Nota della CEI sui Dico

[gigionaz]

i radicali bevono piscio e poi perdono la testa

straordinaria finezza

Trattato tra s. sede e italia (1929)

art.12. L'Italia riconosce alla Santa Sede il diritto di legazione attivo e passivo secondo le regole generali del diritto internazionale
Gli inviati dei Governi esteri presso la Santa Sede continuano a godere nella Repubblica di tutte le prerogative ed immunità, che spettano agli agenti diplomatici secondo il diritto internazionale, e le loro sedi potranno continuare a rimanere nel territorio italiano godendo delle immunità loro dovute a norma del diritto internazionale, anche se i loro Stati non abbiano rapporti diplomatici con l'Italia.
Resta inteso che l'Italia si impegna a lasciare sempre ed in ogni caso libera la corrispondenza da tutti gli Stati, compresi i belligeranti, alla Santa Sede e viceversa, nonché il libero accesso dei Vescovi di tutto il mondo alla Sede Apostolica.
Le Alte Parti contraenti si impegnano a stabilire fra loro normali rapporti diplomatici, mediante accreditamento di un Ambasciatore italiano presso la Santa Sede e di un Nunzio pontificio presso l'Italia, il quale sarà il decano del Corpo diplomatico, a termini del diritto consuetudinario riconosciuto dal Congresso di Vienna con atto del 9 giugno 1815 (1).
Per effetto della riconosciuta sovranità e senza pregiudizio di quanto è disposto nel successivo art. 19, i diplomatici della Santa Sede ed i corrieri spediti in nome del Sommo Pontefice godono nel territorio italiano, anche in tempo di guerra, dello stesso trattamento dovuto ai diplomatici ed ai corrieri di gabinetto degli altri Governi esteri, secondo le norme del diritto internazionale.


24. La Santa Sede, in relazione alla sovranità che Le compete anche nel campo internazionale, dichiara che Essa vuole rimanere e rimarrà estranea alle competizioni temporali fra gli altri Stati ed ai Congressi internazionali indetti per tale oggetto, a meno che le parti contendenti facciano concorde appello alla sua missione di pace, riservandosi in ogni caso di far valere la sua potestà morale e spirituale.
In conseguenza di ciò la Città del Vaticano sarà sempre ed in ogni caso considerata territorio neutrale ed inviolabile.


Legge 25 marzo 1985, n. 121


1. - La Repubblica italiana e la Santa Sede riaffermano che lo Stato e la Chiesa cattolica sono, ciascuno nel proprio ordine, indipendenti e sovrani, impegnandosi al pieno rispetto di tale principio nei loro rapporti ed alla reciproca collaborazione per la promozione dell'uomo e il bene del Paese.

[Jefferson]

e il trattatato implica che la Chiesa non possa dare indicazioni ai propri fedeli?

[Giordi]

i radicali bevono piscio e poi perdono la testa

... c'è chi beve piscio e chi ingoia stronzate...

... buona cena

[Giordi]

cosa c'è di allucinante nel pensare che la chiesa debba prendere le distanze da chi si dice appartenente alla sua famiglia ma che poi nella pratica si rivela un cristiano fai da te? dove l'attacco alla libertà?

...si può anche essere cristiani e dissentire le parole della gerarchia vaticana...

[gigionaz]

e il trattatato implica che la Chiesa non possa dare indicazioni ai propri fedeli?

Ci mancherebbe!
Il problema, ne converrai, è dare indicazioni vincolanti ai parlamentari e, quindi, alle leggi emanate da uno stato straniero. Ora, è vero che il parlamentare è cattolico e quindi vive in uno stato di schizofrenia persistente.
Ma, insomma, un limite deve essere messo. Io, quasi quasi, tornerei a quello splendido periodo in cui il papa Pio IX intimava agli italiani di NON collaborare a nessun titolo con lo Stato Italiano. NON EXPEDIT:

Non expedit (in italiano: non conviene) è una locuzione latina con cui il Papa Pio IX in data 10 settembre 1874 si espresse negativamente circa la partecipazione dei cattolici italiani alle elezioni e in generale alla vita politica dello Stato. Di fatto si tramutò in un categorico divieto (non licet) per degli ecclesiastici di esercitare il proprio diritto di voto riconosciuto loro dalla Destra storica. Poco tempo dopo i fatti della breccia di Porta Pia e della conseguente perdita del dominio su Roma e del potere temporale di cui il Papa godeva da secoli, la Sacra Penitenzieria, organo politico del Vaticano, emanò il suddetto veto come ripicca verso quegli uomini che avevano tramato contro il Papa ed il Vaticano, un divieto col quale si potesse in ogni modo sfiduciare la partecipazione dei cittadini alla cosa pubblica.
Il non expedit evidentemente rispecchia quel sentimento di rancore che il Vaticano, e la Chiesa tutta, serbavano contro il neo stato italiano, colpevole di aver distrutto il sacro dominio papale.

(da wikipedia)

[JohnPollock]

e il trattatato implica che la Chiesa non possa dare indicazioni ai propri fedeli?

Non credo sia indicato, così come non era indicato che Stalin potesse dare indicazioni ai suoi fedeli comunisti...

[Jefferson]

Ci mancherebbe!
Il problema, ne converrai, è dare indicazioni vincolanti ai parlamentari e, quindi, alle leggi emanate da uno stato straniero. Ora, è vero che il parlamentare è cattolico e quindi vive in uno stato di schizofrenia persistente.
Ma, insomma, un limite deve essere messo. Io, quasi quasi, tornerei a quello splendido periodo in cui il papa Pio IX intimava agli italiani di NON collaborare a nessun titolo con lo Stato Italiano. NON EXPEDIT:

Non expedit (in italiano: non conviene) è una locuzione latina con cui il Papa Pio IX in data 10 settembre 1874 si espresse negativamente circa la partecipazione dei cattolici italiani alle elezioni e in generale alla vita politica dello Stato. Di fatto si tramutò in un categorico divieto (non licet) per degli ecclesiastici di esercitare il proprio diritto di voto riconosciuto loro dalla Destra storica. Poco tempo dopo i fatti della breccia di Porta Pia e della conseguente perdita del dominio su Roma e del potere temporale di cui il Papa godeva da secoli, la Sacra Penitenzieria, organo politico del Vaticano, emanò il suddetto veto come ripicca verso quegli uomini che avevano tramato contro il Papa ed il Vaticano, un divieto col quale si potesse in ogni modo sfiduciare la partecipazione dei cittadini alla cosa pubblica.
Il non expedit evidentemente rispecchia quel sentimento di rancore che il Vaticano, e la Chiesa tutta, serbavano contro il neo stato italiano, colpevole di aver distrutto il sacro dominio papale.

(da wikipedia)

con questa scusa dell'ingerenza vorreste espellere la Chiesa sostanzialmente...dal mondo...scuola, politica, tutto...capisci che è una pretesa infondata, stupida e irrealizzabile, vero?

[JohnPollock]

...si può anche essere cristiani e dissentire le parole della gerarchia vaticana...

si sta rivolgendo ai cattolici non ai cristiani.

[Jefferson]

Non credo sia indicato, così come non era indicato che Stalin potesse dare indicazioni ai suoi fedeli comunisti...

ammetterai che una nota della cei non equivale esattamente alla deportazione in un gulag...

[umberto (POL)]

Si tratta di un documento formalmente legittimo ma molto grave perché si porta in espresso contrasto con i principi costituzionali della nostra repubblica.


I Principi di laicità, pluralismo, e rappresentanza politica della nazione.

La liberaldemocrazia tout court.