Celibato sacerdotale

[Giò]

La promessa di castità non è facoltativa in che senso?

Nel senso che se non fai promessa di castità non sei idoneo a essere sacerdote. Nei canoni approvati durante il Concilio di Trento, sta scritto, nel caso dei diaconi e suddiaconi, quanto segue:

Siano ordinati suddiaconi e diaconi quelli che hanno buona reputazione, che hanno dato buona prova già negli ordini minori, che sono istruiti nelle lettere e sono in possesso delle qualità necessarie per esercitare il loro ordine e che, con l’aiuto di Dio, possono sperare di praticare la continenza.

E il successivo canone XIV stabilisce:

Quelli che si sono comportati piamente e fedelmente nei ministeri precedenti, siano assunti all’ordine del presbiterato. Abbiano buona testimonianza, e siano tali, che non solo abbiano servito almeno un anno intero nel diaconato - a meno che per una utilità e necessità della chiesa non sembri al vescovo di dover fare diversamente - ma che, previo diligente esame, siano anche giudicati capaci di insegnare al popolo quelle verità che a tutti è necessario sapere per la salvezza, e di amministrare i sacramenti; che, inoltre, brillino in tal modo per pietà e purezza di costumi, da potersi aspettare da essi un meraviglioso esempio di buone opere e moniti di vita.

Quindi, i presbiteri - per poter divenire tali - devono già poter sperare di praticare la continenza. E' un condicio sine qua non

Questo vale indipendentemente dal fatto che un chierico sia sposato o meno. Motivo per cui, come stabilisce anche l'attuale Codice di Diritto Canonico per gli orientali, se il candidato è unito in matrimonio, deve presentare il certificato di matrimonio e il consenso dato per iscritto della moglie (CCEO: testo - IntraText CT).
Quanto al resto del tuo discorso, mi sono già espresso: non ritengo opportuno modificare l'attuale consuetudine né spetta a noi decidere o discutere su una materia del genere.
Tuttavia, posso dirti che al massimo sarebbe lecito, in teoria, allinearci alla consuetudine orientale. Per fortuna, non arriveremo mai a dare la possibilità ai preti di sposarsi anche dopo la loro ordinazione.

[napici]

Nel senso che se non fai promessa di castità non sei idoneo a essere sacerdote. Nei canoni approvati durante il Concilio di Trento, sta scritto, nel caso dei diaconi e suddiaconi, quanto segue:

Siano ordinati suddiaconi e diaconi quelli che hanno buona reputazione, che hanno dato buona prova già negli ordini minori, che sono istruiti nelle lettere e sono in possesso delle qualità necessarie per esercitare il loro ordine e che, con l’aiuto di Dio, possono sperare di praticare la continenza.

E il successivo canone XIV stabilisce:

Quelli che si sono comportati piamente e fedelmente nei ministeri precedenti, siano assunti all’ordine del presbiterato. Abbiano buona testimonianza, e siano tali, che non solo abbiano servito almeno un anno intero nel diaconato - a meno che per una utilità e necessità della chiesa non sembri al vescovo di dover fare diversamente - ma che, previo diligente esame, siano anche giudicati capaci di insegnare al popolo quelle verità che a tutti è necessario sapere per la salvezza, e di amministrare i sacramenti; che, inoltre, brillino in tal modo per pietà e purezza di costumi, da potersi aspettare da essi un meraviglioso esempio di buone opere e moniti di vita.

Quindi, i presbiteri - per poter divenire tali - devono già poter sperare di praticare la continenza. E' un condicio sine qua non

Questo vale indipendentemente dal fatto che un chierico sia sposato o meno. Motivo per cui, come stabilisce anche l'attuale Codice di Diritto Canonico per gli orientali, se il candidato è unito in matrimonio, deve presentare il certificato di matrimonio e il consenso dato per iscritto della moglie (CCEO: testo - IntraText CT).
Quanto al resto del tuo discorso, mi sono già espresso: non ritengo opportuno modificare l'attuale consuetudine né spetta a noi decidere o discutere su una materia del genere.
Tuttavia, posso dirti che al massimo sarebbe lecito, in teoria, allinearci alla consuetudine orientale. Per fortuna, non arriveremo mai a dare la possibilità ai preti di sposarsi anche dopo la loro ordinazione.

Perfetto Mi sembra che la questione sia chiara da tutte le angolazioni adesso. Grazie per i riferimenti ai documenti.

Ah e grazie anche per:

Avendo tu un cervello, tutt'altro che mal funzionante

Spesso siamo su posizioni diverse ma è sempre un piacere confrontarsi

[Giò]

Perfetto Mi sembra che la questione sia chiara da tutte le angolazioni adesso. Grazie per i riferimenti ai documenti.

Ah e grazie anche per:



Spesso siamo su posizioni diverse ma è sempre un piacere confrontarsi

Figurati, lo sai che per me è un piacere.
L'importante è abbeverarsi sempre alle fonti che Santa Romana Chiesa ci mette a disposizione, seguendo il suo insegnamento perenne e la Tradizione, perché, come insegnava correttamente dom Prosper Gueranger, ci sono nel tesoro della Rivelazione punti essenziali, che ogni cristiano, in considerazione del suo stesso titolo di cristiano, necessariamente conosce e obbligatoriamente deve difendere.