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Discussione: Limba De Mesania

  1. #1
    w i punkillonis
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    Predefinito Limba De Mesania

    Comente àio naradu a s'amigu Cheratzu sa Limba de Mesania mi parede una proposta bona, peccau ki finzais a commo no est connotta meda...

    mirae innoghe:

    http://www.condaghes.it/get_document.asp?id=1


    L


  2. #2
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    Lutzià, ma questo documento a quando risale?
    A piè di pagina c'è scritto "friarzu 2002", mentre al termine del documento "Cagliari, 19 Febbraio 2004"?

    In realtà questa proposta la trovo valida, e rispecchia più o meno la MIA personale opinione: creare uno standard amministrativo "DI MEZZO" accessibile a tutta l'isola, e lasciar scegliere ai comuni quale variante utilizzare nella vita quotidiana (scuole, uffici pubblici, ecc...) scegliendo tra il logudorese standard, il campidanese standard, o la variante "di mezzo"...

    Spero che tale proposta sia recente, anche perchè se fosse del 2002 sarebbero già trascorsi 2 anni, e visto che non ne ho mai sentito parlare, vorrebbe dire che non ha avuto seguito...

    BIVAT SA LINGUA SARDA!





  3. #3
    w i punkillonis
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    ...est unu work in progress fraigau da su menzus (pso contu meu) linguistas sardos. Du est finzas unu libareddu "Su chistionu de s'allega" (Allega de Allegare = Faeddare, chistionare etz.)

    su documentu tenede cussa data puitte est istadu iscrittu in cussas dies, du ada zente ki du est triballande.

    appo preguntau a unu de issos comente suntis andande sos tribaglios ti fazzo ischire...


    L

  4. #4
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    in italianu nànta "un salto nel buio", ca est una cosa aforas de su connotu sardu.
    e in sa scola? issus fuèddanta de s'aministradura sceti....

  5. #5
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    Originally posted by Lutzianu
    ...est unu work in progress fraigau da su menzus (pso contu meu) linguistas sardos. L
    deu sciemu ki fiat unu traballu de màriu puddu sceti, kini funt is atrus linguistas?

  6. #6
    w i punkillonis
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    ... abbaida in su libureddu ki tenzo deo "Su chistionu de s'allega" d'ue suntis medas poetas e iscritores ki cun sa limba sarda tribagliana. Comente linguistas penzo R. Bolognesi, ma no de seo sicuru a su chentu po chentu, tando no ti du pozzo cunfirmai, Appo a preguntare puru cussu.

    Salude

    L

  7. #7
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    Originally posted by Lutzianu
    ... abbaida in su libureddu ki tenzo deo "Su chistionu de s'allega" d'ue suntis medas poetas e iscritores ki cun sa limba sarda tribagliana. Comente linguistas penzo R. Bolognesi, ma no de seo sicuru a su chentu po chentu, tando no ti du pozzo cunfirmai, Appo a preguntare puru cussu.

    Salude

    L
    no no, Bolognesi no nc'ìntrat nudda!
    la, ndi seu seguru a su 99% ki custa lìngua de mesania d'at fata puddu, totu is atrus linguistas sardus anti fatu atras propònnidas

  8. #8
    w i punkillonis
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    Novas friscas de Bolognesi: est finindeche unu libru ki (comente narada issu) "fueddat de sa storia de is cuntatus chi su sardu at tentu cun is linguas politicamenti dominantis chi funt passadas in sa terra nostra e cuntenit una verifica storica e linguistica de su chi ant nau is atrus fintzas a immoi a pitzus de custu argumentu."

    A mie custa est una cosa ki mi praghede meda. puitte mancari issu, puitte est unu triballu iscientificu, no da ponede in manera politica, est una cosa politica meda.

    su ki manca pro contu meu como est s'imprintare libros in sardu, pro cuminzare a lezzere in sardu, solu diasi ada bessire una variante comuna... e kie imprinta como pode cuminzare custa furriada culturale, est una opportunidade manna pro totu su ki bivente in custu tempus.

    Salude

    L

  9. #9
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    Originally posted by Lutzianu
    Novas friscas de Bolognesi: est finindeche unu libru ki pro manu de issu "fueddat de sa storia de is cuntatus chi su sardu at tentu cun is linguas politicamenti dominantis chi funt passadas in sa terra nostra e cuntenit una verifica storica e linguistica de su chi ant nau is atrus fintzas a immoi a pitzus de custu argumentu."

    A mie custa est una cosa ki mi praghede meda. puitte mancari issu, puitte est unu triballu iscientificu, no da ponede in manera politica, est una cosa politica meda.

    su ki manca pro contu meu como est s'imprinatre libros in sardu, pro cuminzare a lezzere in sardu, solu diasi ada bessire una variante comuna... e kie imprinta como pode cuminzare custa furriada culturale, est una opportunidade manna pro totu su ki bivente in custu tempus.

    Salude

    L
    ti fatzu un'arregaleddu insandus!!
    http://www.limbasarda.it/
    craca in:
    il sardo tra isolamento e contatto
    de bolognesi
    innoi issu sçusçat totu is tiorias ki nanta sa callonada ki su campidanesu est burdu e is atras bariedadis funt su sardu beru!

  10. #10
    w i punkillonis
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    caro perdu, mi spiace ma non sono d'accordo per niente con la tua ultima uscita....

    Avevo già letto l'articolo di Bolognesi e non sono certo arrivato alle conclusioni, un pò affretate, a cui sei arrivato tu.

    questa cosa delle lingue burde e no l'hai messa tu. Bolognesi fa una analisi scientifica con teorie sociolinguistiche e analisi storico culturale molto interssante. Ma il punto non è questo. Qualsiasi studioso (o solo appasionato) che si occupa di sardo merita il rispetto di tutti, anche qunado non la pensa come noi.

    Guarda ti dico che poi dal punto di vista politico parlare di lingue dei dominatori non è cosa da poco, visto che ci sono degli storici che vogliono far passare l'idea che i catalano aragonesi, i piemontesi e gli "italiani" poi non erano dei dominatori ma delle brave persone che con la loro lungimiranza "univano" i sardi brigaioli, divisori e dividendi. Già il fatto che invece un linguista parla, magari anche senza volerlo, di colonizzazione culturale (implicitamente) e di dominio è una cosa molto forte.

    La scienza è con noi.

    Ti faccio un esempio, ieri sera a lezione di etnologia, parlando di società ad oralità primaria e di dialetti ho fatto un intervento, abbastanza incazzato, dicendo che quando si usava la parola dialetto bisgonava stare sempre molto attenti, perchè il 90% dei casi implicava dispegio culturale verso una lingua che era stata vinta ed era passata allo status di "dialetto", era quindi un passaggio politico. La dicotomia Lingua - Dialetto in se è politica e di dominio.

    Se il 25% dei sardi comprendesse questo saremmo a cavallo.

    È una questione di identità. Se si capisce che la nostra lingua non era questa e che ce la hanno imposta e che è tutta una balla quella dei sardi che litigano e che sono stolti allora forse a livello politico/culturale abbiamo ottenuto un grosso sucesso.

    Per farmi capire meglio la spiegazione che hai dato delle teorie di Bolognesi mi pare invalsa ancora di quello scontro inutile e dannoso tra logudorese e campidanese. Non ha mai sentito nessun catalano dire che il catalano parlato a Sabedel era più bello o più burdo di quello parlato a Barcellona. Se ci fosse un attimo di sentimento nazionale (non nazionalitario), giusto un minimo di Visione Sarda del mondo, forse questi fraintendimenti non accadrebbero.
    Per visione sarda inetndo dire uno spirito di solidarietà, un sentimento che ci faccia sentire un popolo unico quando siamo in sardegna. Perchè quando usciamo fuori ce ne accorgiamo di questa cosa, mentre quando siamo dentro no. Un/una gallurese e un/una sulcitano/a si sentono fratelli/sorelle solo quando si incontrano al di fuori del loro territorio.

    Purtroppo questo è un limite presnete ma non è detto che non si possa superare.

    I mass media possono essere un buon canale. Internet la tv e la radio sono quelli i tre medium che ci permeterebbero di avere una visione Sarda e anche una lingua sarda non unificata, ma una lingua sarda riconoscibile e riconosciuta da tutti. che poi ad abbasanta si dica piciocheddu e a norbello pizzocheddu, che a terranoa (olbia) si dica come si dica non conta niente.

    c u later

    L

 

 
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