Il Caso Giulia Cecchettin : Thread Unico

[mixkey3]

Esatto. Uno schifo assoluto!
Il male del nostro tempo è proprio questo.
Nessuno rispetta la vittima, nessuno pensa al dolore della sua famiglia.
Tutti a pensare all’assassino… che qualcuno chiama per nome… Filippo!!!

Non vedo dolore, solo topette che vogliono bruciare tutto.

[Gaudente]

Alla fine di Giulia non frega più nulla a nessuno.

Anche se va detto. Ci si indigna, arrabbia, si prova dispiacere, ecc. Ma tra poco più di un mese è Natale e staremo tutti bene senza più pensare a Giulia.

Speriamo.
Io ho un gran brutto presentimento , come all'inizio della pandeminchia.

[Salvo]

Questo ha rapito e ammazzato, AMMAZZATO!
Non ha rubato un’automobile!!!

Parlavo di recuperabilità/rieducabilità nel senso penalistico/costituzionale del termine, ovviamente, e fra i referenti della sua valutazione/previsione la gravità del reato commesso non è di per sé sola determinante in senso negativo.

[emv]

Basterebbe ricordare gli applausi per i due assassini del padre ritenuto violento al processo di Genova di due anni fa.
Non una parola per la vittima, solo parole d'elogio per i parricidi.
Qualsiasi fosse la colpa di quell'Uomo meritava la morte?
A detta di quelli che ora blaterano di societa' maschilista e patriarcale sembrerebbe di si.

Ma nella vulgata in corso si e' pensato bene di esaltare una nuova rivoluzionaria corrente di pensiero:
il femminicida maschio non e' colpevole dato che appartiene alla societa/congrega degli uomini nella quale esiste solo e fortemente l'istinto di prevaricazione e possesso sulla donna.

Siamo arrivati a quella che fu teorizzata per lo sterminio degli ebrei come responsabilita' collettiva anche nell'ambito dei delitti in famiglia.

Ma i femminicidi sono molto più frequenti nelle società progressiste del Nord. Quindi la societa' maschilista e patriarcale non c'entra proprio nulla.

Stanno cercando di usare la scusa dell'educazione affettiva a scuola come cavallo di troia per il Gender perché non potranno parlare solo di uomo e donna ma anche di gay, trans e fluidi. La Destra non dovrebbe cascare nel trappolone ma ci cadrà.

Insegneranno: "Ecco bambini ora vi spieghiamo come vi dovete rapportare se vi piace uno del vostro stesso..."

Siamo arrivati a quella che fu teorizzata per lo sterminio degli ebrei come responsabilita' collettiva anche nell'ambito dei delitti in famiglia

La fonte della vulgata è la stessa e medesimo è l'obiettivo: far sentire tutti,in questo caso gli uomini, perennemente in debito.

In pratica è la sostituzione del Peccato originale con un nuovo Peccato laico. Con la differenza che il primo si lava col Battesimo il secondo no e dev'essere una damnatio permanente.

[Salvo]

La posizione di Paolo Crepet

Dice cose che io condivido e che ho scritto nei post precedenti: mi fa piacere pensare che non sono mie elucubrazioni solitarie.

[animal]

Ma i femminicidi sono molto più frequenti nelle società progressiste del Nord. Quindi la societa' maschilista e patriarcale non c'entra proprio nulla.

Stanno cercando di usare la scusa dell'educazione affettiva a scuola come cavallo di troia per il Gender perché non potranno parlare solo di uomo e donna ma anche di gay, trans e fluidi. La Destra non dovrebbe cascare nel trappolone ma ci cadrà.

Insegneranno: "Ecco bambini ora vi spieghiamo come vi dovete rapportare se vi piace uno del vostro stesso..."






La fonte della vulgata è la stessa e medesimo è l'obiettivo: far sentire tutti,in questo caso gli uomini, perennemente in debito.

In pratica è la sostituzione del Peccato originale con un nuovo Peccato laico. Con la differenza che il primo si lava col Battesimo il secondo no e dev'essere una damnatio permanente.

[Iside]

Iside, replicavo al "cattolico". Siccome tu non ti spacci per "cattolica" ti dirò che il perdono cristiano-cattolico equivale a "cancellazione" del peccato, senza pensare a cosa può succedere dopo.

Non dimentichi nulla? Ti perdono ma devi pentirti: o credi che una volta perdonato puoi ricominciare daccapo? Non so, ma io sapevo che occorre pentirsi e riparare, poi magari sbaglio perchè nel frattempo che ho studiato il catechismo le regole sono cambiate e se è così allora chiedo venia per non essere aggiornata

[Salvo]

Del caso di Giulia Cecchettin si parla tanto non già per interesse mediatico e politico ma per la ‘novità’ del caso, che diversamente dai casi precedenti riguarda due famiglie e due persone di buon livello sociale, generalmente aliene da fatti criminosi di questo tipo. Ed è proprio la novità/peculiarità del caso a sconsigliare l’uso dei ragionamenti e delle valutazioni ‘abituali’, maturati e riferiti in ordine a casi che non presentano le suddette novità/peculiarità. Alla base del possessivismo maschile ed alle reazioni sproporzionatamente criminose alle decisioni di autonomia delle donne c’è, come ho già osservato, l’ineducazione familiare al senso del dovere, del rispetto dell’altrui legittimo volere e della responsabilità, che privano i figli, soprattutto i maschi, della necessaria maturità e che li rende quindi impreparati ad affrontare i problemi e le frustrazioni della vita (nelle famiglie dei ceti degradati e malavitosi la causa del possessivismo maschile e della violenza come abitudine dipendono invece da una 'educazione' orientata a questi disvalori). Nel caso di Filippo Turetta, che appartiene al primo tipo sociale di famiglie, c’è secondo me una componente negativa aggiuntiva, che è una notevole fragilità psicologica, forse psichiatricamente patologica, che trasforma la sua immaturità in esplosioni criminose.

[Salvo]

Non dimentichi nulla? Ti perdono ma devi pentirti: o credi che una volta perdonato puoi ricominciare daccapo? Non so, ma io sapevo che occorre pentirsi e riparare, poi magari sbaglio perchè nel frattempo che ho studiato il catechismo le regole sono cambiate e se è così allora chiedo venia per non essere aggiornata

No no, la regola che il pentimento è il presupposto del perdono è vera (e credo ancora vigente). Ma mentre nel mondo laico non esiste, in linea di principio, il perdono (previsto per pochi casi del tutto marginali) come cancellazione del reato, nel mondo cristiano-cattolico è la regola. Nel mondo laico il 'pentimento' si chiama ripensamento, resipiscenza, ed è uno dei referenti della "rieducazione" penalmente rilevante, che non cancella il reato ma ne attenua la sanzione.

[animal]

Del caso di Giulia Cecchettin si parla tanto non già per interesse mediatico e politico ma per la ‘novità’ del caso, che diversamente dai casi precedenti riguarda due famiglie e due persone di buon livello sociale, generalmente aliene da fatti criminosi di questo tipo. Ed è proprio la novità/peculiarità del caso a sconsigliare l’uso dei ragionamenti e delle valutazioni ‘abituali’, maturati e riferiti in ordine a casi che non presentano le suddette novità/peculiarità. Alla base del possessivismo maschile ed alle reazioni sproporzionatamente criminose alle decisioni di autonomia delle donne c’è, come ho già osservato, l’ineducazione familiare al senso del dovere, del rispetto dell’altrui legittimo volere e della responsabilità, che privano i figli, soprattutto i maschi, della necessaria maturità e che li rende quindi impreparati ad affrontare i problemi e le frustrazioni della vita (nelle famiglie dei ceti degradati e malavitosi la causa del possessivismo maschile e della violenza come abitudine dipendono invece da una 'educazione' orientata a questi disvalori). Nel caso di Filippo Turetta, che appartiene al primo tipo sociale di famiglie, c’è secondo me una componente negativa aggiuntiva, che è una notevole fragilità psicologica, forse psichiatricamente patologica, che trasforma la sua immaturità in esplosioni criminose.

non ti funziona l'acapo sulla tastiera per caso?