Mah...

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Originariamente Scritto da Troll

Prendiamo il vitalismo immanentista, è l'opposto del rifiuto del mondo, è un compiacimento pagano e panteistico, lo si dovrebbe quantomeno distinguere dal catarismo antivitale

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Ma il rifiuto del mondo mica deve per forza comportare l'isolamento, può indirizzare anche e spesso alla distruzione. Infatti tutta la sinistra, col suo rifiuto di ciò che è naturale, è gnostica.

A parte che sono già sbronzo

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Originariamente Scritto da Florian

Ma è proprio perchè proviene da quel mondo che ne parla con cognizione di causa. Poi, anche io certe estremizzazioni non le accetto favorevolmente. Ma è tipico della corrente "ultra" l'essere "radicali", infatti per me Vassallo è la "destra radicale" se mai ne è esistita una, non certo CasaPound...

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Ma devi tener conto che Vassallo attua una critica in un'ottica rigidamente cattolica. E quindi è da quel punto di vista che va compreso e valutato e sicuramente non si può dire che Evola, Guenon, Adriano Romualdi, Freda, ecc. siano dei perfetti cattolici. Però passa il segno quando va a criticare, ad esempio, come già detto, Carl Schmitt o Nicolas Gomez Davila o Joseph De Maistre.

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Originariamente Scritto da Florian

Ma il rifiuto del mondo mica deve per forza comportare l'isolamento, può indirizzare anche e spesso alla distruzione. Infatti tutta la sinistra, col suo rifiuto di ciò che è naturale, è gnostica.

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Eh questo presuppone la concezione cristiana di "natura" dove natura corrisponde a legge naturale eppure le buone e venerate cose che piacciono a te sono rese possibili dal durissimo costringimento della natura ribollente, dai vincoli antinaturali che la morale ascetica forgia rendendo possibile la civiltà cristiana e chiudendo le porte alla barbarie

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Originariamente Scritto da Giò

Ma devi tener conto che Vassallo attua una critica in un'ottica rigidamente cattolica. E quindi è da quel punto di vista che va compreso e valutato e sicuramente non si può dire che Evola, Guenon, Adriano Romualdi, Freda, ecc. siano dei perfetti cattolici. Però passa il segno quando va a criticare, ad esempio, come già detto, Carl Schmitt o Nicolas Gomez Davila o Joseph De Maistre.

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Direi soprattutto De Maistre. Ad ogni modo, censurati taluni aspetti, l'impianto del pensiero di Vassallo è controrivoluzionario ed è in questa orbita (accanto ai pur diversi Introvigne, De Mattei, Vignelli) che va valutato. E' "destra". I "nicciani", invece, no.

Per dire l'abbraccio universale di Nietzsche al mondo, il "sì-alla-vita-per-come-essa-è", non so proprio come ricondurlo alla malefica gnosi se non in un significato talmente allargato che a quel punto boh tanto vale farla diventare sinonimo generico di empietà anticristiana

A meno che (provo a immedesimarmi nel punto di vista contrario) "quella che Nietzsche abbraccia è la natura stronza e mortifera postulata dalla Gnosi, per cui i termini sono soltanto ribaltati mantenendo intatto l'essenziale", è l'unica risposta che mi posso dare

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Originariamente Scritto da Florian

Direi soprattutto De Maistre. Ad ogni modo, censurati taluni aspetti, l'impianto del pensiero di Vassallo è controrivoluzionario ed è in questa orbita (accanto ai pur diversi Introvigne, De Mattei, Vignelli) che va valutato. E' "destra". I "nicciani", invece, no.

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Perché, Schmitt no?
Nemmeno io sono nicciano ovviamente e se dovessi parlare di una "vera Destra", conforme ai principi cattolici, non farei riferimento a Nietzsche. Ma è innegabile che il filosofo tedesco abbia saputo esprimere una lettura particolare del radicalismo aristocratico di Destra, confutatore delle ideologie egualitarie della modernità.

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Originariamente Scritto da Troll

Eh questo presuppone la concezione cristiana di "natura" dove natura corrisponde a legge naturale eppure le buone e venerate cose che piacciono a te sono rese possibili dal durissimo costringimento della natura ribollente, dai vincoli antinaturali che la morale ascetica forgia rendendo possibile la civiltà cristiana e chiudendo le porte alla barbarie

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Ma è ovvio che la natura va lavorata dall'uomo, il che porta questi sulla via della civiltà, ma non negata o abbracciata con un tout court atto di superomismo.

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Originariamente Scritto da Troll

Per dire l'abbraccio universale di Nietzsche al mondo, il "sì-alla-vita-per-come-essa-è", non so proprio come ricondurlo alla malefica gnosi se non in un significato talmente allargato che a quel punto boh tanto vale farla diventare sinonimo generico di empietà anticristiana

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Ma dicendo quello Nietzsche immaginava l'uomo con la naturalità della tigre, non so se è chiaro...