebbe dire che non sarebbero creature personali ora (che siano puramente spirituali penso che non lo mettiate in discussione).
vedi catechismo par 330
Quel passo è più da intendersi riguardo al nostro corpo (non quello degli angeli) che sarà spirituale forse indifferenziato, anche se poi come sarà questo corpo e quali caratteri conserveremo è un pò prematuro dirlo.

[Draigo]

Acuto, Draigo. Gli etimi comparati forniscono sempre una quantità straordinaria di dati che le singole discipline non forniscono.

Direi che corpo è quindi da intendersi proprio come materia inerte, inanimata.

Appena ho tempo vado acercarmi l'etimo di "body" . Ha una assonanza con "bordo" giusto per il concetto di limite. "border" e "body" come bordato appreviato da "bordered" ? E' un'ipotesi buttata lì senza verifiche.

bellissimo contributo, davvero!

E' stata una mia intuizione eh, magari è sbagliata. In ogni caso il concetto di corpo vivo, segno dell'individuo, è debitore della psichiatria fenomenologica. Difatti è un concetto fenomenologico, e come tale deve essere inteso relativamente al suo significato teologico.