Sae

[VeteroCatholico]

Porto a vostra conoscenza l'esistenza di questo gruppo del quale non sapevo niente fino a qualche ora fa...

Pace & bene,

-------

I membri del S.A.E sono cristiani di diverse chiese e denominazioni che si riferiscono allo stesso Signore Gesù Cristo, alla stessa fede e allo stesso Vangelo annunciato e testimoniato dagli apostoli.

Consapevoli che i doni e la chiamata di Dio sono senza pentimento (Rom 11,29), essi si prefiggono di instaurare un fecondo dialogo con il popolo ebraico a cui, come afferma Paolo, appartengono l'adozione a figli, la gloria, le alleanze, le promesse e da cui è nato Cristo secondo la carne (Rom 9,4-5).
Riconoscono che questi doni di Dio sono stati accolti in tradizioni diverse e sono stati espressi attraverso diverse culture e teologie. In riferimento alle chiese e alle diverse denominazioni cristiane considerano le diversità componibili nell'armonia propria dell'unico Corpo di Cristo (I Cor 12).

Ritengono che l'unità della chiesa sia un dono dello Spirito Santo e un compito del popolo di Dio che si attua attraverso il rinnovamento di tutti e di ciascuno. Lo spirito dialogico che lo contraddistingue allontana il S.A.E. da ogni forma di integrismo e di fondamentalismo e lo apre a una verifica della fede compiuta attraverso un assiduo confronto con la Parola di Dio, e lo impegna nel dialogo fraterno, nella preghiera e in una concreta cooperazione.

http://www.saenotizie.it/

[Voy_ager]

Immagino propendano per un dialogo esplicato non all’ombra della croce di Cristo. Diversamente non riuscirei davvero a pensare quale tipo di dialogo possa esserci fra cristiani ed ebrei. Solo escludendo la via crucis è possibile un incontro fra ebrei e cristiani. Ma rinunciare al Dio crocifisso significa rinunciare al cristo e al cristianesimo. Sarei davvero curioso di vedere come si svolge il dialogo fra ebrei e cristiani.
Sempre che non si tratti di uno scipito confronto incentrato su argomenti dal tenore moraleggiante.

Ciao

[VeteroCatholico]

Immagino propendano per un dialogo esplicato non all’ombra della croce di Cristo. Diversamente non riuscirei davvero a pensare quale tipo di dialogo possa esserci fra cristiani ed ebrei. Solo escludendo la via crucis è possibile un incontro fra ebrei e cristiani. Ma rinunciare al Dio crocifisso significa rinunciare al cristo e al cristianesimo. Sarei davvero curioso di vedere come si svolge il dialogo fra ebrei e cristiani.
Sempre che non si tratti di uno scipito confronto incentrato su argomenti dal tenore moraleggiante.

Ciao

Concordo. Non saprei. Certo è che l'ecumenismo tra cristiani ha obiettivi completamente diversi dal dialogo ebraico - cristiano, che mira non ad una riunificazione, ma alla conoscenza e al rispetto reciproco. Almeno così credo.

PAce & bene.

[franzfarrokh]

Porto a vostra conoscenza l'esistenza di questo gruppo del quale non sapevo niente fino a qualche ora fa...

Pace & bene,

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I membri del S.A.E sono cristiani di diverse chiese e denominazioni che si riferiscono allo stesso Signore Gesù Cristo, alla stessa fede e allo stesso Vangelo annunciato e testimoniato dagli apostoli.

Consapevoli che i doni e la chiamata di Dio sono senza pentimento (Rom 11,29), essi si prefiggono di instaurare un fecondo dialogo con il popolo ebraico a cui, come afferma Paolo, appartengono l'adozione a figli, la gloria, le alleanze, le promesse e da cui è nato Cristo secondo la carne (Rom 9,4-5).
Riconoscono che questi doni di Dio sono stati accolti in tradizioni diverse e sono stati espressi attraverso diverse culture e teologie. In riferimento alle chiese e alle diverse denominazioni cristiane considerano le diversità componibili nell'armonia propria dell'unico Corpo di Cristo (I Cor 12).

Ritengono che l'unità della chiesa sia un dono dello Spirito Santo e un compito del popolo di Dio che si attua attraverso il rinnovamento di tutti e di ciascuno. Lo spirito dialogico che lo contraddistingue allontana il S.A.E. da ogni forma di integrismo e di fondamentalismo e lo apre a una verifica della fede compiuta attraverso un assiduo confronto con la Parola di Dio, e lo impegna nel dialogo fraterno, nella preghiera e in una concreta cooperazione.

http://www.saenotizie.it/

Vista l'attuale difficoltà dialogica tra la Chiesa cattolico-romana e le altre comunità cristiane causata da una spinta conservatrice da parte dei vertici del Vaticano, penso che questo movimento rinnovi l'attività ecumenica portata avanti da personalità meno conosciute nell'apparato cattolico-romano e da altre chiese (p.es. comunione anglicana) ed inoltre penso che si dia molta importanza ai laici, indispensabili nell'attività dell'intera Chiesa.

[belletti86]

[QUOTE=VeteroCatholico;6288128] Certo è che l'ecumenismo tra cristiani ha obiettivi completamente diversi dal dialogo ebraico - cristiano, che mira non ad una riunificazione, ma alla conoscenza e al rispetto reciproco. Almeno così credo.


Scusa non ti sembra tempo perso?
Cosa vuoi sapere di più su un popolo che continua attraverso i suoi testi''sacri'' a bestemmiare NostroSignore e La Sua Santissima Madre?

[VeteroCatholico]

[quote=belletti86;6292905]

Certo è che l'ecumenismo tra cristiani ha obiettivi completamente diversi dal dialogo ebraico - cristiano, che mira non ad una riunificazione, ma alla conoscenza e al rispetto reciproco. Almeno così credo.


Scusa non ti sembra tempo perso?
Cosa vuoi sapere di più su un popolo che continua attraverso i suoi testi''sacri'' a bestemmiare NostroSignore e La Sua Santissima Madre?

Hai dimenticato il suo santissimo babbo...

Certamente il dialogo tra cristiani hamaggiore urgenza, ma vista la situazione mondiale il dialogo ebraico - cristiano non è da sottovalutare.

Pace & bene

[Thomas Cranmer]

[quote=belletti86;6292905]

Certo è che l'ecumenismo tra cristiani ha obiettivi completamente diversi dal dialogo ebraico - cristiano, che mira non ad una riunificazione, ma alla conoscenza e al rispetto reciproco. Almeno così credo.


Scusa non ti sembra tempo perso?
Cosa vuoi sapere di più su un popolo che continua attraverso i suoi testi''sacri'' a bestemmiare NostroSignore e La Sua Santissima Madre?

L'informazione è il primo passo per una vera cultura.

Da vari decenni presso il Monastero Benedettino di Camaldoli (AR) i monaci portano avanti un dialogo intenso e fruttuoso con le Comunità Ebraiche italiane e non solo:
http://www.camaldoli.it/web_it/ecumene/it_ecu01.htm

[catholikos]

siamo alla frutta

[franzfarrokh]

Vorrei proporre il discorso di Giovanni Paolo II sviluppato durante la visita alla sinagoga di Roma nell'aprile'86, un discorso nel quale il santo padre ricorda, nonostante le differenze dogmatiche, i punti di convergenza tra ebraismo e cristianesimo.(p.es. etica).
http://www.vatican.va/holy_father/jo...a-roma_it.html

[Voy_ager]

Vorrei proporre il discorso di Giovanni Paolo II sviluppato durante la visita alla sinagoga di Roma nell'aprile'86, un discorso nel quale il santo padre ricorda, nonostante le differenze dogmatiche, i punti di convergenza tra ebraismo e cristianesimo.(p.es. etica).
http://www.vatican.va/holy_father/jo...a-roma_it.html

Appunto, un confronto incentrato quasi essenzialmente sull'etica e sulla morale, oltre che su altre questioni dal tenore quasi profano e pragmatico. Se osservi,anche Woytila ha rinunciato a citare passi del vangelo (Nuovo Testamento) che potessero riferirsi direttamente o indirettamente alla croce di Gesù, e quando ha fatto riferimento alla sacra Famiglia, è stato solo per rimarcarne la matrice giudaica, da ciò ne fa derivare la precisa volontà dei cristiani di vitalizzare un confronto nel rispetto delle diverse fedi.
Aggiungerei: ci mancherebbe altro…. A parer mio, tutto ciò lascia ben trasparire un atteggiamento o una riserva atavica che la dice lunga sulla storia della Chiesa e del suo rapporto con il giudaismo - il non detto, il sottaciuto o quel che velatamente è sottinteso, denunciano la riserva di fondo -.
Se il confronto è incentrato in modo particolare sull'etica - che sia attinta o no dai testi sacri -, non vi è una soverchia necessità che si sviluppi nell'ambito delle due diverse fedi, ma potrebbe svolgersi - forse ancora meglio e con maggior ragione - fra teologia e filosofia atea--- nel senso che le stesse cose dette da Woytila potevano, con qualche opportuno aggiustamento, essere dette e scritte da un filosofo ateo ma profondamente rispettoso delle convinzioni altrui…. Insomma un dialogo imperniato sul pragmatismo e sull’utilitarismo etico, che però rinuncia fin dalle premesse al confronto sul nucleo fondante ciascuna delle due fedi….

Con ciò non intendo affermare che sia un male … forse solo che si tratta di un dialogo che trasuda mondanità.

Ciao