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  1. #111
    Evoliano di sinistra
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    Prossimo al nulla, laggiu' nell'abisso io conduco da solo la mia lotta.......In ogni caso nessun rimorso
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    Citazione Originariamente Scritto da ennerre
    Il senso di disinteresse, di gioia e di sano orgoglio del proprio mestiere.
    la consapevolezza che uqesto ha una funzione sia sociale che culturale, oltre a ed essere necessario alla comunita'

  2. #112
    ennerre
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    Citazione Originariamente Scritto da fabiosko
    la consapevolezza che uqesto ha una funzione sia sociale che culturale, oltre a ed essere necessario alla comunita'
    Certamente, perchè in antitesi al concetto di Profitto e sfruttamento dell'uomo su l'uomo.

  3. #113
    Evoliano di sinistra
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    Citazione Originariamente Scritto da ennerre
    Certamente, perchè in antitesi al concetto di Profitto e sfruttamento dell'uomo su l'uomo.
    cio', e questo non capiscono i marxisti elimina la dicotomia sfruttatori/sfruttati

  4. #114
    ennerre
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    Citazione Originariamente Scritto da fabiosko
    cio', e questo non capiscono i marxisti elimina la dicotomia sfruttatori/sfruttati
    Ciò che accomuna Borghesi e Proletari è il possesso. Noi andiamo oltre questa dicotomia. Impossibile da comprendere per un materialista.

  5. #115
    LokiTorino
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    Citazione Originariamente Scritto da ennerre
    Ciò che accomuna Borghesi e Proletari è il possesso. Noi andiamo oltre questa dicotomia. Impossibile da comprendere per un materialista.
    Sì, però i Ciompi c'han fatto una rivolta su questo e sono stati accolti in piazza dalla corporazione dei macellai a suon di coltellate...alla faccia dello spirito

  6. #116
    al termine della notte
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    mi manca ancora qualche motivo d'odio.sono sicuro che esiste.
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    Esatto, oggi la tripartizione indoeuropea non avrebbe senso, ciò che gli si avvicina di più è il sistema delle caste indiane.
    si,ma io in base a criteri qualitativi posso passare da una casta a l'altra?

    Nelle società tradizionali non esisteva mobilità sociale, poichè ciò che è sacro - la divisione di una comunità in caste - era inviolabile, quindi immutabile. Non v'era alcun genere di Mobilità verticale, ma una elevazione collettiva (pur se differenziata tra i ceti) legata alla dimensione sovrannaturale.
    L'idea di comunità organica in sneso tradizionale presuppone una differenziazione gerachica delle funzioni, la cui base non dovrebbe essere economico-sociale (v. x es nelle società arcaiche o ancora nel medioevo)
    le due affermazioni mi sembrano in contraddizione.
    spiegami.
    se la casta è inviolabile la gerarchizzazione delle funzione(non in termini economico-sociali) può essere solo all'interno di una casta in termini "meritocratici" ma mai implica il passaggio di una casta all'altra.
    o tu intendi la gerarchizzazione delle funzioni delle caste in generale?
    se di tutto ciò che oggi è chiamato cultura ufficiale rimanesse la parola merda sarebbe già gran cosa

  7. #117
    al termine della notte
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    Loki l'essere spiritualmente differenti ci pone automaticamente in posti diversi
    certo, ma questo dalla nascita?
    se di tutto ciò che oggi è chiamato cultura ufficiale rimanesse la parola merda sarebbe già gran cosa

  8. #118
    Evoliano di sinistra
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    Citazione Originariamente Scritto da L.Ferdinand
    certo, ma questo dalla nascita?
    No, come si fanno a carpire dalla nascita qualita' e caratterisitiche

  9. #119
    al termine della notte
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    No, come si fanno a carpire dalla nascita qualita' e caratterisitiche
    ma certo.
    infatti a me pare chiara l'incongruenza con la dottrina delle caste.
    se di tutto ciò che oggi è chiamato cultura ufficiale rimanesse la parola merda sarebbe già gran cosa

  10. #120
    Evoliano di sinistra
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    Citazione Originariamente Scritto da L.Ferdinand
    ma certo.
    infatti a me pare chiara l'incongruenza con la dottrina delle caste.
    incongruenza che ho sempre percepito pure io, comunque la suddivisione castale a mio parere va contestualizzata al caso "indiano"

 

 
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