Donne prete

[ragazzosemplice]

In origine postato da Dreyer
Infatti, e tutti quei tali sono finiti sotto processi canonici perchè sospettati di eresie varie.
Conciluim è sospettata non (solo) da me, ma da tutti i teologi seri e cattolici nel verso senso della parola.

Conosciamo bene tutti l'impostazione di questa rivista nata per diffondere le tesi di quelle pseudoscuole teologiche modernistiche francotedesche che hanno provocato un sacco di danni durante e dopo il Concilio, stravolgendone le interpretazioni e impedendone la corretta applicazione.

Diciamo che non sfigurerebbe come inserto in qualche quotidiano "cattolico" tipo l'unità o liberazione... il livello culturale è appena superiore, il pensiero è identico

Peccato che sia probabilmente la rivista teologica più prestigiosa e più letta del mondo.
Non confondere i tuoi giudizi personali con la reputazione che CONCILIUM s'è costruita negli anni grazie ai teologi di grande livello che ci hanno scritto.
E comunque mi riferivo al sommario del numero 3 di marzo '99 delle suddetta rivista.

[Dreyer]

Che sia piùletta non significa niente... fino al 1991 il quotidiano più letto in Russia era la Pravda, eppure pubblicava falsità (ad onta del nome ). Concilium può scrivere quel che vuole, ma è notorio che chi vi scrive è sempre in odore di eresia, perchè sono comunisti e modernisti.

Se il Vaticano II non è stato ancora ben applicato del tutto è colpa di quelli come loro che hanno pervertito la sana dottrina.

Perciò, checchè ne dica Concilium... "Noi siamo chiesa" rimane un movimento formalmente eretico e non cattolico. Roma locuta...

[torquemada]

In origine postato da ragazzosemplice
Sospettata da te?

Tra i suoi fondatori annovera teologi come Karl Rahner, Edward Schillebeeckx, Hans Küng, Johann Baptist Metz,Yves Congar e Gustavo Gutierrez.

Molti dei quali messi sotto accusa dal Sant'Uffizio del Card. Alfredo Ottaviani e dalla Congragazione per la dottrina della Fede del Card. Joseph Ratzinger.

Dreyer - Ragazzosemplice: 1 - 0

[pensiero]

Nel primo pomeriggio ho partecipato alla funzione in ricorrenza dei defunti, ho notato che c'erano 3 chierichetti maschi e tre chierichetti femmina....come mai?

[pensiero]

ops.....inoltre chi aiutava il prete a dispensare la Comunione c'era una signora del pubblico

[ragazzosemplice]

In quale documento viene condannato il Movimento Internazionale Noi Siamo CHiesa (IMWAC)?
A me non risulta siano state emesse condanne.

[torquemada]

In origine postato da pensiero
ops.....inoltre chi aiutava il prete a dispensare la Comunione c'era una signora del pubblico

In quale Parrocchia? Lo segnaliamo al Vescovo!

[torquemada]

In origine postato da ragazzosemplice
In quale documento viene condannato il Movimento Internazionale Noi Siamo CHiesa (IMWAC)?
A me non risulta siano state emesse condanne.

Non c'è peggior cieco di chi non vuol vedere (leggere)...

[pensiero]

In origine postato da torquemada
In quale Parrocchia? Lo segnaliamo al Vescovo!

In una Parrocchia del Trevigiano, ma ho saputo proprio oggi che è cosa normale e dei chierichetti donna che mi dici?

[Montebardosu]

In origine postato da Augustinus
REGOLE PER SENTIRE CON LA CHIESA

PER IL RETTO SENTIRE CHE DOBBIAMO AVERE NELLA CHIESA MILITANTE, SI OSSERVINO LE REGOLE SEGUENTI.

[353] Prima regola. Messo da parte ogni giudizio proprio, dobbiamo avere l'animo disposto e pronto a obbedire in tutto alla vera sposa di Cristo nostro Signore, che è la nostra santa madre Chiesa gerarchica.

[354] Seconda regola. Si lodi il confessarsi con il sacerdote e il ricevere la santa Eucarestia una volta all'anno, molto più ogni mese, e molto meglio ancora ogni otto giorni, con le condizioni richieste e dovute.

[355] Terza regola. Si lodi il partecipare spesso alla messa; così pure si lodino i canti, i salmi e le lunghe preghiere in chiesa e fuori di essa, e anche l'orario fissato a tempi determinati per ogni funzione sacra, per ogni preghiera e per tutte le ore canoniche.

[356] Quarta regola. Si lodino molto gli ordini religiosi, il celibato e la castità, e il matrimonio non tanto come questi.

[357] Quinta regola. Si lodino i voti religiosi di obbedienza, povertà e castità e delle altre opere di perfezione consigliate. Si noti che il voto riguarda cose che conducono alla perfezione evangelica; perciò non si deve far voto di cose che allontanano da essa, come esercitare il commercio, sposarsi e simili.

[358] Sesta regola. Si lodino le reliquie dei santi, venerando quelle e pregando questi; si lodino le celebrazioni stazionali, i pellegrinaggi, le indulgenze, i giubilei, le crociate e le candele che si accendono nelle chiese.

[359] Settima regola. Si lodino le disposizioni circa i digiuni e le astinenze, come quelli della quaresima, delle quattro tempora, delle vigilie, del venerdì e del sabato; così pure le penitenze, non solo interne ma anche esterne.

[360] Ottava regola. Si lodino il decorare e l'erigere chiese, così pure le immagini, venerandole secondo quello che rappresentano.

[361] Nona regola. Si lodino infine tutti i precetti della Chiesa, con l'animo pronto a cercare ragioni in loro difesa e mai contro di essi.

[362] Decima regola. Dobbiamo essere sempre pronti ad approvare e a lodare, sia le disposizioni e le raccomandazioni, sia i comportamenti dei superiori. Infatti, anche se alcuni di questi non fossero buoni, o non lo fossero stati, il criticarli, predicando in pubblico o discorrendo con persone semplici, susciterebbe mormorazione e scandalo piuttosto che vantaggio; e così la gente si sdegnerebbe contro i superiori civili o religiosi. Tuttavia, come è dannoso criticare i superiori in loro assenza davanti alla gente semplice, così può essere vantaggioso parlare dei loro cattivi comportamenti alle persone che possono portarvi rimedio.

[363] Undicesima regola. Si deve lodare la teologia positiva e la scolastica. Infatti, come è proprio dei dottori positivi san Gerolamo, sant'Agostino, san Gregorio e altri muovere l'affetto per amare e servire in tutto Dio nostro Signore, così è proprio degli scolastici san Tommaso, san Bonaventura, Pietro Lombardo e altri definire e chiarire per i nostri tempi quanto è necessario per raggiungere la salvezza eterna e per meglio impugnare e confutare gli errori e le falsità. Infatti i dottori scolastici, che sono più moderni, non solo si servono dell'autentica interpretazione della Sacra Scrittura e dei santi dottori positivi, ma, illuminati e guidati essi stessi dalla grazia divina, utilizzano anche i concili, i canoni e le costituzioni della nostra santa madre Chiesa.

[364] Dodicesima regola. Dobbiamo evitare di fare paragoni tra noi vivi e i beati del cielo. Infatti si sbaglia non poco, dicendo per esempio: questi ne sa più di sant'Agostino, è uguale o superiore a san Francesco, è un altro san Paolo per bontà e santità, e così via.

[365] Tredicesima regola. Per essere certi in tutto, dobbiamo sempre tenere questo criterio: quello che io vedo bianco lo credo nero, se lo stabilisce la Chiesa gerarchica. Infatti noi crediamo che lo Spirito che ci governa e che guida le nostre anime alla salvezza è lo stesso in Cristo nostro Signore, lo sposo, e nella Chiesa sua sposa; poiché la nostra santa madre Chiesa è guidata e governata dallo stesso Spirito e signore nostro che diede i dieci comandamenti.

[366] Quattordicesima regola. È verissimo che nessuno si può salvare senza essere predestinato e senza avere la fede e la grazia; tuttavia bisogna fare molta attenzione nel modo di parlare e di discutere di tutti questi argomenti.

[367] Quindicesima regola. Abitualmente non si deve parlare molto della predestinazione; ma se in qualche modo e qualche volta se ne parla, se ne deve parlare in modo che le persone semplici non cadano in alcun errore, come quando uno dice: è già stabilito se io dovrò essere salvo o dannato; perciò, sia che agisca bene sia che agisca male, non potrà accadere diversamente. Così si diventa pigri e si trascurano le opere che conducono alla salvezza e al vantaggio spirituale dell'anima.

[368] Sedicesima regola. Così pure bisogna fare attenzione che, parlando molto e con grande fervore della fede, senza alcuna distinzione o spiegazione, non si dia occasione alla gente di essere indolente e pigra nell'operare, sia prima che la fede sia congiunta con la carità, sia dopo.

[369] Diciassettesima regola. Allo stesso modo non si deve parlare troppo dìffusamente della grazia, insistendovi tanto da favorire quell'errore che nega la libertà. Perciò si può parlare della fede e della grazia, per quanto ci è possibile con l'aiuto divino, per la maggior lode della divina Maestà; ma, particolarmente in questi tempi così pericolosi, non in maniera e in termini tali, che le opere e il libero arbitrio ne ricevano danno o non si tengano in alcun conto.

[370] Diciottesima regola. Si deve stimare più di tutto il servizio di Dio nostro Signore per puro amore; tuttavia si deve lodare molto anche il timore della sua divina Maestà. Infatti, non solo il timore filiale è cosa buona e santissima, ma, se non si arriva ad altro di meglio o di più utile, anche il timore servile aiuta molto ad uscire dal peccato mortale; poi, una volta usciti, si arriva facilmente al timore filiale, che è pienamente accetto e gradito a Dio nostro Signore, essendo un tutt'uno con l'amore divino.

Io non mi volevo intromettere in questioni di "fede" e di dottrina. Non ci credo e sono sempre più convinto, non dico di essere nel giusto, ma che è impossibile credere in Dio e nelle altre vostre fantasie. Infatti mi son limitato a sottolineare che chi crede, è cristiano e cattolico, non può separare la sua fede in Dio dall'ubbidienza a ciò che dispone la chiesa.

Però mi dovete consentire un'osservazione: cazzo! ma ne pretendete di cose dall'uomo, questo povero essere esistente non per volontà sua, per condurlo "alla salvezza"! E poi non lo salvate neppure....perché è predestinato!.... Certo che c'havete un cervello fuso...oppure soprannaturale!