roma minacciata

[jotsecondo]

Mi permetto di dissentire.
Non trascurare il portato devasante della dottrina islamica; il livellamento verso il basso a scapito dell'umanità in omaggio al corano.
No, non è trascurabile nè da sottovalutare come qualunque altro fattore politico, religioso o sociale.

Quoto

[Rotgaudo (POL)]

I Piemontesi e i Savoia erano due realtà diverse, almeno in Sardinnya: i veri dominatori erano i Savoia e i loro vari ministri, che senza sapere nulla della realtà Sarda hanno semplicemente trasferito riforme agrarie di privatizzazione attuabili soltanto in certi contesti tra pastori nomadi abituati a spaziare con le mandrie in territori vastissimi (tipo Cow Boys americani). In questo naturalmente sono stati favoriti da una certa alta borghesia parassitaria delle città (Cagliari e Sassari) che vedeva nelle riforme agrarie la possibilità di allargare ulteriormente i possedimenti a scapito dei pastori.
Fu così che uomini considerati in Piemonte illuminati come un certo Ministro Bogino divennero in Sardegna sinonimo di Boia (su Bojinu è la traduzione ufficiale sarda di boia!).
La scarsa conoscenza della realtà locale e il conseguente fallimento delle riforme portava inoltre alla nascita di una mentalità "razzista" che vedeva i Sardi come violenti per natura (Lombroso), anche se i Sardi "razzisticamente" consideravano tutti i Piemontesi come servi (dei Savoia) per natura!

Le Zenias non sono più presenti da tanto nella società della pianura padana anche se in Svizzera, in Germania e in Austria vi sono Istituzioni simili: le Gilden, associazioni o corporazioni di famiglie che fanno uno stesso mestiere!
Nel cantone Svizzero dell'Appenzellen i maschi di ogni Gilda portano un orecchino che simbolizza il loro lavoro.

Un differenza fondamentale tra banditismo e Mafia, infine, è che la Mafia è Politica, fa Politica, crea Politica nelle Istituzioni a tutti i livelli, il banditismo è contrapposto alla Politica, è nemico della Politica e sfida ogni tipo di Istituzione ufficiale itagliana o regionale Sarda, che sono si corrotte (come quelle di tutto il mondo) ma non infiltrate da organizzazioni criminali.

Ottime considerazioni.
Comunque la cosa va studiata alla radice ovvero analizzare
la portata del fenomeno dell'incastellamento e delle fondazioni
monastiche in Sardegna dall'VIII sec. in su.
L'influenza " occidentale " sulla Sardegna inizia in quel periodo.