aeropagitica

[pfjodor]

mi piacerebbe sapere se qualcuno di voi ha qualche conoscenza approfondita (ma nemmeno tanto specialistica), riguardo allo stato degli studi sul corpus degli scritti del venerabile dionigi l'aeropagita?

in primis vorrei sapere se qualcuno è informato riguardo a una possibile identificazione della sua reale identità.
intendo, di possibilità seriamente studiate e analizzate.
tutti possono sostenere che in realtà l'autore enigmatico fosse nato in palestina, o iberia, o in anatolia, ma io vorrei sapere se conoscete qualche studio specifico riguardo l'attribuzione di una identità concreta e contestualizzata storicamente.

cordialmente



so che argomento non è direttamente collegabile con le tematiche del forum, ma indirettamente si, essendo tale autore assai vicino alla filosofia di proclo

[=DADOUKOS=]

In seguito al ‘bombardamento aeropagitico’ compiuto da Pfjodor vedo che si sono sviluppate discussioni sia all’interno del forum ortodosso sia all’interno del forum metafisica, discussioni che sembrano concentrarsi per lo più sulla questione filologica e sul problema dell’autore del corpus.
La mia conoscenza della questione non è adeguata per potermi pronunciare, e vedo che persone più preparate lo stanno facendo nei fora summenzionati. Cercheremo perciò, se e quando sarà possibile, di concentrarci sul contenuto degli scritti di Dionigi, magari con l’ausilio di utenti preparati.

Intanto, l’ipotesi completamente nuova dell’attribuzione a Damascio di questi scritti mi sconcerta alquanto. Aspetto di leggere l’articolo in questione, ma pare che l’autore li ritenga un falso creato ad hoc per irretire i cristiani. Considerando la personalità di Damascio, la sua serietà e la sua scrupolosità perfino eccessiva, l’ipotesi sembra alquanto rocambolesca. A meno che non si sia trattato di un ‘dispetto’ per la chiusura della Scuola e la confisca dei (cospicui) beni di questa… ma lo escludo.

Ricordo che Reale menziona un’altra ipotesi che definisce ‘romanzesca’, vale a dire l’attribuzione ad Ammonio Sacca.
Qualche giorno fa, mi era capitato tra le mani il tomone di Abbagnano in cui questi escludeva con certezza l’attribuzione a Dionigi e riteneva le sue opere infarcite di materiale prelevato di peso dall’opera di Proclo.
Quindi seguiamo con curiosità, per quanto possibile, lo svolgersi di questi dibattiti filologici, pur non avendo alcun problema ad accettare la paternità di Dionigi (che poi sarebbe il Dionigi ‘convertito’ da Paolo sull’Areopago). Cercheremo però di concentrarci, non appena sarà possibile, sulle dottrine professate nei suoi scritti.

[pfjodor]

bombardamento aeropagitico



bella questa

grazie

[Antiokos]

pur non avendo alcun problema ad accettare la paternità di Dionigi (che poi sarebbe il Dionigi ‘convertito’ da Paolo sull’Areopago).

E' appurato da tempo che non può essere lui, anche se il Corpus fa riferimento a quel personaggio è una pratica nota quella di attribuire ad un personaggio "famoso" uno scritto per dare ad esso credibilità... pratica che i cristiani hanno assunto ad "arte" ma che non è certo sconosciuta nel mondo antico...
Non a caso si parla ormai di Pseudo-Dionigi, non può essere un filosofo del I secolo (tra l'altro cristiano), a meno che non si voglia far risalire il Neoplatonismo a un epoca così antica... a quel punto il Neoplatonismo sarebbe una "creazione" di Dionigi (sarebbre lui il capostipite e non Ammonio) e quindi cristiana... ma è ovvio che l'evoluzione del Neoplatonismo è un'altra, e appunto lo Pseudo-Dionigi come ricordato attinge da Proclo, e non il contrario... Quindi il problema invece c'è ad attribuirlo o no al vero Dionigi, è un punto capitale, ma ormai non più sede di dibattito. Tra l'altro il Dionigi citato negli Atti non si sa se sia davvero un filosofo dell'Areopago, se non sbaglio vengono nominati due Dionigi, con accenni poco chiari, dovrò rileggere, Pfjodor potrebbe darmi una mano magari postando i passi.

Cercheremo però di concentrarci, non appena sarà possibile, sulle dottrine professate nei suoi scritti.

Nella mia fase diciamo "gnostica" nel '99, mi sono avvicinato alle dottrine Neoplatoniche proprio attraverso lo Pseudo-Dionigi, che cosa curiosa... in questo periodo mi ritrovo a fare accenni frequenti al mio passato pre-gentile... ma è passato troppo tempo, è da un pò che non lo rispolvero e non credo di essere d'aiuto, cercherò in futuro di rendermi utile, un vero peccato all'epoca lessi molto sullo Pseudo-Dionigi ma ora non ricordo moltissimo, almeno ricordo più o meno le cose basilari...

[pfjodor]

anch'io vado per l'esclusione dell'ipotesi classica, quella dell'"autenticità" del vero dionigi, autore misterioso del primo secolo.

in questo concordo pienamente con le parole del vescovo silvano