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  1. #11
    Lefevriano in attesa
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    per Mappo e tutti.

    Allora: in breve la faccenda nasce così.

    Nato cattolico, ho avuto il piacere e l'onore di esser seguito da mia Nonna, persona altamente religiosa e discendente da una famiglia che produsse un quasi-papa (fu votato, ma vetato dagli austriaci, quindi non regnò) ed altri alti religiosi.

    Fortunatamente ho sempre avuto possibilità di libera scelta, ella è sempre stata molto educativa in campo religioso con me, per cui se volevo andare a messa ci andavo altrimenti no.

    Litigai con la maggioranza dei preti regolari, in quanto già da giovanissimo non sopportavo chitarre e mandolini e tutte quelle cose là -se voglio andare ad un concerto rock compro il biglietto e vado allo stadio, mica in chiesa- oltre che a fare domande su cose che non mi tornavano, come ad esempio: perchè dicono che Cristo spezzò pane e vino e a me danno solo l'ostia?

    Scoprii poi i Rev. PP. Gesuiti con i quali iniziò il viaggio nella tradizione: per 8 anni servii alla loro chiesa felicemente: essi non facevano nulla di strano, nè erano lefevriani o altro, ma praticavano il Rito Romano NORMALE, cioè senza fronzoli senza chitarre o altro. Così come dev'essere una vera messa.

    Fu un caso a farmi arrivare all'Ortodossia: incontrai uno che ora è monaco nella chiesa greca neocalendarista, il P. Gregorio. La cosa divertente è che cercavo tutt'altro, e non sospettavo neanche che l'Ortodossia esistesse (o almeno ne avevo scarse notizie).

    Rimasi folgorato dal fulmine sulla via di Damasco, e mi dissi che "avevo trovato il mio Graal".

    Continuai nella chiesa greca neocalendarista per alcuni anni, poi andai da Silvano, che avevo già conosciuto per un grave problema.
    Da lui quindi fui battezzato e rimasi. E ci sto benissimo, come dice una delle dame nella pubblicità dei Miracle Blade "cambierei marito ma non i miei coltelli" e pure io cambierei lavoro (la moglie non ce l'ho -e neanche la voglio visto come son le femmine moderne-) ma non la mia fede Ortodossa.

    Io però viceversa che Silvano sono si Ortodosso e sostengo la mia casa di fede, i ns Metropoliti e il Sinodo, ma seguo comunque con attenzione le vicende papali (mi è simpatico Ratzinger perchè tradizionalista -i preti romani finalmente si rimetteranno la tonaca e faranno le cose per bene-speriamo-) ed il mio sogno (speriamo che prima di morire lo possa vedere) sarebbe la Chiesa tutta riunita, come un tempo, da Costantinopoli alla Britannia, una sola fede, e tutti patriarchi, inclusa Roma e Costantinopoli inter pares.

    Sono stufo delle divisioni ideologiche, stufo di chi vanta privilegi da una parte e dall'altra: rivoglio la Chesa unita come un tempo.

    E' tutto, breve non son stato, e mi scuso.
    †Extra Ecclesia nulla salus†

  2. #12
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    Scusa l'ignoranza, ma ci vuole il battesimo per convertirsi alla Chiesa ortodossa? Nel caso di un ortodosso che volesse invece convertirsi al cattolicesimo non credo che occorra ribattezzarsi.

  3. #13
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    Per gli ortodossi del sinodo dei resistenti è necessario, per gli altri non credo, ma ci sono varie posizioni in materia.
    Per noi cattolici non è necessario, visto che vale l'ex opera operato del sacramento.

  4. #14
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    forse anche per il patriarcato di Mosca, ma non ne sono sicuro.

  5. #15
    Lefevriano in attesa
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    è così come dice il nostro Aquinate.
    †Extra Ecclesia nulla salus†

  6. #16
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    Originally posted by Thomas Aquinas
    Per gli ortodossi del sinodo dei resistenti è necessario, per gli altri non credo, ma ci sono varie posizioni in materia.
    Per noi cattolici non è necessario, visto che vale l'ex opera operato del sacramento.
    A riscusate l'ignoranza che cos'è il Sinodo dei Resistenti, Resistenti a chi?

  7. #17
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    Al Sinodo dei Resistenti appartengono gli ortodossi del forum di sotto, il Vescovo Silvano di Luni, diacono Daniele, etc. Sono in comune con la Chiesa Russa fuori frontiera e con qualche altra chiesa ortodossa. Sono diciamo, per intenderci, i duri e puri dell'ortodossia, un po' dei "tradizionalisti" ortodosso, se mi si può passare il termine. Sono ostili ad esempio all'ecumenismo etc.

  8. #18
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    [QUOTE]Originally posted by Hindefuns63
    [B]per Mappo e tutti.

    Allora: in breve la faccenda nasce così.

    Nato cattolico, ho avuto il piacere e l'onore di esser seguito da mia Nonna, persona altamente religiosa e discendente da una famiglia che produsse un quasi-papa (fu votato, ma vetato dagli austriaci, quindi non regnò) ed altri alti religiosi.

    Fortunatamente ho sempre avuto possibilità di libera scelta, ella è sempre stata molto educativa in campo religioso con me, per cui se volevo andare a messa ci andavo altrimenti no.

    Litigai con la maggioranza dei preti regolari, in quanto già da giovanissimo non sopportavo chitarre e mandolini e tutte quelle cose là -se voglio andare ad un concerto rock compro il biglietto e vado allo stadio, mica in chiesa- oltre che a fare domande su cose che non mi tornavano, come ad esempio: perchè dicono che Cristo spezzò pane e vino e a me danno solo l'ostia?

    Scoprii poi i Rev. PP. Gesuiti con i quali iniziò il viaggio nella tradizione: per 8 anni servii alla loro chiesa felicemente: essi non facevano nulla di strano, nè erano lefevriani o altro, ma praticavano il Rito Romano NORMALE, cioè senza fronzoli senza chitarre o altro. Così come dev'essere una vera messa.

    Fu un caso a farmi arrivare all'Ortodossia: incontrai uno che ora è monaco nella chiesa greca neocalendarista, il P. Gregorio. La cosa divertente è che cercavo tutt'altro, e non sospettavo neanche che l'Ortodossia esistesse (o almeno ne avevo scarse notizie).

    Rimasi folgorato dal fulmine sulla via di Damasco, e mi dissi che "avevo trovato il mio Graal".

    Continuai nella chiesa greca neocalendarista per alcuni anni, poi andai da Silvano, che avevo già conosciuto per un grave problema.
    Da lui quindi fui battezzato e rimasi. E ci sto benissimo, come dice una delle dame nella pubblicità dei Miracle Blade "cambierei marito ma non i miei coltelli" e pure io cambierei lavoro (la moglie non ce l'ho -e neanche la voglio visto come son le femmine moderne-) ma non la mia fede Ortodossa.

    Io però viceversa che Silvano sono si Ortodosso e sostengo la mia casa di fede, i ns Metropoliti e il Sinodo, ma seguo comunque con attenzione le vicende papali (mi è simpatico Ratzinger perchè tradizionalista -i preti romani finalmente si rimetteranno la tonaca e faranno le cose per bene-speriamo-) ed il mio sogno (speriamo che prima di morire lo possa vedere) sarebbe la Chiesa tutta riunita, come un tempo, da Costantinopoli alla Britannia, una sola fede, e tutti patriarchi, inclusa Roma e Costantinopoli inter pares.

    Sono stufo delle divisioni ideologiche, stufo di chi vanta privilegi da una parte e dall'altra: rivoglio la Chesa unita come un tempo.

    è bello leggerti, Hindefuns!!
    la tua vita sembra una favola ... è molto affascinante.
    certo sentendo oggi come stanno andando le elezioni in Libano, dove i cristiani, per le beghe e le divisioni tra di loro, si fanno mettere sotto dagli islamici ... viene davvero da chiedersi: ma per quale ragione non ci riuniamo, proprio come hai detto tu, da Costantinopoli alla Britannia e magari oltre?
    Chi oltre al Maligno e ai nemici di Cristo può avere un REALE interesse a tenerci separati?
    Un caro, commosso saluto

  9. #19
    Lefevriano in attesa
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    magari.......
    fosse vero, ci farei la firma subito.

    Riparlerò di questo in altro thread.
    †Extra Ecclesia nulla salus†

  10. #20
    Brutto, sporco e cattivo
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    Originally posted by Mappo Tappo
    Scusa l'ignoranza, ma ci vuole il battesimo per convertirsi alla Chiesa ortodossa? Nel caso di un ortodosso che volesse invece convertirsi al cattolicesimo non credo che occorra ribattezzarsi.
    Per l'esattezza, l'uso di ribattezzare chi voglia entrare nella Chiesa Ortodossa è diffuso, oltre che nel giurisdizioni "tradizionaliste", anche nel Patriarcato di Costantinopoli, in quello di Gerusalemme, e in altre Chiese Ortodosse (ovviamente, è sempre possibile, per economia, l'accettazione con la sola cresima).
    Altre Chiese accettano abitualmente nuovi membri con la Cresima, mentre soltanto il Patriarcato di Mosca si limita in genere a chiedere una semplice Confessione di Fede.

    p. Danele
    p. Daniele Marletta
    www.orthodoxia.it

 

 
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