Il costume si evolve

[Augustinus]

Esatto, è stato escluso perchè voleva imporre la sua visione delle cose a chi non la condivideva, con quell'emendamento.

Dunque, c'è stata la discriminazione religiosa nei confronti di un cattolico che voleva vivere in coerenza secondo la propria fede e le proprie convinzioni. Dio ti ringrazio, è un buon inizio. L'hai ammesso, finalmente.

[Ashmael]

Non ti è mai venuto in mente, almeno in ipotesi, che possa essere tu dalla parte di Anna e Caifa?
Così, giusto per curiosità.
Infatti, chi ama Gesù non può non amare la sua Chiesa, che è sua mistica sposa secondo le parole di Paolo e di Giovanni, nell'Apocalisse.
Ed ancora basta ricordare le parole di Gesù nel Vangelo: "chi ascolta voi (cioè gli Apostoli ed i loro successori) ascolta ME".
Perchè non vuoi riflettere su questo?
Tu hai una concezione molto soggettiva di Dio e di Gesù .... che hai piegato alle tue personali esigenze. Contento tu ...

Anna e Caifa erano dalla parte delle aride normer, alle quali sacrificavano la vita e felicità degli esseri umani. A Gesù interessavano gli esseri umani. Gesù ha predicato amore e misericordia, e non discriminava nessuno. San Pietro riderebbe se Buttiglione gli raccontasse di essere un martire: Buttiglione ha perso solo una poltrona con superstipendi e prebende... San Pietro è stato crocifisso a testa in giù.

[Augustinus]

Anna e Caifa erano dalla parte delle aride normer, alle quali sacrificavano la vita e felicità degli esseri umani. A Gesù interessavano gli esseri umani. Gesù ha predicato amore e misericordia, e non discriminava nessuno. San Pietro riderebbe se Buttiglione gli raccontasse di essere un martire: Buttiglione ha perso solo una poltrona con superstipendi e prebende... San Pietro è stato crocifisso a testa in giù.

Gesù è venuto per redimere l'uomo, non promettendogli una felicità mondana, ma anzi annunciò più volte di passare per la porta stretta, di percorrere la strada stretta e che larga è quella che porta alla perdizione, ecc.
Dunque, tutto il contrario di quanto dici.
Gesù, quindi, diede le indicazioni per raggiungere quella felicità ultraterrena, non per godere della vita nei piaceri mondani. Anzi, la parabola del ricco epulone e Lazzaro, a questo proposito è assai significativa.
Gesù non è venuto a portare "consolazioni mondane", ma a dare il vero conforto, indicando la meta ultima dell'uomo: Dio.
Questo è Gesù.
Egli ha predicato la misericordia per il peccatore che si converte, ma anche la giustizia, annunciando più volte in discorsi e parabole le tenebre spirituali, "il pianto e lo stridore di denti", la dannazione cioè. Questi sono dati che trascuri: Gesù è sommo amore, è vero. Ma non è l'amore così come lo concepisci tu. E' amore che corregge, che invita alla conversione e che accoglie chi, pentito, torna a lui, come il figliol prodigo.
Questo è l'amore di Gesù. Nulla a che vedere con le categorie mondane. Il suo amore, infatti, non è disgiunto dalla giustizia, come ha annunciato più volte.
Epperò, ha anche annunciato la Verità ed ha detto ai cristiani di fare altrettanto, vivendo in coerenza con essa, anche a costo di persecuzioni, discriminazioni, ecc.
E Buttiglione - non che fosse un santo - ma certamente è stato coerente con questa fede. Perchè riderebbe Pietro? Perchè è stato contrario all'idea di un "amore libero"? Come lo fai a sapere?
Vedi, tu hai un difetto: per giustificare te stesso, ti sei creato un'immagine di Gesù e di Dio a tuo uso e consumo. Un'immagine estremamente soggettiva, che è lontana anni luce da quella vera. Infatti, stranamente consideri passi evangelici e ne trascuri altri, consideri canonici certi libri biblici e ne qualifichi quasi fossero apocrifi altri, ecc. Insomma, tutto è fatto per giustificare le tue personalissime esigenze. Contento tu ......

[Ashmael]

Tu hai le tue idee, io le mie.Ciao, e tanti saluti.

[Augustinus]

Tu hai le tue idee, io le mie.Ciao, e tanti saluti.

Au revoir