Ma chi sono gli evasori?

[Ping Pong]

Il compenso di chi...



Uffa, che palle
Ma chi l'ha detto che, per me, il capitalismo d'accatto è quello che non paga le tasse?
Delle due l'una, o non leggi quello che scrivo (solo le prime due parole e via, distratto dall'avatar rosso in alto a sx) o proprio non capisci (ma non voglio pensarlo).
Dunque...

La parabola di Mario e Giuseppe

Mario ha un'azienda ed è un tipo sano.
Ha da fare una scelta.
1) innovare, investire, guadagnare il più possibile, dare un senso alla sua vita e ricevere sorrisi e pacche sulle spalle la sera al bar.
2) Fare come Giuseppe: galleggiare, tirare avanti e far finta di niente quando prendo un caffè.

Sceglie la prima, opero come sopra, incrementa i suoi affari e guadagna 100 in più rispetto all'anno prima.
Decide che l'X per cento che mi chiede lo Stato è troppo e gliene dà l'X/3.
Possiede, alla fine del cinema, 2/3X=66
Guarda i suoi operai e i suoi impiegati e decide che sono tipi in gamba e non gli va di perderli. Ce ne sono tanti in giro, ma io voglio i migliori. I migliori si attirano con un trattamento allettante.
Dunque 66/6=11
11 me lo tengo io e 55 (11x5) lo do a loro.

(Per comodità narrativa elimino le spese, gli ammortamenti, l'acquisto di materie prime ecc ecc. Ndgigionaz)

Giuseppe sceglie la seconda.
Ha 100, dà allo Stato l'X/3 solito (ha coraggio, Giuseppe) e col 66 rimanente fa un bel discorso tra sè e sè: "Cazzo me ne frega a me di spaccarmi il c*lo. Ho la mia clientela, sono amico dell'assessore, è un settore, questo, che un giorno o l'altro potrebbe pure godere dell'assistenza pubblica, sono pappa e ciccia con la biondazza dell'Ordine, nella zona facciamo oligopolio, io e i miei amici.
Poi, diciamocelo, di quelli che lavorano come i miei operai, ce n'è un fottio.
Se appena uno dei miei rompe i coglioni, lo sostituisco con un bergamasco o un senegalese,

Dunque, furbone che sono, (66/6)x3=mio. Il resto è loro. Per ora".

___________________

Il primo, chiamiamolo Mario, l'anno dopo, raddoppia il fatturato, perchè i suoi prodotti sono migliori.
200-200/3 (tasse)= 144 circa. La 'ricchezza' è passata da 66 a 144.
Stavolta do ai miei 'operai' un po' meno, pensa Mario. Invece che (144/6)x5=120... facciamo: (144/9)x5.
L'anno precedente prendevano 55 e adesso saranno comunque felici di prendere 80. Così io mi tengo di più e compro il fuoristrada a mio figlio.

L'anno successivo, per ragioni che Mario non può prevedere, il fatturato si riduce. da 200 a 150.
Mario ha di fronte una scelta dolorosa (!): dovrà ridurre il suo guadagno o quello dei suoi operai? O licenziare qualcuno e produrre di meno?
La notte gli viene un'idea luminosa.
Non si possono ridurre le spese, non si può ridurre la ricerca di innovazione, non si può pensare di smettere di pagare la benza a suo figlio...
E quindi, come si erano socializzati i guadagni, l'anno prima, adesso si socializzano le perdite.
Mario va dai suoi operai, gente razionale, e, mostrando il suo estratto conto, e sapendo gli operai che Mario è una persona seria, propone alla manodopera la riduzione dei salari. Che viene accettata da quasi tutti. Ce ne è uno che non può, perchè è nelle spese.
Mario può decidere se fargli un prestito o lasciarlo libero di andare a cercare lavoro altrove.

___________________

Giuseppe, l'anno successivo, a causa del lavoro mal rifinito fatto da operai un tanto al chilo, tradito dalla segretaria che, per integrare, si portava in ufficio il lavoro di cucito, e ha sbagliato a fare i pagamenti, a causa della congiuntura internazionale o di quello che si vuole, vede stagnare la sua fatturazione. "Siam sempre lì, al 100 di prima. Cioè no, in realtà siamo al 101,5. Godìo immenso!
Ma il pargolo vuole più soldi di prima, c'ha la ganza, il pargolo, e la vuole portare al lago".
Dunque riduce il tot che butta nelle paghe dei suoi operai ("quei cazzoni, che mi sbagliano sempre i pezzi") e ricava quanto basta per la benza e per i gioielli della moglie.
"Oh... anche per ungere l'assessore che deve fare la strada coi miei pezzi (scassati, i miei pezzi... ma tanto l'assessore viene a cena domani qui da me).
Potrei anche evadere tutto, contando sui miei amici finanzieri, che nutro e ingrasso. Ma mi hanno avvertito che c'è un limite di verosimiglianza oltre il quale deve scattare il controllo.
Limite di verosimiglianza... Chissà che cazzo vuol dire..."

______________


La cosa che mi fa scompisciare dalle risate, è che ho fatto la parabola del capitalista perfetto, Mario. Cioè di quello ideale di cui andate tanto cianciando.

Dite che è meglio, idealmente, Giuseppe?

Oh... occhio che entrambi evadono LA STESSA CIFRA.

______________

E adesso, o mi dimostrate coi numeri che questo NON funziona e mi dite PERCHE' o altrimenti, la prossima volta, invece delle parabole vi canto la ninna nanna. hefico:

Eh, buonanotte.

Ti ho detto che per me usi troppe figure retoriche, e tu ci schiaffi dentro l'intero Vangelo?

Perdonami ma non la leggo.

Suvvia, senza giri di parole gigio.

Sinceramente ho dimenticato anche tutte le domande iniziali... svii talmente tanto che fai perdere il filo!

Comunque dovresti farti qualche domanda: Phileas non capisce quello che vuoi dire, Duca neanche, io men che meno.

Tutti cretini? onf:

L'unico che può capirti è Mario Rossi!

Fossi in te inizierei a preoccuparmi...

Ho questo dubbio: sai anche tu che, in soldoni, ciò che pensi è sbagliato.

E però liberarsi da certi preconcetti, ad un certo punto della propria vita, è forse impossibile.

Solo eventi traumatici possono riportare alla realtà.

Non aspettare di avere un vero e proprio "shock da socialismo": ritorna alla ragione prima.

Comunque, la domanda è: perchè si evade? Quale sarebbe la ragione per cui un "buon" imprenditore (ma anche un dipendente) dovrebbe essere "contento" nel pagare il 60% e più di imposte?

[Phileas]

No, sono sul vostro iperuranio. Da qualche tempo.

Ma dimmi, oh nobile Phileas, perchè così non è?
Dimmi, cavaliere, perchè il capitalismo non è capitalismo!

Mario e Giuseppe evadono la stessa cifra, ricorda. Giuseppe è il cialtrone, per essere chiari.

PS: i numeri, essendo quella una parabola da vocabolario, sono simboli narrativi e chi si attaccasse al 200 o al 100 o al 66 per indulgere in polemiche sterili, farebbe la sua figura. Voglio che sia smontata la sostanza, nei rapporti di causa - effetto.

Almeno mi hai fatto sorridere
Tu ti inventi degli esempi fiabeschi che non hanno rapporti con la realtà ma con i tuoi preconcetti, li fai concludere ad arte ...e io dovrei spiegarteli?

Ho tentatio di spiegarti perchè non si investe e quindi non ci possono essere nè stipendi nè utili per poter pagare tasse e gabelle ...ma ovviamente è inutile

[Cesare Mori]

No, sono sul vostro iperuranio. Da qualche tempo.

Di la verità...hai l'avatar con la falce ed il martello ma in realtà sei un anarco-capitalista-liberale-liberista-libertario-libertino

[gigionaz]

Di la verità...hai l'avatar con la falce ed il martello ma in realtà sei un anarco-capitalista-liberale-liberista-libertario-libertino

Mah... visti i tipi che girano qui e che si definiscono anarco di qua, liberale di là, mi tengo i due strumenti di lavoro, produzione e distribuzione.

Hai notato il Phi? Quando racconta lui, le favole, pretende discussioni attente e puntigliose. E la BC, l'oro e l'argento, e il crollo previsto da Rothbard, e l'utilità marginale, la crisi a doppia V...

Se le racconto io, le favole, s'indigna e balbetta e non risponde. Immagino con gli occhi rivolti di lato, in basso a destra. "Tu ti inventi degli esempi fiabeschi che non hanno rapporti con la realtà ma con i tuoi preconcetti". E lo dice l'austriacante

Ma ci si può dire liberali con bari così improvvisati?

(PS: Cesare, a te lo dico. Il martello è il lavoro. La falce la produzione di beni e di cibo, e l'amore per la terra. La spiga di grano è la solidarietà tra gli uomini. Perchè lo sai sicuramente: Phi, da solo, al massimo zappa 20 mq e raccoglie giusto per farsi un panino. Uno solo, eh!)

Saluti comunisti, libertari e libertini, di sicuro hefico:

[-Duca-]

Mah... visti i tipi che girano qui e che si definiscono anarco di qua, liberale di là, mi tengo i due strumenti di lavoro, produzione e distribuzione.

Hai notato il Phi? Quando racconta lui, le favole, pretende discussioni attente e puntigliose. E la BC, l'oro e l'argento, e il crollo previsto da Rothbard, e l'utilità marginale, la crisi a doppia V...

Se le racconto io, le favole, s'indigna e balbetta e non risponde. Immagino con gli occhi rivolti di lato, in basso a destra. "Tu ti inventi degli esempi fiabeschi che non hanno rapporti con la realtà ma con i tuoi preconcetti". E lo dice l'austriacante

Ma ci si può dire liberali con bari così improvvisati?

(PS: Cesare, a te lo dico. Il martello è il lavoro. La falce la produzione di beni e di cibo, e l'amore per la terra. La spiga di grano è la solidarietà tra gli uomini. Perchè lo sai sicuramente: Phi, da solo, al massimo zappa 20 mq e raccoglie giusto per farsi un panino. Uno solo, eh!)

Saluti comunisti, libertari e libertini, di sicuro hefico:

beh, fa ridere che tu abbia fatto coincidere l'evasore che redistribuisce i frutti dell'evasione con i propri dipendenti con quello che raddoppia il fatturato, mentre quello avaro con il cappello a cilindro pieno d'oro sotto il letto poi finisce povero.

le teorie economiche almeno sono teoretiche e a priori, puoi riconoscere e distinguere al loro interno la loro correttezza, o se sei il futuro nobel potresti confutarle..
mentre una storiella ipotetica rimane una storiella ipotetica, ovvero campata in aria, nel senso che non spiega nulla, se non la volontà di veicolare un messaggio da parte dell'autore, visto che di fatto nella realtà può benissimo accadere che quello avaro fa i soldi e quello che si fa la pisciata in compagnia con i dipendenti finisce fallito...

[Ping Pong]

Mah... visti i tipi che girano qui e che si definiscono anarco di qua, liberale di là, mi tengo i due strumenti di lavoro, produzione e distribuzione.

Veramente qui l'unico che si definisce sei tu, con quell'avatar!

[gigionaz]

beh, fa ridere che tu abbia fatto coincidere l'evasore che redistribuisce i frutti dell'evasione con i propri dipendenti con quello che raddoppia il fatturato, mentre quello avaro con il cappello a cilindro pieno d'oro sotto il letto poi finisce povero.

le teorie economiche almeno sono teoretiche e a priori, puoi riconoscere e distinguere al loro interno la loro correttezza, o se sei il futuro nobel potresti confutarle..
mentre una storiella ipotetica rimane una storiella ipotetica, ovvero campata in aria, nel senso che non spiega nulla, se non la volontà di veicolare un messaggio da parte dell'autore, visto che di fatto nella realtà può benissimo accadere che quello avaro fa i soldi e quello che si fa la pisciata in compagnia con i dipendenti finisce fallito...

Ma sono stato molto attento a comporre la storiella con i mattoncini che mi avete passato in tutti questi anni. Io li ho solo messi inseme, eh!

Comunque, volevo solo dare un contributo alla definizione del tipo antropologico dell'evasore. Perchè mi rifiuto di accettare la favola, questa sì, dell'evasore eroe del lavoro.
Per far questo, mica mi invento le cose: mi sono fatto aiutare dalla sterminata letteratura sull'anomalia del capitalismo italico, a dir la verità.

[Phileas]

...
Hai notato il Phi? Quando racconta lui, le favole, pretende discussioni attente e puntigliose. E la BC, l'oro e l'argento, e il crollo previsto da Rothbard, e l'utilità marginale, la crisi a doppia V...

Se le racconto io, le favole, s'indigna e balbetta e non risponde. Immagino con gli occhi rivolti di lato, in basso a destra. "Tu ti inventi degli esempi fiabeschi che non hanno rapporti con la realtà ma con i tuoi preconcetti". E lo dice l'austriacante

Ma ci si può dire liberali con bari così improvvisati?...

Abbi pazienza...ma sei ridicolo! Costruisci apposta delle favole illeggibili per dimostrare quello che vuoi tu e poi ne chiedi agli altri la spiegazione.

Dire che i salari dipendono dalla produttività o che non c'è incentivo a lavorare e rischiare per essere tassati al 70% o che il credito non è risparmio non è la stessa cosa

[gigionaz]

Veramente qui l'unico che si definisce sei tu, con quell'avatar!

E' uno specchietto per le allodole, oltre ad un senso etico e di un impegno di vita.

Le allodole ci vedono quello che vogliono e accorrono numerose.

[Phileas]

Ma sono stato molto attento a comporre la storiella con i mattoncini che mi avete passato in tutti questi anni. Io li ho solo messi inseme, eh!

Sarà l'ora...ma io non ho nemmeno capito cosa vuoi dimostrare