Feste religiose

[MarinoBuia]

come è noto in italia sono considerate giornate lavorative e come tali vengono pagate
la questione è che sono feste appannaggio di una sola religione ma della quale godono anche gli appartenenti ad altri culti
per me qualcosa non quadra...

[tyubaz]

Non è questo il problema,gli stranieri o coloro ritenuti tali ,che professano un'altra religione e lavorano regolarmente nel nostro paese, son tenuti a rispettare e di conseguenza trarne anche benefici da ciò che operano in qualunque settore. Se è festa a Pasqua o altro e tu sei Indù, però lavori con italiani in Italia ti devi adeguare alle leggi Italiane e quindi te ne stai a casa a riposare e rispetti una festa locale. Il vero problema è quando degli stranieri o presunti tali che vivono e lavorano qua, compresi i clandestini,pretendono che noi ci adeguiamo alle loro regole religiose o altro. Se vivi qua e vuoi stare qua, segui regole e leggi, di conseguenza anche i diritti, sennò te ne torni a casa tua. Chiaro?

[MarinoBuia]

non ho parlato di stranieri ma di professanti altre religioni che nulla hanno a che fare con le feste pagate

[Molly]

Ci sono pure 25 aprile, 1 maggio e 2 giugno che sono festa anche per chi politicamente non ci crede

[tyubaz]

non ho parlato di stranieri ma di professanti altre religioni che nulla hanno a che fare con le feste pagate

...è una questione di praticità, se io sono musulmano o ateo, lavoro in banca, è Natale, che faccio? vado a lavorare perchè non credo in Cristo? e la banca? rimane aperta per me? e poi? sulla striscetta paga ci scrivono: ateo...musulmano o indù ha lavorato lo stesso? cazzate di problemi ti poni? ce ne sono di molto più seri!!!

[Midìl]

come è noto in italia sono considerate giornate lavorative e come tali vengono pagate
la questione è che sono feste appannaggio di una sola religione ma della quale godono anche gli appartenenti ad altri culti
per me qualcosa non quadra...

La questione è che si tratta di un sistema pensato quando praticamente tutta (o quasi) la popolazione si riconosceva in un'unica religione. Sarebbe ora, anzi, da anni sarebbe il caso, di adeguarsi alla nuova realtà, e di istituire un sistema che possa funzionare anche in futuro, senza dover, tutte le volte, intervenire per riformarlo. Non solo per una questione di feste pagate, ma anche per il diritto di poter godere di un giorno di riposo per poter celebrare le proprie festività, invece di privilegiare un culto rispetto agli altri, cosa contraria al principio di laicità dello stato.
Ora, per motivi pratici, può essere difficile istituire una regola per cui ognuno rimane a casa per le proprie feste, e lavora in quelle degli altro, perché potrebbe essere molto complesso organizzare il lavoro assoggettandolo a queste condizioni. Però, si può pensare ad un compromesso, così da accontentare e scontentare un po' tutti, ma in modo non discriminante. A tal proposito, già nel lontano aprile del 2010, avevo presentato in questi spazi una proposta, a mio parere abbastanza equilibrata, che riporto qui:

Personalmente, non trovo giusto che le festività cristiano-cattoliche siano priviliegiate dallo stato (rendendo esse ed esse sole anche feste civili) rispetto a quelle di altre religioni.
Ovviamente, non si può far sì che ogni singola festa di ogni singola religione di ogni singolo cittadino diventi anche festa civile, altrimenti sarebbe un susseguirsi di giorni festivi (prospettiva anche allettante, ma poco pratica). Allo stesso tempo "declassare" tutte le feste cattoliche a feste puramente religiose, non credo proprio sia una soluzione fattibile. C'è, quindi, una soluzione realistica ed accettabile? Secondo me sì.
Consideriamo le festività cattoliche che possono cadere in giorni infrasettimanali, e che producono feste civili (quelle che cadono la domenica, ovviamente, non ci interessano). Sono: Santa Madre di Dio (1° di gennaio), Epifania (6 gennaio), Lunedì dell'Angelo (oggi...), Assunzione (15 agosto), Ognisanti (1° novembre), Immacolata Concezione (8 dicembre), Natale (25 dicembre), Santo Stefano (26 dicembre), a cui aggiungere il patrono locale. Si tratta, quindi (credo), di nove festività religiose.
Ora, si fa una piccolissima modifica: il primo dell'anno non è più festa in quanto festa religiosa, ma diventa festa civile: la Festa di Inzio Anno (tipo il 1° maggio o il 25 Aprile). All'atto pratico non cambia nulla, visto che una delle feste religiose della Chiesa cadrebbe in un giorno di festa (sarebbe solo rovesciata la situazione).
A questo punto, il nucleo centrale della mia proposta: restano otto festività religiose che producono effetti civili. Bene, queste vengono "distribuite" alle varie religioni, in base al numero di aderenti. I non credenti rientrano nel computo, e i giorni di loro spettanza vengono tramutati in feste civili (che so, come la festa dell'Unità d'Italia, il 17 marzo, tanto per fare un esempio).
In pratica, consideriamo i dati presenti in questa pagina di Wikipedia: Religioni in Italia - Wikipedia
Con questi numeri (ho usato il sistema Sainte-Lague per suddividere i giorni), la Chiesa Cattolica si troverebbe a disporre di 7 degli 8 giorni festivi rimanenti. Dovrebbe quindi rinunciare al fatto che una delle sue feste abbia effetti civili (lo sceglierebbe lei, diciamo ogni dieci anni (ad esempio, potrebbe rinunciare al patrono (cioè, sarebbe, ovviamente, ancora festa religiosa, ma non sarebbe festa civile)). L'altro giorno, spetterebbe ai non credenti, per conto dei quali, lo stato introdurrebbe una nuova festa civile (ad esempio il già citato 17 marzo). Proiettandoci nel futuro, se, ad esempio, fra 100 anni, il 50% degli italiano sarà cattolico, il 40% non credente, e il 10% musulmano, i primi disporranno di 4 feste religiose con effetti civili, i secondi 3, e gli ultimi 1.
Di fatto, suddivido i giorni di festa esattamente come suddividerei i seggi di un'assemblea.
L'aggiornamento degli aderenti (e di quelli che non aderiscono a nessuna religione), lo farei (con garanzie di risevatezza) ogni dieci anni (intervallo che mi sembra un ragionevole compromesso tra attendibilità e stabilità)).
Con questo sistema, lo stato non penalizza, per legge, nessuno, di qualunque religione (o non religione) sia. Inoltre, funziona in modo automatico: ci sono un certo numero di giorni, una religione ha un certo numero di aderenti, ecco che ha quindi un certo numero di feste con effetti civili. Si eviterebbero, almeno in teoria, conflitti futuri sull'argomento.
C'è da considerare un'altra cosa: le vacanze scolastiche. Avere delle "vacanze di Natale" e delle "vacanze di Pasqua", mal si addice ad uno stato laico. Si può rimediare? Forse sì: invece delle vacanze di Natale, si avrebbero le vacanze invernali, cioè un paio di settimane (indicativamente), dal solstizio d'inverno, e, al posto della vacanze di pasqua, si avrebbero le vacanze di primavera, cioè una settimana, circa, dall'equinozio di primavera. Per quanto riguarda l'inverno cambia poco, visto che Natale è una festa fissa, mentre Pasqua, essendo mobile, è un po' più "insidiosa", da questo punto di vista (solitamente cadrebbe fuori dalle vacanze primaverili, e bisognerebbe valutare la ricaduta di questo fatto sulle abitudini turistiche degli italiani, relativamente al fatto che il sabato prima di Paqua i genitori potrebbero non essere al lavoro, mentre i figli potrebbero essere a scuola (è vero che, però, ci sarebbe comunque un weekend in più dopo l'equinozio, che potrebbe, almeno parzialmente compensare))

[...]

Saluti.

Midìl

[MarinoBuia]

...è una questione di praticità, se io sono musulmano o ateo, lavoro in banca, è Natale, che faccio? vado a lavorare perchè non credo in Cristo? e la banca? rimane aperta per me? e poi? sulla striscetta paga ci scrivono: ateo...musulmano o indù ha lavorato lo stesso? cazzate di problemi ti poni? ce ne sono di molto più seri!!!

diciamo che domani, se non sei della religione della madonna a lavorare non ci vai ma rinunci alla festa pagata

[MarinoBuia]

non so come fanno in USA dove di religioni ne hanno da vendere... a me non convince questa storia della giornata pagata anche se sul prendere dei soldi pure standomene in panciolle ci farei la firma
per coerenza chiunque potrebbe professare un checazzoneso di religione e pretendere che le sue festività vengano pagate

[anton]

non so come fanno in USA dove di religioni ne hanno da vendere... a me non convince questa storia della giornata pagata anche se sul prendere dei soldi pure standomene in panciolle ci farei la firma
per coerenza chiunque potrebbe professare un checazzoneso di religione e pretendere che le sue festività vengano pagate

sono strascichi della preistoria che ancora sopravvivono... non aver fretta vedrai che i nostri padroni schiavisti fra poco le faranno abolire.. per tutte le religioni...

[Kobra]

Ci sono pure 25 aprile, 1 maggio e 2 giugno che sono festa anche per chi politicamente non ci crede

Tutte e sempre giornate lavorative per il Kobra.


Dott. Kobra (Democritico)