Punti fermi

[Guelfo Nero]

APPARIZIONISMO, EVOCAZIONI DELL'INTERVENTISMO CELESTE DIRETTO (PRESENTI ANCHE IN QUALCHE AMBIENTE SEDEVACANTISTA ECCENTRICO), CULTO DELLE RIVELAZIONI PRIVATE SONO COSE TALMENTE ESTRANEE ALLA MENS DEL FORMULATORE DELLA TESI CHE NON VE N'è TRACCIA ALCUNA NELLA TESI.
INFATTI IN QUESTO FORUM NON VI è LA MINIMA TRACCIA O PROPAGANDA A QUALUNQUE TIPO DI EVENTO PRETERNATURALE AVVENUTO DOPO IL 1965.

[Guelfo Nero]

SAPERE CHI è IL PAPA E QUALE PERSONA UN SACERDOTE NOMINA COME PAPA NEL CANONE DELLA MESSA è CERTAMENTE QUESTIONE DI FORTiSSIMA RILEVANZA ECCLESIOLOGICA E MORALE.
UN SACERDOTE CELEBRA "UNA CUM" UN "PAPA" CHE L'HA "SOSPESO A DIVINIS" E "SCOMUNICATO": CHE GIUSTIFICAZIONI ADDUCE PER GIUSTIFICARE QUESTO ATTEGGIAMENTO? IL "PAPA" è STATO MALE INFORMATO? SONO IN COMUNIONE CON IL PAPA DI DOMANI MA NON CON QUELLO DI OGGI? è VECCHIO E NON CAPISCE? è UNO SCELLERATO MA è SEMPRE PAPA? è L'UNICA COSA CHE ABBIAMO?
TUTTO QUESTO è LA FINE DEL PAPATO E DELL'OBBEDIENZA.

[Guelfo Nero]

Originally posted by guelfo nero
CARI AMICI FORUMISTI,

MOLTO SPESSO, ANCHE IN CERTI AMBIENTI "CATTOLICO-TRADIZIONALISTI", SI TENDE QUASI A RIDURRE LE VERITà DEL CATTOLICESIMO AI SOLI DOGMI: QUASI CHE IN FONDO TUTTO IL RESTO FOSSE RELATIVO, SECONDARIO, OPINABILE, DISCUTIBILE, QUASI CHE SI POTESSE IMPUNEMENTE IMPUGNARLO O CRITICARLO IN VARI MODI SENZA INCAPPARE IN ALCUNA CENSURA O SANZIONE.
OGNI PROPOSIZIONE CHE RIGUARDI LA TEOLOGIA CATTOLICA HA E PUò AVERE UNA NOTA TEOLOGICA AD ESSA CONNESSA CHE NE STABILISCE LA NATURA ED IL GRADO DI ASSENSO CHE DOBBIAMO AD ESSA PRESTARE.

ECCO UNA SEMPLICE GRIGLIA DELLE NOTE TEOLOGICHE CHE RIGUARDANO LE VARIE VERITà DEL CATTOLICESIMO:

1-DOGMA DI FEDE, DOGMA DI FEDE CATTOLICA, DOGMA DI FEDE DIVINA E CATTOLICA : PUò ESSERE UN DOGMA SOLENNEMENTE DEFINITO DA UN PAPA O DA UN CONCILIO GENERALE (ESEMPIO: L'IMMACOLATA CONCEZIONE, IL SACRIFICIO DELLA MESSA, LA GIURISDIZIONE DEL PAPA DEFINITA AL CONCILIO VATICANO DEL 1870) OPPURE UN DOGMA IN VIRTù DEL MAGISTERO ORDINARIO, INSERITO NEI DOCUMENTI UFFICIALI O NEI SIMBOLI (AD ESEMPIO: L'ASSENZA DI QUALSIASI ERRORE NELLA SACRA SCRITTURA, IL SIMBOLO DI SANT'ATANASIO)

ASSENSO DOVUTO A QUESTI DOGMI: ASSOLUTO ALLA LUCE DELLA FEDE DIVINA

CHI LO NEGA: INCAPPA NELL'ANATEMA E PRONUNCIA UN'ERESIA CONTRO LA FEDE DIVINA, FA PECCATO MORTALE DIRETTO CONTRO LA FEDE, DEVE SUBIRE UNA PENA CANONICA

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2-VERITà DI FEDE ECCLESIASTICA DEFINITA: UNA MATERIA NON CONTENUTA NELLA SCRITTURA MA DEFINITA "EX CATHEDRA" COME DA TENERSI (ESEMPIO: LA COMUNIONE DEI FEDELI SOTTO UNA SOLA SPECIE, IL SACRAMENTO DELLA CRESIMA, GLI ORDINI MINORI)

ASSENSO DOVUTO A QUESTE VERITà: ASSOLUTO ALLA LUCE DELLA FEDE ECCLESIASTICA

CHI LO NEGA: INCAPPA NELL'ANATEMA E PRONUNCIA UN'ERESIA CONTRO LA FEDE ECCLESIASTICA, FA PECCATO MORTALE DIRETTO CONTRO LA FEDE, DEvE SUBIRE UNA PENA CANONICA

NOTA: vi è UNA FORTE TENDENZA TEOLOGICA CHE MIRA A FAR CONSIDERARE LE VERITà DI FEDE ECCLESIASTICA COME NIENTE ALTRO CHE VERITà DI FEDE DIVINA E A FAR CONSIDERARE COME ERESIE CONTRO LA FEDE DIVINA LA LORO NEGAZIONE

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3-VERITà DI FEDE DIVINA: CIOè RIVELATE MA NON PROPOSTE A CREDERSI DALLA CHIESA, DIFFERISCONO DAL DOGMA SOLO PERCHè NON SONO PROPOSTE DALLA CHIESA (ESEMPIO: GESù CRISTO SI è DETTO MESSIA ALL'INIZIO DELLA SUA VITA)

ASSENSO DOVUTO A QUESTA VERITà: ASSOLUTO, LUME DI FEDE DIVINA

CHI LA NEGA: INCAPPA IN UN ERRORE NELLA FEDE, PECCA MORTALMENTE E DIRETTAMENTE CONTRO LA FEDE

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4-PROSSIMO ALLA FEDE: CIOè VERITA CHE IN MODO QUASI UNANIME è RITENUTA PER RIVELATA (ESEMPIO: GRAZIA ABITUALE E VISIONE BEATIFICA IN GESù CRISTO OPPURE IL MONOGENISMO -L'INTERA UMANITà DISCENDE DA DUE PROGENITORI COMUNI: ADAMO ED EVA)

ASSENSO DOVUTO A QUESTA VERITà: TEOLOGICO AL LUME DELLA FEDE, DEL MAGISTERO, DELLA RAGIONE .

CHI LA NEGA: INCAPPA IN UN ERRORE PROSSIMO AD ERRORE CONTRO LA FEDE, PECCA MORTALMENTE E INDIRETTAMENTE CONTRO LA FEDE

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5-TEOLOGICAMENTE CERTO: CIOè LA SUA NEGAZIONE IMPLICA LA NEGAZIONE DI UN DOGMA. RIGUARDA CONCLUSIONI CHE PROVENGONO DA UNA PROPOSIZIONE RIVELATA E DA UNA CERTA (AD ESEMPIO LA DIMOSTRABILITà RAZIONALE DELL'ESISTENZA DI DIO) OPPURE FATTI DOGMATICI (AD ESEMPIO LA LEGITTIMITà DEL CONCILIO DI TRENTO)

ASSENSO DOVUTO A QUESTA VERITà: TEOLOGICO AL LUME DELLA FEDE, DEL MAGISTERO, DELLA RAGIONE.

CHI LA NEGA: INCAPPA IN UN ERRORE TEOLOGICO, PECCA MORTALMENTE E INDIRETTAMENTE CONTRO LA FEDE

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6-DOTTRINA CATTOLICA: CIOè INSEGNATO AUTENTICAMENTE, NON ANCORA COME RIVELATO (AD ESEMPIO: GLI AUTORI ISPIRATI DEI TESTI SACRI SONO VERI AUTORI SECONDARI)

ASSENSO DOVUTO A QUESTA VERITà: TEOLOGICO AL LUME DELLA FEDE, DEL MAGISTERO, DELLA RAGIONE.

CHI LA NEGA: INCAPPA IN UN ERRORE TEOLOGICO, PECCA MORTALMENTE E INDIRETTAMENTE CONTRO LA FEDE

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7-CERTO, COMUNE, MORALMENTE CERTO: CIOè COMUNE A TUTTE LE SCUOLE CATTOLICHE (AD ESEMPIO; L'INTEGRITà è UN DONO GRATUITO; I SACRAMENTI SONO VERE CAUSE)

ASSENSO DOVUTO A QUESTA VERITà: TEOLOGICO AL LUME DELLA FEDE, DEL MAGISTERO, DELLA RAGIONE.

CHI LA NEGA: FA UN'AFFERMAZIONE TEOLOGICAMENTE TEMERARIA E FA PROBABILMENTE UN PECCATO MORTALE DI TEMERARIETà

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8-SICURO: LA CONTRARIA NON PUò ESSERE INSEGNATA CON SICUREZZA (AD ESEMPIO: COSE CONTENUTE NEI DECRETI DOTTRINALI DELLE CONGREGAZIONI ROMANE)

ASSENSO DOVUTO A QUESTE PROPOSIZIOnI: ESTERNO. (INTERNO, SALVO GRAVI RAGIONI)

CHI LA NEGA: FA UN'AFFERMAZIONE TEOLOGICAMENTE TEMERARIA E FA UN PECCATO MORTALE DI DISOBBEDIENZA.

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FIN QUI LE PROPOSIZIONI CHE, SE NEGATE, COMPORTANO UN PECCATO O UN CENSURA. SEGUONO POI LE QUESTIONI PIù COMUNI E PIù PROBABILI CHE PERò POSSONO ESSERE OGGETTO, ENTRO ALCUNI LIMITI, DI LIBERA DISCUSSIONE.

UN CARO SALUTO A TUTTI

GUELFO NERO

[Guelfo Nero]

Originally posted by guelfo nero


-LA CHIESA CATTOLICA è IL CORPO MISTICO DI CRISTO (SENTENZA TEOLOGICAMENTE CERTA);

-LA CHIESA CATTOLICA FU FONDATA DA GESù CRISTO, UOMO-DIO. (DI FEDE - DAL CONCILIO VATICANO DEL 1870)

-CRISTO HA FONDATO LA CHIESA CATTOLICA AL FINE DI CONTINUARE PER TUTTI I TEMPI LA SUA OPERA REDENTRICE (DI FEDE - DAL CONCILIO VATICANO DEL 1870 E LEONE XIII NELLA "SATIS COGNITUM" DEL 1896);

-PER SUO FINE E I SUOI MEZZI LA CHIESA CATTOLICA è UNA SOCIETà SOPRANNATURALE E SPIRITUALE (SENTENZA TEOLOGICAMENTE CERTA - LEONE XIII NELL'ENCICLICA "IMMORTALE DEI" DEL 1885);

-LA CHIESA CATTOLICA è UNA SOCIETà PERFETTA (SENTENZA TEOLOGICAMENTE CERTA - LEONE XIII NELL'ENCICLICA "IMMORTALE DEI");

-CRISTO HA DATO ALLA CHIESA UNA COSTITUZIONE GERARCHICA (DI FEDE -CONCILIO DI TRENTO);

-I POTERI GERARCHICI CONCESSI AGLI APOSTOLI SONO PASSATI AI VESCOVI (DI FEDE - CONCILIO DI TRENTO);

-CRISTO HA STABILITO L'APOSTOLO PIETRO, PRIMO DI TUTTI GLI APOSTOLI E CAPO VISIBILE DI TUTTA LA CHIESA, CONFERENDOGLI IMMEDIATAMENTE E PERSONALMENTE IL PRIMATO DI GIURISDIZIONE (DI FEDE - CONCILIO VATICANO DEL 1870);

-PER DISPOSIZIONE DI CRISTO, SAN PIETRO DEVE AVERE PERPETUI SUCCESSORI NEL PRIMATO SU TUTTA LA CHIESA (DI FEDE - CONCILIO VATICANO DEL 1870);

-I SUCCESSORI DI SAN PIETRO NEL PRIMATO SONO I VESCOVI ROMANI (DI FEDE - LIONE, FIRENZE, VATICANO 1870);

-IL PAPA POSSIEDE IL PIENO E SUPREMO POTERE GIURISDIZIONALE SU TUTTA LA CHIESA, NON SOLO NELLE COSE DI FEDE E DI MORALE, MA ANCHE IN QUELLE CONCERNENTI LA DISCIPLINA ED IL GOVERNO DI ESSA (DI FEDE -CONCILIO VATICANO DEL 1870);

N.B.: IL PRIMATO DEL PAPA è INFATTI DI VERA GIURISDIZIONE, UNIVERSALE, SUPREMO, PIENO, ORDINARIO, VERAMENTE EPISCOPALE, IMMEDIATO

-QUANDO PARLA EX CATHEDRA, IL PAPA è INFALLIBILE (DI FEDE - VATICANO DEL 1870);

-PER DIRITTO DIVINO I VESCOVI POSSEGGONO UN POTERE ORDINARIO NELLA LORO DIOCESI (DI FEDE - VATICANO DEL 1870);

N.B.: IL POTERE EPISCOPALE è ORDINARIO, IMMEDIATO, ISTITUITO DA DIO, VERAMENTE PASTORALE, LIMITATO

-OGNI SINGOLO VESCOVO RICEVE IL POTERE PASTORALE DIRETTAMENTE DAL PAPA (SENTENZA PROBABILIOR).

[Guelfo Nero]

Originally posted by guelfo nero


-Cristo ha fondato la Chiesa Cattolica. (DI fede: enciclica "Mystici Corporis"di Papa PIO XII)

-Cristo è il capo della Chiesa Cattolica (di Fede: Bolla "Unam Sanctam" di Papa Bonifacio VIII)

-Lo Spirito Santo è l'anima della Chiesa Cattolica (sentenza comune: Papa Leone XIII "Divinum illud")

-La Chiesa Cattolica è indefettibile, cioè permane sino alla fine del mondo quale istituzione di salvezza fondata da Cristo (Sentenza certa: Vaticano I ed Enciclica "Satis Cognitum" di Papa Leone XIII)

-La Chiesa Cattolica nel definire una dottrina di fede e di morale è infallibile (Di Fede: Vaticano I). "Il Papa (un vero Papa n.d.r.) quando parla ex cathedra, gode di quella infallibilità di cui il Divin Redentore volle fosse munita la sua Chiesa nel definire una dottrina di fede e di morale"

-Oggetto primario dell'Infallibilità sono le verità formalmente rivelate concernenti la fede e i costumi (di Fede)

-Oggetto secondario dell'Infallibilità sono quelle verità di fede e di morale che, benchè non formalmente rivelate, sono però strettamente connesse con le rivelate (conclusioni teologiche, i fatti storici, le verità di ragione naturale, la canonizzazione dei santi) (sentenza certa: elevatissimo il numero dei teologi che la considera "di Fede")

[Guelfo Nero]

Originally posted by guelfo nero
CARI AMICI,

SEMPRE CON LO SCOPO DI UNA MAGGIORE CHIAREZZA DOTTRINALE SULLE VERITà DEL MAGISTERO DELLA CHIESA CATTOLICA, SPESSO IGNORATE DAI PIù, INSERISCO LE PRINCIPALI VERITà MARIOLOGICHE, DA CUI NESSUN CATTOLICO PUò CONSAPEVOLMENTE PRESCINDERE OGGI.

UN SALUTO DA GUELFO NERO


- MARIA SANTISSIMA è VERAMENTE MADRE DI DIO. (DI FEDE: CONCILIO DI EFESO);

- MARIA SANTISSIMA FU CONCEPITA SENZA MACCHIA DI PECCATO ORIGINALE (DI FEDE : PIO IX BOLLA INEFFABILIS 8 DICEMBRE 1854)

- MARIA SANTISSIMA FIN DALLA SUA CONCEZIONE FU IMMUNE DALLA CONCUPISCENZA (SENTENZA COMUNE)

- PER UN PARTICOLARE PRIVILEGIO DELLA GRAZIA DI DIO MARIA SANTISSIMA FU DURANTE LA VITA ESENTE DA OGNI PECCATO PERSONALE (SENTENZA PROSSIMA ALLA FEDE (CONCILIO DI TRENTO; PIO XII NELLA "MYSTICI CORPORIS")

- MARIA SANTISSIMA FU VERGINE PRIMA, DURANTE E DOPO IL PARTO (CONCILIO LATERANENSE PRESIEDUTO DA PAPA MARTINO I, E BOLLA DI PAPA PAOLO IV CARAFA [1555])

- MARIA SANTISSIMA CONCEPì SENZA COOPERAZIONE DI UOMO PER VIRTù DELLO SPIRITO SANTO (DI FEDE)

- MARIA SANTISSIMA PARTORì SENZA LESIONE DELLA SUA INTEGRITà VERGINALE (DI FEDE)

- MARIA SANTISSIMA VISSE VERGINE ANCHE DOPO LA NASCITA DI GESù (DI FEDE)

- MARIA SANTISSIMA FU ASSUNTA IN CIELO IN CORPO E ANIMA (DI FEDE; PIO XII COSTITUZIONE "MUNIFICENTISSIMUS DEUS" 1 NOVEMNRE 1950);

- MARIA SANTISSIMA è REGINA E SIGNORA DELL'UNIVERSO (MAGISTERO ORDINARIO INFALLIBILE DI PIO IX, LEONE XIII, PIO XII).

- MARIA HA DONATO AL MONDO IL REDENTORE, LA FONTE DI OGNI GRAZIA, E COSì è DIVENTATA MEDIATRICE DI OGNI GRAZIA (SENTENZA CERTA).

- DALL'ASSUNZIONE DI MARIA SANTISSIMA IN CIELO, NESSUNA GRAZIA è DATA AGLI UOMINI SENZA LA SUA COOPERAZIONE ATTUALE DI INTERCESSIONE (MAGISTERO ORDINARIO INFALLIBILE DEI SOMMI PONTEFICI LEONE XIII, SAN PIO X, BENEDETTO XV, PIO XI, è ALTAMENTE POSSIBILE LA SUA DEFINIZIONE TRAMITE MAGISTERO STRAORDINARIO INFALLIBILE)

- A MARIA SANTISSIMA è DOVUTO IL CULTO DI IPERDULIA (SENTENZA CERTA)

- MARIA SANTISSIMA è STATA ASSUNTA IN CIELO SENZA MORTE CORPORALE (SENTENZA PROBABILE)

[Guelfo Nero]

Originally posted by guelfo nero
-L'EUCARESTIA CONTIENE VERAMENTE, REALMENTE, SOSTANZIALMENTE IL CORPO E IL SANGUE DI GESù CRISTO (DI FEDE: CONCILIO DI TRENTO)

-CRISTO è RESO PRESENTE NEL SACRAMENTO DELL'ALTARE MEDIANTE LA CONVERSIONE DI TUTTA LA SOSTANZA DEL PANE NEL SUO CORPO E DI TUTTA LA SOSTANZA DEL VINO NEL SUO SANGUE (DI FEDE: CONCILIO DI TRENTO)

-LA SPECIE DEL PANE E DEL VINO CONTINUANO AD ESISTERE DOPO LA TRANSUSTANZIAZIONE (DI FEDE: CONCILIO DI TRENTO)

-LE SPECIE SACRAMENTALI DOPO LA TRANSUSTANZIAZIONE MANTENGONO LA LORO REALTà FISICA (SENTENZA CERTA)

-LE SPECIE SACRAMENTALI SUSSISTONO SENZA ALCUN SOGGETTO DI INESIONE (SENTENZA CERTA)

-NELL'EUCARISTIA VI è IL CORPO E IL SANGUE DI CRISTO INSIEME CON LA SUA ANIMA E DIVINITà E QUINDI TUTTO GESù CRISTO VERAMENTE PRESENTE
(DI FEDE: CONCILIO DI TRENTO)

-GESù CRISTO è TUTTO PRESENTE SOTTO CIASCUNA SPECIE (DI FEDE: CONCILIO DI TRENTO: QUINDI LA NECESSITà DELLA COMUNIONE SOTTO LE DUE SPECIE (UTRAQUISMO) è UN'ERESIA)

-GESù CRISTO è TUTTO PRESENTE NELLE SINGOLE PARTI DI CIASCUNA SPECIE, FATTA LA SEPARAZIONE (DI FEDE: CONCILIO DI TRENTO)

-COMPIUTA LA CELEBRAZIONE DELL'EUCARISTIA, IL CORPO E IL SANGUE DI CRISTO CONTINUANO AD ESSERE PRESENTI (DI FEDE: CONCILIO DI TRENTO)

-A CRISTO PRESENTE NELL'EUCARISTIA è DOVUTO IL CULTO DI ADORAZIONE (DI FEDE: CONCILIO DI TRENTO)

-LA PRESENZA REALE DI CRISTO NELL'EUCARISTIA è UN MISTERO DI FEDE (SENTENZA CERTA)

-L'EUCARISTIA è UN VERO SACRAMENTO ISTITUITO DA GESù CRISTO (DI FEDE)

-LA MATERIA PER LA CONFEZIONE DELL'EUCARISTIA è IL PANE ED IL VINO (DI FEDE)

-LA FORMA DELL'EUCARISTIA è COSTITUITA DALLE PAROLE, CON LE QUALI ISTITUì IL SACRAMENTO, PRONUNCIATE AL MOMENTO DELLA CONSACRAZIONE (SENTENZA CERTA: L'INTERA TRADIZIONE IN MODO MORALMENTE UNANIME TESTIMONIA CHE NON è L'EPICLESI MA LE FORMULE CONSACRATORIE DELL'ISTITUZIONE A DARE LA TRANSUSTANZIAZIONE)

-L'EFFETTO PRINCIPALE DELL'EUCARISTIA è L'INTIMA UNIONE CON CRISTO (SENTENZA CERTA)

-QUALE NUTRIMENTO DELL'ANIMA L'EUCARISTIA NE CONSERVA E AUMENTA LA VITA SOPRANNATURALE (SENTENZA CERTA)

-L'EUCARISTIA è UN PEGNO DELLA BEATITUDINE CELESTE E DELLA FUTURA RISURREZIONE DEI CORPI (SENTENZA CERTA: CONTRO OGNI FORMA DI ERESIA GNOSTICA)

-PER I BAMBINI, ANCORA NON IN ETà DI RAGIONE, NON è NECESSARIO ALLA SALVEZZA RICEVERE L'EUCARISTIA (DI FEDE: CONCILIO DI TRENTO: L'EUCARISTA PER GLI INFANTI NON HA ALCUNA NECESSITà, Nè DI PRECETTO, Nè DI MEZZO)

-PER GLI ADULTI L'EUCARISTIA è NECESSARIA DI NECESSITà DI PRECETTO (SENTENZA CERTA: QUARTO CONCILIO LATERANENSE E TRENTO)

-LA COMUNIONE SOTTO LE DUE SPECIE NON è NECESSARIA AD OGNI SINGOLO FEDELE, Nè PER DIVINO PRECETTO, Nè PER NECESSITà DI SALVEZZA
(CONCILIO DI COSTANZA, CONCILIO DI TRENTO) MAI IL CALICE AI LAICI!!!!

-DEPOSITARIO DEL POTERE DI CONSACRARE è SOLTANTO IL SACERDOTE VALIDAMENTE ORDINATO (DI FEDE: LATERANENSE QUARTO, TRENTO, PAPA PIO XII)

-MINISTRO ORDINARIO DELLA COMUNIONE è IL SACERDOTE, STRAORDINARIO E SOLO PER GRAVI MOTIVI IL IL DIACONO: NESSUN ALTRO, TANTOMENO LAICO.

-IL SACRAMENTO DELL'EUCARISTIA PUò ESSERE VALIDAMENTE RICEVUTO DA OGNI UOMO BATTEZZATO, ANCHE DAI BAMBINI IN ETà DI RAGIONE (DI FEDE)

-PER RICEVERE DEGNAMENTE L'EUCARISTIA è RICHIESTO LO STATO DI GRAZIA E LA RETTA E PIA INTENZIONE (DI FEDE QUANTO ALLO STATO DI GRAZIA)

-LA SANTA MESSA è UN SACRIFICIO VERO E PROPRIO (DI FEDE: CONCILIO DI TRENTO)

-IL SACRIFICIO DELLA MESSA RAPPRESENTA IL SACRIFICIO DELLA CROCE, NE PERPETUA LA MEMORIA E NE APPLICA LA VIRTù SALUTARE (DI FEDE: CONCILIO DI TRENTO)

-NEL SACRIFICIO DELLA MESSA E IN QUELLO DELLA CROCE LA VITTIMA E IL SACERDOTE (PRIMARIO) SONO IDENTICI: DIVERSO è SOLO IL MODO DI FARE L'OFFERTA (DI FEDE: CONCILIO DI TRENTO, PIO XII MEDIATOR DEI)

-L'AZIONE COSTITUTIVA DEL SACRAMENTO CONSISTE SOLTANTO NELLA CONSACRAZIONE (SENTENZA COMUNE)

-IL SACRIFICIO DELLA MESSA NON è SOLTANTO SACRIFICIO DI LODE E DI RINGRAZIAMENTO ANCHE DI ESPIAZIONE E DI INTERCESSIONE (DI FEDE: CONCILIO DI TRENTO)

[Guelfo Nero]

Originally posted by guelfo nero
-IL MATRIMONIO NON VENNE ISTITUITO DAGLI UOMINI, MA DA DIO. (SENTENZA TEOLOGICAMENTE CERTA, CONTRO TUTTE LE DISTORSIONI GNOSTICHE O PLATONICHEGGIANTI)

-IL MATRIMONIO è UN VERO E PROPRIO SACRAMENTO ISTITUITO DA GESù CRISTO (DI FEDE: CONCILIO DI TRENTO, SILLABO DI PIO IX, LEONE XIII NELL'ENCICLICA "ARCANUM", SAN PIO X, PIO XI NELLA "CASTI CONNUBII")

-IL FINE PRIMARIO DEL MATRIMONIO è LA PROCREAZIONE E L'EDUCAZIONE DELLA PROLE: IL FINE SECONDARIO è IL RECIPROCO AIUTO E LA SODDISFAZIONE MORALMENTE REGOLATA DELL'IMPULSO SESSUALE (SENTENZA TEOLOGICAMENTE CERTA: CODICE DI DIRITTO CANONICO, ARTICOLO 1013 PRIMO COMMA)

-LE PROPRIETà ESSENZIALI DEL MATRIMONIO SONO UNITà (MONOGAMIA) E INDISSOLUBILITà (SENTENZA TEOLOGICAMENTE CERTA: CODICE DI DIRITTO CANONICO, ARTICOLO 1013 SECONDO COMMA)

-OGNI VALIDO CONTRATTO MATRIMONIALE TRA CRISTIANI è DI PER Sè STESSO SACRAMENTO (SENTENZA TEOLOGICAMENTE CERTA: TRENTO E MAGISTERO PONTIFICIO)

-DAL CONTRATTO SACRAMENTALE NASCE IL VINCOLO CHE CONGIUNGE TRA LORO I DUE CONIUGI PER TUTTA LA VITA INSEPARABILMENTE (DI FEDE)

-IL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO CONFERISCE AGLI SPOSI LA GRAZIA SANTIFICANTE (DI FEDE: CONCILIO DI TRENTO)

-I CONTRAENTI IL MATRIMONIO SI AMMINISTRANO RECIPROCAMENTE IL SACRAMENTO (SENTENZA CERTA)

-LA CHIESA POSSIEDE IN MODO PROPRIO ED ESCLUSIVO IL DIRITTO DI FARE LEGGI E DI GIUDICARE CIRCA LE QUESTIONI MATRIMONIALI DEI BATTEZZATI IN QUANTO ESSE RIGUARDANO IL SACRAMENTO (SENTENZA CERTA: CODICE DI DIRITTO CANONICO: ARTICOLI 1016, 1090: LA CHIESA RIPROVA E CONDANNA IL COSIDDETTO "MATRIMONIO CIVILE").

[Guelfo Nero]

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NEL PRESENTE ORDINE DI SALVEZZA LA MORTE è CONSEGUENZA DEL PECCATO (DI FEDE: CONCILIO DI TRENTO)

TUTTI GLI UOMINI SOGGETTI AL PECCATO ORIGINALE SOGGIACCIONO ALLA LEGGE DELLA MORTE (DI FEDE)

CON LA MORTE CESSA IL TEMPO DEL MERITO E DEL DEMERITO E LA POSSIBILITà DI CONVERSIONE (SENTENZA CERTA)

SUBITO DOPO LA MORTE AVVIENE IL GIUDIZIO PARTICOLARE: NEL NEL QUALE CON UNA SENTENZA DIVINA SI DECIDE PER L'ETERNITà DELLA SORTE DEL DEFUNTO (SENTENZA PROSSIMA ALLA FEDE: PAPA BENEDETTO XII NELLA COSTITUZIONE "BENEDICTUS DEUS" DEL 1336)

LE ANIME DEI GIUSTI CHE NEL MOMENTO DELLA MORTE SONO LIBERE DA OGNI COLPA O PENSA, ENTRANO IN PARADISO (DI FEDE: IL PARADISO è UN LUOGO E UNO STATO DI BEATITUDINE. LE ANIME PIENAMENTE PURIFICATE SONO IN CIELO E VEDONO LA DIVINA ESSENZA CON VISIONE INTUITIVA E ANCHE FACCIALE, SENZA LA MEDIAZIONE DI ALCUNA CREATURA MA IMMEDIATAMENTE)

ALLA BEATITUDINE CELESTE ESSENZIALE, CHE SCATURISCE DALLA VISIONE DI DIO, SI AGGIUNGE UNA BEATITUDINE ACCIDENTALE, CHE DERIVA DALLA CONOSCENZA E DALL'AMORE DEI BENI CREATI (SENTENZA COMUNE: QUESTA BEATITUDINE ACCIDENTALE SCATURISCE DALLA CONOSCENZA DELLA SANTA VERGINE, DEGLI ANGELI E DEI SANTI, DALLA RIUNIONE CON PARENTI E AMICI DELLA VITA TERRENA, DALLA CONOSCENZA DELLE OPERE DI DIO. ANCHE L'UNIONE DELL'ANIMA CON IL CORPO GLORIFICATO NELLA RISURREZIONE RAPPRESENTERA PER LE ANIME DEI GIUSTI UN ACCRESCIMENTO ACCIDENTALE DELLA GLORIA CELESTE)

LA BEATITUDINE CELESTE DURA PER TUTTA L'ETERNITà (DI FEDE: PAPA BENEDETTO XII 1336)

IL GRADO DI BEATITUDINE CELESTE è DIVERSO NEI SINGOLI BEATI A SECONDA DEL GRADO DEI LORO MERITI (DI FEDE: DECRETO PER I GRECI DEL CONCILIO DI FIRENZE 1439)

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L'INFERNO

LE ANIME DI COLORO CHE MUOIONO IN STATO DI PECCATO MORTALE VANNO ALL'INFERNO (DI FEDE: L'INFERNO è UN LUOGO E UNO STATO DI ETERNITA INFELICITà OVE LE ANIME DANNATE SUBISCONO LE PENA DELLA PRIVAZIONE DELLA VISIONE DI DIO E LA PENA DEL FUOCO INFERNALE CHE TORMENTA I SENSI)

IL FUOCO INFERNALE è REALE E NON METAFORICO (SENTENZA COMUNE)

LA PENA DELL'INFERNO è ETERNA (DI FEDE)

LA MISURA DELLA PUNIZIONE è DIVERSA PER I SINGOLI DANNATI A SECONDA DEL GRADO DELLA LORO COLPA (SENTENZA COMUNE: CONCILIO DI LIONE E CONCILIO DI FIRENZE)

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IL PURGATORIO

LE ANIME DEI GIUSTI CHE NELL'ISTANTE DELLA MORTE SI TROVANO GRAVATE DA PECCATI VENIALI O DA PENE TEMPORALI, VANNO IN PURGATORIO (DI FEDE: IL PURGATORIO è UN LUOGO E UNO STATO DI PENE PURIFICATRICI: LE ANIME IVI DETENUTE SUBISCONO LA PERDITA TEMPORANEA DELLA VISIONE DI DIO, NON DISGIUNTA PERò DALLA CERTEZZA DELLA BEATITUDINE DEFINITIVA E DA PENA CHE TORMENTANO I SENSI)

LA PENA DEL SENSO NEL PURGATORIO è DATA DAL FUOCO (SENTENZA PROBABILE E COMUNE A TUTTA LA TRADIZIONE LATINA)

IL PURGATORIO NON DURA OLTRE IL GIUDIZIO UNIVERSALE (SENTENZA COMUNE)

[Guelfo Nero]

Originally posted by guelfo nero
ALCUNI PUNTI FERMI DI ANTROPOLOGIA.


-IL PRIMO UOMO FU CREATO DA DIO (DI FEDE: ANCHE LA CREAZIONE DELLA DONNA DAL PRIMO UOMO DEVE ESSERE CONSIDERATA EVENTO STORICO E NON RACCONTO ALLEGORICO: DECRETO DELLA COMMISSIONE BIBLICA DEL 1909)

-TUTTO IL GENERE UMANO DERIVA DA UN'UNICA COPPIA (SENTENZA CERTA: PIO XII NELL'ENCICLICA HUMANI GENERIS RESPINGE IL POLIGENISMO, INCONCILIABILE CON LA DOTTRINA CATTOLICA DEL PECCATO ORIGINALE)

-L'UOMO è COMPOSTO DI ELEMENTI ESSENZIALI, IL CORPO MATERIALE E L'ANIMA SPIRITUALE (DI FEDE: LATERANENSE QUARTO E CONCILIO VATICANO. CONTRO LO SPIRITUALISMO ESAGERATO PLATONICO E CONTRO IL TRICOTOMISMO GNOSTICO E MANICHEO)

-L'ANIMA RAZIONALE è PER SE STESSA ED ESSENZIALMENTE FORMA SOSTANZIALE DEL CORPO (DI FEDE: CONCILIO DI VIENNA DEL 1311. PUR NON SANZIONANDO DOGMATICAMENTE LA DOTTRINA TOMISTA DELL'UNICITà DELLA FORMA SOSTANZIALE, NE PUò ESSERE CONSIDERATA UN'INDIRETTA CONFERMA)

-OGNI UOMO HA UN'ANIMA SPIRITUALE E IMMORTALE (QUINTO CONCILIO LATERANENSE CONTRO AVERROISTI E NEOARISTOTELICI UMANISTI)

-OGNI SINGOLA ANIMA VIENE CREATA IMMEDIATAMENTE DA DIO (SENTENZA CERTA: INDIRETTAMENTE AFFERMATA DAL LATERANENSE QUINTO E DAL MAGISTERO ORDINARIO INFALLIBILE DI MOLTI PAPI TRA CUI ALESSANDRO VII CHIGI E PIO XII PACELLI)