Il diritto di morire in santa pace..

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Piergiorgio Welby, co-presidente dell'Associazione Luca Coscioni
scrive al Capo dello Stato Napolitano: "Serve un confronto serio"
"Signor presidente, voglio l'eutanasia"
Video appello di un malato terminale
Costretto a letto non può più muoversi, nè parlare a causa
della distrofia muscolare che lo condanna a una vita artificiale

di CLOTILDE VELTRI


Piergiorgio Welby,
co-presidente
dell'associazione Luca Coscioni
UN letto, un respiratore artificiale, un computer appoggiato sul comodino. Poi lui, immobile, lo sguardo fermo nella telecamera che lo riprende in un primo piano implacabile, senza via di scampo. Come la malattia - la distrofia muscolare - che lo tiene lì, prigioniero, ormai da mesi, di un corpo che "non è più mio, squadernato davanti ai medici, assistenti, parenti". Piergiorgio Welby, co-presidente dell'Associazione radicale Luca Coscioni, ha scelto di mettersi a nudo, di mostrare la propria condizione di malato terminale, per ottenere l'eutanasia. Il video è un appello-testimonianza inviato al presidente della Repubblica Giorgio Napolitano.

La non-vita scrutata dall'obiettivo della video camera scorre semplicemente e dolorosamente reale. Ancora di più perché la voce fuoricampo è quella di Piergiorgio, ma metallicamente alterata dal computer. Welby - che prima della malattia immaginiamo omone grande e grosso, con un tatuaggio sull'avambraccio, dalla zazzera scura e prorompente almeno quanto la vitalità che scaturisce dalle sue parole - non può più parlare autonomamente, non può più muoversi, non può più leggere o scrivere come faceva fino a due mesi fa anche grazie a internet. Attaccato a un respiratore artificiale, trascorre le giornate vegetando, in attesa di morire per potersi liberare da questo inumano calvario.

Racconta: "La giornata inizia con l'allarme del ventilatore polmonare mentre viene cambiato il filtro umidificatore e il catheter mounth, trascorre con il sottofondo della radio, tra frequenti aspirazioni delle secrezioni tracheali, monitoraggio dei parametri ossimetrici, pulizie personali, medicazioni, bevute di pulmocare".

Dettagli medici e tecnici che scandiscono un'esistenza negata in cui la persona lascia il posto al malato e la dignità diventa difficile da coltivare, anche persino da ricordare. "Io amo la vita, presidente - dice la voce metallica mentre due spilli castani perforano il video -. Vita è la donna che ti ama, il vento tra i capelli, il sole sul viso, la passeggiata notturna con un amico. Vita è anche la donna che ti lascia, una giornata di pioggia, l'amico che ti delude. Io non sono né un malinconico né un maniaco depresso e morire mi fa orrore, purtroppo ciò che mi è rimasto non è più vita, è solo un testardo e insensato accanimento nel mantenere attive delle funzioni biologiche".

L'autanasia, spiega Piergiorgio dal suo sudario, è un modo per sottrarre chi è come lui - non solo lui - a questo oltraggio estremo, a questa barbarie. "Se fossi svizzero, belga o olandese" avrei questa opportunità, dice, ma sono italiano e quindi "il mio sogno, la mia volontà, che voglio porre in ogni sede, a partire da quelle politiche e giudiziarie è oggi nella mia mente più chiaro e preciso che mai: poter ottenere l' eutanasia. Vorrei che anche ai cittadini italiani sia data la stessa opportunità".

Un diritto, quello di vivere che, se si è malati terminali, si traduce in accanimento, in artificio. Una mostruosità. Piergiorgio cita Benedetto XVI: "Occorre ribadire la dignità inviolabile della vita umana, dal concepimento al suo termine naturale". Ebbene, replica ancora la voce metallica, "che cosa c' è di 'naturale' in una sala di rianimazione? Che cosa c' è di naturale in un buco nella pancia e in una pompa che la riempie di grassi e proteine? Che cosa c' è di naturale in uno squarcio nella trachea e in una pompa che soffia l' aria nei polmoni? Che cosa c' è di naturale in un corpo tenuto biologicamente in funzione con l' ausilio di respiratori artificiali, alimentazione artificiale, idratazione artificiale, svuotamento intestinale artificiale, morte-artificialmente-rimandata? Quando un malato terminale decide di rinunciare agli affetti, ai ricordi, alle amicizie, alla vita e chiede di mettere fine ad una sopravvivenza crudelmente 'biologica', io credo che questa sua volontà debba essere rispettata ed accolta con quella pietas che rappresenta la forza e la coerenza del pensiero laico".

Piergiorgio Welby lo sa che il presidente Napolitano non può essere l'artefice di un pronunciamento sull'eutanasia, nè di una soluzione politica che deve scaturire, piuttosto, dal dibattito parlamentare. "Quello che però mi permetto di raccomandarle è la difesa del diritto di ciascuno e di tutti i cittadini di conoscere le proposte, le ragioni, le storie, le vcolontà e le vite che, come la mia, sono investite da questo confronto".

Spiega ancora la voce di Piergiorgio: "Una legge sull' eutanasia non è più la richiesta incomprensibile di pochi eccentrici. Anche in Italia, i disegni di legge depositati nella scorsa legislatura erano già quattro o cinque. L' associazione degli anestesisti, pur con molta cautela, ha chiesto una legge più chiara; il recente pronunciamento dello scaduto (e non ancora rinnovato) Comitato Nazionale per la bioetica sulle Direttive Anticipate di Trattamento ha messo in luce l' impossibilità di escludere ogni eventualità eutanasica nel caso in cui il medico si attenga alle disposizioni anticipate redatte dai pazienti. L' opinione pubblica è sempre più cosciente dei rischi insiti nel lasciare al medico ogni decisione sulle terapie da praticare". Piergiorgio Welby chiede innanzitutto attenzione verso chi soffre e vuole una soluzione perchè, conclude citando l'uomo di fede Jacques Pohier, "l'eutanasia non è morte dignitosa, ma morte opportuna".

L'appello non può lasciare indifferenti. Il primo a rispondere è il deputato dei Verdi Tommaso Pellegrino che, da cattolico, non vuole lasciar cadere nel vuoto le parole di Welby: "E' giusto sollecitare un dibattito parlamentare su un tema così delicato. Ciò che serve è un confronto sereno tra laici e cattolici, al riparo dai condizionamenti ideologici".

(22 settembre 2006) Torna su

[FdV77]

Lasciatelo morire, come chiede, lasciategli almeno la dignità di scegliere per la SUA vita. Mettete da parte il solito buonismo inutile cattolico e cercate un po' di umanità: perchè costringere una persona lucida e sanissima mentalmente a vivere una vita che nuon vuole più vivere, in un corpo che non riconosce più come suo?

[Turambar]

Questa discussione me la voglio proprio gustare

[O'Rei]

per una volta non vado contro Blob

[anton]

Siamo Tutti Prigionieri Di S, Madre Chiesa... Sino Alla Morte Naturale.........:d
COMUNQUE ANCHE LUI...... CHE NOIA.........CHE SI AMMAZZI E NON SE NE PARLI PIù......... ORMAI LA PUBBLICITà LA HA FATTA......

[ConteMax]

Siamo Tutti Prigionieri Di S, Madre Chiesa... Sino Alla Morte Naturale.........:d
COMUNQUE ANCHE LUI...... CHE NOIA.........CHE SI AMMAZZI E NON SE NE PARLI PIù......... ORMAI LA PUBBLICITà LA HA FATTA......

Solo che la morte naturale non avviene con un sondino infilato nella pancia che fa passare gli "alimenti".

In natura non succede così.

[Tomás de Torquemada]

Io una volta ero molto più possibilista, ma negli ultimi giorni sono diventato alquanto contrario all'eutanasia.

Mi capita, per adesso, di dover frequentare quotidianamente ambienti veterinari. E mi dà un fastidio enorme sentire di continuo evocare questa universale "terapia di chiusura" che è la soppressione... la cui possibilità è tranquillizzante sia per gli operatori in caso di fallimento delle cure, sia per i "padroni" non disposti ad accollarsi seccature e farmaci a volte costosi.

Comprendo tutte le dichiarazioni di principio e di intenti, dunque, e la promessa di tutte le necessarie garanzie, ecc. Ma ho lo stesso l'impressione che introdurre l'eutanasia, specie in Italia, significherebbe in pratica svalutare la vita in favore di un corridoio che a molti sanitari e familiari dispiacerebbe meno di quanto si pensi.

[Fenris]

Io ho visto il servizio in TV ieri sera, è stato agghiacciante. Quel poveraccio è inchiodato su un letto, l'unica cosa che può muovere sono gli occhi, parla attraverso un computer che sintetizza la sua voce, non so in che modo. Credo che di fronte ad un caso del genere, negare l'eutanasia sia una crudeltà.

[Paolo82]

Io una volta ero molto più possibilista, ma negli ultimi giorni sono diventato alquanto contrario all'eutanasia.

Mi capita, per adesso, di dover frequentare quotidianamente ambienti veterinari. E mi dà un fastidio enorme sentire di continuo evocare questa universale "terapia di chiusura" che è la soppressione... la cui possibilità è tranquillizzante sia per gli operatori in caso di fallimento delle cure, sia per i "padroni" non disposti ad accollarsi seccature e farmaci a volte costosi.

Comprendo tutte le dichiarazioni di principio e di intenti, dunque, e la promessa di tutte le necessarie garanzie, ecc. Ma ho lo stesso l'impressione che introdurre l'eutanasia, specie in Italia, significherebbe in pratica svalutare la vita in favore di un corridoio che a molti sanitari e familiari dispiacerebbe meno di quanto si pensi.

Un animale NON è una persona.

[Tomás de Torquemada]

Un animale NON è una persona.

Viceversa la persona è un animale, basta un buon libro di anatomia comparata.

Comunque queste dichiarazioni di principio (che oggi non sono incline a digerire, ho il cagnolino che sta male e ti assicuro che vale più lui di certi spregevoli bipedi di mia conoscenza) non c'entrano con quello che intendevo dire e che forse ti è sfuggito.

Esiste sempre un divario tra il delineare in teoria un'innovazione e l'applicarla in concreto. L'applicazione di una cosa come l'eutanasia si presterebbe a tanti abusi, più o meno facili e comodi. Inutile replicare "Ma no, stai tranquillo che non accadrà ecc." perché conoscendo benissimo molti esponenti della classe medica italiana tranquillo ci sto col cazzo.