CONFRONTO SECCO 3

[occidentale]

So che ho saltato i momenti migliori di Roma Imperiale......ma andiamo avanti.

Chi preferite tra i tre?


Diocleziano
Uomo di umili origini, asceso altro per le sue imprese e per la sua spietata determinazione, esponente della cosiddetta area degli “illirici” che mise fine al caos dei 50 anni che lo avevano preceduto con una serie di riforme tutte tese a restaurare lo stato e le virtù civili e militari di Roma, adottando soluzioni dispotiche e irrigidendo la società e l’economia in nome dell’ordine e del controllo, eliminando allo stesso tempo privilegi e possibilità di sviluppo libero dell’economia stessa. Le sue iniziative, che sotto di lui conobbero grazie alla sua energia e alla discreta qualità dei suoi collaboratori un buon successo si rivelarono incapaci di sopravvivere alla volontà che li aveva generati. Tetrarchia e persecuzioni contro i cristiani furono così il suo unico lascito.

Costantino
Figlio d’arte e condottiero superiore al padre, privo di istruzione formale ma desideroso di apparire come un mecenate e un uomo rispettoso delle tradizioni e dell’arte, almeno dal punto di vista formale….Restauratore effettivo della forza di Roma e al tempo stesso liquidatore della sua eredità profonda, con la fondazione di una nuova capitale, con lo scioglimento delle guardie pretoriane e la definitiva sostituzione del cursus honorum con un sistema rigido di caste come struttura di governo e amministrativa dell’Impero….Passato alla storia per una conversione al cristianesimo che molto probabilmente era falsa o mai avvenuta, basata tutta su considerazioni politiche. Uomo dai forti sentimenti e dai forti appetiti, assai più crudele con amici e parenti del suo predecessore, ingiustamente calunniato dagli storici cristiani…..Più primo Autocrate di Bisanzio che ultimo Imperator di Roma….

Teodosio
Il ministro fortunato, caduto in disgrazia per colpe non sue e poi assurto alla carica imperiale, che seppe mantenere con forza e abilità….Fu di fatto esecutore testamentario e liquidatore del paganesimo e delle vecchie idee, da lui ritenute perdenti sul piano della fede e della ragione, anche se nella sua stessa casa non mancavano i dissidenti.

[FrancoAntonio]

difficile come scelta ma direi Teodosio per i suoi legami con l'Italia, con Sant'Ambrogio e l'ufficializzazione del cristianesimo

[Manfr]

Li detesto tutti e tre, ma voto Diocleziano che almeno tentò di tenere in piedi la baracca. L'imperatore romano del crepuscolo che preferisco è Giuliano l'Apostata.

[portsmouth]

Teodosio.
E il Codice Teodosiano.
Grande sarà la fortuna del codice nato in Oriente, ma lì a distanza di un secolo tolto di mezzo dalla compilazione giustinianea, sustanzierà poi "il Diritto dell'Occidente".
Nella stessa Italia, nonostante l'estensione del Corpus iuris dopo la riconquista di Giustiniano (554), il diritto del Teodosiano riprenderà il sopravvento successivamente alla calata dei Longobardi. E dissolto l'Impero d'Occidente, il codice Teodosiano viene ampiamente utilizzato dai barbari vincitori, con ampi estratti contenuti nelle leggi romano-barbariche, tra cui la "lex Romana Wisigothorum".

[Perseo]

Nessuno dei tre, li considero tutti dannosi sia nella politica che nella religione.

Piuttosto avrei votato volentieri Valente e Giuliano.

[Ossian]

Sicuramente Diocleziano, Costantino è stato più fortunato che abile e Teodosio ha fatto quasi solamente danni

L'imperatore romano del crepuscolo che preferisco è Giuliano l'Apostata.

Concordo:giagia:

[SEMPRE LIBERO]

Li detesto tutti e tre, ma voto Diocleziano che almeno tentò di tenere in piedi la baracca. L'imperatore romano del crepuscolo che preferisco è Giuliano l'Apostata.

Esattamente il mio pensiero, comprese le virgole.

[Victimae]

Andrebbero riabilitati?

[Morfeo]

Li detesto tutti e tre, ma voto Diocleziano che almeno tentò di tenere in piedi la baracca. L'imperatore romano del crepuscolo che preferisco è Giuliano l'Apostata.

quoto in pieno tranne sul perchè votare Diocleziano, perchè fu l'unico tra i 3 a perseguitare i cristiani :sofico:

[Pieralvise]

Teodosio.
E il Codice Teodosiano.
Grande sarà la fortuna del codice nato in Oriente, ma lì a distanza di un secolo tolto di mezzo dalla compilazione giustinianea, sustanzierà poi "il Diritto dell'Occidente".
Nella stessa Italia, nonostante l'estensione del Corpus iuris dopo la riconquista di Giustiniano (554), il diritto del Teodosiano riprenderà il sopravvento successivamente alla calata dei Longobardi. E dissolto l'Impero d'Occidente, il codice Teodosiano viene ampiamente utilizzato dai barbari vincitori, con ampi estratti contenuti nelle leggi romano-barbariche, tra cui la "lex Romana Wisigothorum".

Sì, ma il Codex Theodosianus prende il nome da Teodosio II, figlio di Arcadio, dunque nipote di Teodosio I (e bisnipote di Teodosio il Vecchio).