Il Bar di POL

[Dario]

guarda dario, io comprendo che siano argomenti complicati. comprendo anche che sia un tema fastidioso e spinoso.
il fatto è che andando a senso logico, questa è la realtà dei fatti. solo che non è accettabile perché è un fenomeno controintuitivo...

Si, sono argomenti complicati ma ti seguo benissimo, non è nè fastidioso nè spinoso. E' sicuramente controintuitivo, e tornando alla scelta della moneta se io scegliessi in base ad una serie di costrizioni la mia scelta dovrebbe essere sempre (o quasi) la stessa. Se invece su 100 tentativi le mie scelte saranno più o meno equilibrate, comincio a dubitare di essere costretto in base a fatti o sensazioni preesistenti. E questo riporta al discorso del libero arbitrio, che io non ritengo assolutamente concluso, se non in termini filosofici.

[Druuna]

l'unico modo di credere che non siamo liberi è pensare che tutto ciò che accade, doveva accadere perché è accaduto, cioè una tautologia

[Dario]

Ma non potresti mai sgrundare la tilla perché così facendo incrusperesti la ralla e quindi la non onnipotenza diverrebbe oltremodo palese.

TN ha scoperto i bot

[ಠ_ಠ]

Si, sono argomenti complicati ma ti seguo benissimo, non è nè fastidioso nè spinoso. E' sicuramente controintuitivo, e tornando alla scelta della moneta se io scegliessi in base ad una serie di costrizioni la mia scelta dovrebbe essere sempre (o quasi) la stessa. Se invece su 100 tentativi le mie scelte saranno più o meno equilibrate, comincio a dubitare di essere costretto in base a fatti o sensazioni preesistenti. E questo riporta al discorso del libero arbitrio, che io non ritengo assolutamente concluso, se non in termini filosofici.

Stiamo parlando di un livello di costrizione diverso. Inoltre i tentativi teorici che fai in questa ricostruzione sono appunto teorici. Nella realtà, ogni tuo tentativo è sostanzialmente diverso dal precedente. Non può essere altrimenti. È come l'esempio dell'asino di buridano: teoricamente puoi costruire un dato scenario, ma nella pratica è impossibile, in primis per un ovvio problema topologico.

[ಠ_ಠ]

l'unico modo di credere che non siamo liberi è pensare che tutto ciò che accade, doveva accadere perché è accaduto, cioè una tautologia

Non è quello il motivo, quella è solo una conseguenza. A livello banale la libertà è un assurdo logico perché postula una separazione ontologica tra il vettore di libertà e l'ambiente in cui deve esercitarla, in modo tale che abbiamo un individuo che appartiene un ambiente a cui non appartiene. Druuna mi spieghi esattamente come può una persona essere libera da se stessa e dall'ambiente in cui vive? Dove si situa questa cosiddetta libertà?

[Dario]

A te che fastidio da se una donna decide di vendere un rene ? Saresti d'accordo nel legalizzare la compravendita di organi ?

Ma tu non puoi trollare comparando i limiti di libertà fra due persone con le leggi etiche di uno stato.

P.S.: ma perchè molti forumisti inseriscono uno spazio fra l'ultima lettera e il segno di interpunzione? Non si fa, birichini. Non si scrive "rene ?" ma "rene?"

[Triangolo nero]

Si e no allo stesso tempo

Sei persino riuscito a trasformare Dio in un dirigente del PD... non te lo perdonerà mai.

[Dario]

Stiamo parlando di un livello di costrizione diverso. Inoltre i tentativi teorici che fai in questa ricostruzione sono appunto teorici. Nella realtà, ogni tuo tentativo è sostanzialmente diverso dal precedente. Non può essere altrimenti. È come l'esempio dell'asino di buridano: teoricamente puoi costruire un dato scenario, ma nella pratica è impossibile, in primis per un ovvio problema topologico.

Ma in barba ai filosofi l'asino di Buridano è tuttora vivo e vegeto, dopo aver mangiato entrambi i fieni...

[Triangolo nero]

Ma in barba ai filosofi l'asino di Buridano è tuttora vivo e vegeto, dopo aver mangiato entrambi i fieni...

Già... in natura non esistono realtà perfettamente identiche... i paradossi filosofici troppo spesso confondono la realtà con la matematica, l'asino ha mangiato entrambi i mucchi di fieno.... e Buridano c'è rimasto di merda.

[King Z.]

Ma tu non puoi trollare comparando i limiti di libertà fra due persone con le leggi etiche di uno stato.

?
I limiti di libertà tra due persone sono stabiliti dallo Stato, detto questo applicando il principio etico di Flenzi lui dovrebbe confermare di essere favorevole alla compravendita di organi,visto che la vendita di un rene non invade la libertà altrui .