il talmud : spiegato

[Logomaco]

Nihil Novi Sub Soli.

Sole

:gluglu:

[Logomaco]

Concezione Giuridica Immediata. Lo schiavo è Res, ergo trattato come merce. Ne consegue quindi che il suo valore è funzione solo della sua produzione. Ne consegue quindi che il suo valore è funzione solo della sua produzione. Ovvero il sostentamento nutrizionale è indispensabile non perchè essere umano , ma perchè appunto strumento / oggetto.

Proprio come presso i Romani...schiavo = res mancipi

[Defender]

Sole

:gluglu:

L'ablativo di Sol Solis mi sembra che sia Soli, sai.

[Logomaco]

L'ablativo di Sol Solis mi sembra che sia Soli, sai.

Ti sembra male.

Nihil sub sole novum - Wikipedia

http://it.wikipedia.org/wiki/Terza_declinazione_latina

Studia.:gluglu:

[acchiappaignoranti]

Nihil Novi Sub Soli.

Scherzi a parte, le mishnah, comunque sono spesso in contraddizioni tra loro, così come il corpus stesso è in continua evoluzione.

Tuttavia potremmo trarre due considerazioni
Concezioni Macrocosmica, a monte di tutto ; Goym = Merda.
Concezione Giuridica Immediata. Lo schiavo è Res, ergo trattato come merce. Ne consegue quindi che il suo valore è funzione solo della sua produzione. Ovvero il sostentamento nutrizionale è indispensabile non perchè essere umano , ma perchè appunto strumento / oggetto.
Ne più ne meno di un mulo.
Al di là della funzione protocapitalistica della cosa, da questo punto di vista, non vedo eccessiva differenza con la schiavitù nel mondo classico.

Certo, il Levitico illustra comunque viceversa la differenza tra lavoro forzato ebraico (soggetto al Giubileo) e schiavitù goym

sicuramente è una funzione protocapitalistica, anzi è turbocapitalistica (anche nel senso di assoluta desacralizzazione delle arti e dei mestieri cit. talmud babilonese )

ma si differenzia di molto dalla schiavitù classicamente intesa (per classico - intendo il diritto romano, altro argomento da affrontare prossimamente)

[acchiappaignoranti]

Proprio come presso i Romani...schiavo = res mancipi

non sono la stessa cosa in alcun modo
ne parleremo sicuramente.

[Logomaco]

non sono la stessa cosa in alcun modo
ne parleremo sicuramente.

A me pare siano due cose molto simili, vedremo...

[acchiappaignoranti]

A me pare siano due cose molto simili, vedremo...

magari in un'altro post
se posso permettermi ti consiglio il seguente saggio
l'autore è uno dei massimi esponenti italiani sullo studio del diritto romano
e traccia una netta demarcazione tra il turbocapitalismo occidentale odierno
e quello che fu la visione della produttività antica occidentale.

lo trovi anche a prezzi molto bassi

[acchiappaignoranti]

sicuramente è una funzione protocapitalistica, anzi è turbocapitalistica (anche nel senso di assoluta desacralizzazione delle arti e dei mestieri cit. talmud babilonese )

per innescare una visione del mondo adatta ad oggettivizzare l'uomo come sola funzione produttiva riducendolo a numero di calcolo, per forza di cose bisogna de-sacralizzare il contorno in cui l'uomo stesso si muove. (regno animale vegetale e minerale)

al contrario i gentili erano usi conferire ad ogni contorno una sua funzione sacra , ad esempio nel rito dell'Equos October In roma, la festa era coronata di pani, e grazie a ciò che ci dice Verrio Flacco, sappiamo che si faceva così ob frugum eventum, ovvero "per il buon raccolto futuro". Alla luce del fatto che il cereale principale in Italia è il grano e che esso viene seminato fra ottobre e gennaio, è perfettamente comprensibile, dunque, che il rito dell'Equos October consistesse appunto in un rito di buon augurio per la sacra semina ventura.

i cattolici hanno in parte ereditato anch'essi la medesima attitudine

è sintomatica quindi l'annotazione giuridica talmudica di un mondo visto sopratutto come luogo da sfruttare.

siamo concordi ?
sono ben accette rettifiche nel merito .

[Logomaco]

per innescare una visione del mondo adatta ad oggettivizzare l'uomo come sola funzione produttiva riducendolo a numero di calcolo, per forza di cose bisogna de-sacralizzare il contorno in cui l'uomo stesso si muove. (regno animale vegetale e minerale)

al contrario i gentili erano usi conferire ad ogni contorno una sua funzione sacra , ad esempio nel rito dell'Equos October In roma, la festa era coronata di pani, e grazie a ciò che ci dice Verrio Flacco, sappiamo che si faceva così ob frugum eventum, ovvero "per il buon raccolto futuro". Alla luce del fatto che il cereale principale in Italia è il grano e che esso viene seminato fra ottobre e gennaio, è perfettamente comprensibile, dunque, che il rito dell'Equos October consistesse appunto in un rito di buon augurio per la sacra semina ventura.

i cattolici hanno in parte ereditato anch'essi la medesima attitudine

è sintomatica quindi l'annotazione giuridica talmudica di un mondo visto sopratutto come luogo da sfruttare.

siamo concordi ?
sono ben accette rettifiche nel merito .

Anche nel Talmud sono contenute diverse parti che trattano di agricoltura, ecc, e della regole ad essa connesse...sarebbe da approfondire quest'aspetto per farsi un'idea...