Intanto in Polonia...

[Giò]

La legge concede analoghi diritti e doveri a cristiani, islamici, buddisti, animisti ed atei.
La legge naturale non ha voce in capitolo in sede di giudizio.
E nemmeno quella divina, a qualsiasi fede questa si ispiri.

Se la metti in questi termini, non è il caso di parlare di legge se non in termini di rapporti di forza. E questi rapporti di forza variano a seconda delle circostanze di luogo e di tempo.
E, se proprio vogliamo dirla tutta, non esiste in questo senso alcuna legge che proibisca la sofferenza.

[FrancoAntonio]

Diciamo solo che personalmente ci penserei due volte prima di condannare un individuo ad una esistenza breve fatta di sofferenze ed umiliazioni.
Ma è solo uno stupido scrupolo che i tuoi dogmi evidentemente non contemplano.
Meglio per te su questo, si vede che la tua morale è più elastica della mia e che il tuo ego trova appagamento anche nelle sofferenze altrui.

non hai risposo al aberrazione di abortire feti sani, evidentemente non esistono scusanti

[fiume sand creek]

non hai risposo al aberrazione di abortire feti sani, evidentemente non esistono scusanti

Non esistono motivazioni oggettive atte a giustificare l'aborto di un feto sano.
Esistono centinaia di coppie che pregano tutte le divinità per avere un figlio loro e trovano la strada sbarrata dalla burocrazia in tema di adozioni.
Ma così come oggi è tecnicamente possibile impiantare un ovulo fecondato presso un utero ospite così entro poche decadi sarà possibile impiantare un feto presso utero altrettanto terzo.
Sarà un'ottima cosa che toglierà ogni motivo di aborto a chi desidera semplicemente liberarsi di una gravidanza indesiderata.

P.S.: Okkakkio, ma in che modo lo devo dire che non sono un estremista assolutamente pro o assolutamente contro? Ogni estremismo è sbagliato e provoca sempre conseguenze negative.

[fiume sand creek]

Fiume tu mi preoccupi

Perché coltivo rispetto per una persona come me non desidero giocare con i suoi sentimenti?
Si, ai tuoi occhi deve essere una condizione proprio preoccupante.
Gli altri vanno usati, mica compresi e/o rispettati.
Giusto?

[Giò]

Perché coltivo rispetto per una persona come me non desidero giocare con i suoi sentimenti?
Si, ai tuoi occhi deve essere una condizione proprio preoccupante.
Gli altri vanno usati, mica compresi e/o rispettati.
Giusto?

E' falso "buon sentimento" quello di chi invoca la morte per un soggetto debole a motivo di una sofferenza potenziale, ma non assolutamente certa.

[fiume sand creek]

Fatti una domanda su cos'è la legge, se è qualcosa che si inventa o che riconosce qualcosa.

In parole povere una legge è una norma, o insieme delle stesse, atta a stabilire la liceità o meno di un atto o comportamento o omissione dello stesso, le caratteristiche che deve rispettare, la tutela propria a chi le rispetta e le sanzioni da applicare a chi la infrange.
Se una legge viene considerata ingiusta o inappropriata ai suoi fini dalla maggior parte dl popolo sovrano questa può venire soppressa per mezzo di referendum abrogativo.

La legge sul suffragio universale ti concede, al compimento del 18° anno di età, di votare per chi vuoi sia in campo politico che amministrativo.
La legge sulla libertà di pensiero ti concede di esporre quanto desideri in qualsiasi luogo o situazione, purché quanto esponi non sia contrario all'ordine pubblico.
La legge sulle clausole vessatorie ti concede di rescindere unilateralmente un contratto o pretenderne l'applicazione coatta se questo contiene delle clausole limitanti la responsabilità di uno dei contraenti non sottoscritte separatamente dal contratto stesso.
E così via.

[fiume sand creek]

E' falso "buon sentimento" quello di chi invoca la morte per un soggetto debole a motivo di una sofferenza potenziale, ma non assolutamente certa.

E adesso mi esporrai in quale occasione ho invocato la morte per un soggetto debole, vero?
Oppure riconoscerai di aver compreso fischi per fiaschi, vero?
Oppure ammetterai di aver scritto una stronzata al fine di polemizzare gratuitamente, vero?

P.S.: Sono assolutamente conscio che non puoi optare per nessuna delle tre scelte, la prima per mancanza di riferimento, le altre due per mancanza di dignità.

[Giò]

E adesso mi esporrai in quale occasione ho invocato la morte per un soggetto debole, vero?
Oppure riconoscerai di aver compreso fischi per fiaschi, vero?
Oppure ammetterai di aver scritto una stronzata al fine di polemizzare gratuitamente, vero?

P.S.: Sono assolutamente conscio che non puoi optare per nessuna delle tre scelte, la prima per mancanza di riferimento, le altre due per mancanza di dignità.

Chi è favorevole all'interruzione volontaria della gravidanza è favorevole alla morte per un soggetto debole qual è una vita ancora nel grembo materno.
Tu, in determinate circostanze, ammetteresti l'IVG. Quindi ho ragione a definirti per quello che esprimi.

Può piacere o non piacere, ma è così.

Risparmiati discorsi sulla mancanza di dignità. Per farli, dovresti averne una. Di dignità, s'intende.

[fiume sand creek]

Chi è favorevole all'interruzione volontaria della gravidanza è favorevole alla morte per un soggetto debole qual è una vita ancora nel grembo materno.
Tu, in determinate circostanze, ammetteresti l'IVG. Quindi ho ragione a definirti per quello che esprimi.

Può piacere o non piacere, ma è così.

Risparmiati discorsi sulla mancanza di dignità. Per farli, dovresti averne una. Di dignità, s'intende.

Ti ho invitato ad esporre il riferimento nel quale dichiaro di essere favorevole alla soppressione di un soggetto debole.
Chiaramente non hai potuto esporlo perché non esiste.
Tutto il resto è la tua solita fuffa.

[Giò]

Ti ho invitato ad esporre il riferimento nel quale dichiaro di essere favorevole alla soppressione di un soggetto debole.
Chiaramente non hai potuto esporlo perché non esiste.
Tutto il resto è la tua solita fuffa.

Il riferimento è a tutti i post in cui hai scritto di essere possibilista di fronte all'aborto nel caso di gravi malformazioni del feto.
Non hai usato queste parole ma è ciò che oggettivamente implica la tua posizione.
La tua reazione sdegnata conferma che provi paura di fronte alla realtà delle tue stesse opinioni.