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  1. #1
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    Predefinito Chi ha dimenticato Marcuse?

    Compagni e compagne di non so bene quale idea,
    chi tra voi conosce Marcuse?Chi tra voi ha mai letto un libricino tanto rivoluzionario da essere la base internazionale del 68 che si intitola L'uomo ad una dimensione? Ve lo chiedo perchè là dentro vi è spiegato più o meno tutto. E soprattutto vi sono spiegate le più indecorose contraddizioni odierne di quest'area politica. Proprio come il lavoratore dell'era industriale, così schiavo del lavoro da amare di sua iniziativa chi schiavo lo rende attraverso il perverso meccanismo delle corporation e del ciclo del consumo, così voi vi siete fatti abbindolare dal sistema borghese del politicamente scorretto o corretto...non si capisce più; non parlate più di capitale, di lavoro, di dinamiche industriali o post-industriali, nemmeno di tecnologia. Vedete i fenomeni migratori come fenomeni ottocenteschi, semplicemente marxiani. E come Marcuse avvertì, come lo schiavo amante del proprio padrone Calcio, padrone Tv, padrone Parlamento, vi siete trasformati in comiche gioiose per il piccolo-borghese feticista e fascista, che vota Luxuria all'Isola dei famosi, magari reprimendo piacevoli impulsi omosessuali, mentre la moglie ed i figli nell'altra stanza guardano la Carrà. Questo siete? Questa l'alternativa che ci proponete? Ma Sansonetti ha mai letto qualche libro? Eppure pareva che proprio Bertinotti volesse costruire una sinistra francofortese, una sinistra alla Benjamin, alla Horkeimer...cazzarola una sinistra coi controcoglioni, una sinistra capace di analizzare i fenomeni di demassificazione ed evoluzione post-industriale per creare una società più giusta, migliore...se volete più umana. Al contrario sembrate una destra liberale senile, un liberalismo senza Critica. Ecco, come previsto dalla Scuola di Francoforte, anche voi compagni e compagne, vi siete imbevuti talmente tanto di positivismo ed illuminismo da aver perso la Ragione Critica...e senza Critica non servite a nulla.
    Un saluto disincantato,
    da uno senza appartenenze.

  2. #2
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    hai sbagliato indirizzo.

    dovevi scrivere a posta@liberazione.it

  3. #3
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    Citazione Originariamente Scritto da Arthos Visualizza Messaggio
    Compagni e compagne di non so bene quale idea,
    chi tra voi conosce Marcuse?Chi tra voi ha mai letto un libricino tanto rivoluzionario da essere la base internazionale del 68 che si intitola L'uomo ad una dimensione? Ve lo chiedo perchè là dentro vi è spiegato più o meno tutto. E soprattutto vi sono spiegate le più indecorose contraddizioni odierne di quest'area politica. Proprio come il lavoratore dell'era industriale, così schiavo del lavoro da amare di sua iniziativa chi schiavo lo rende attraverso il perverso meccanismo delle corporation e del ciclo del consumo, così voi vi siete fatti abbindolare dal sistema borghese del politicamente scorretto o corretto...non si capisce più; non parlate più di capitale, di lavoro, di dinamiche industriali o post-industriali, nemmeno di tecnologia. Vedete i fenomeni migratori come fenomeni ottocenteschi, semplicemente marxiani. E come Marcuse avvertì, come lo schiavo amante del proprio padrone Calcio, padrone Tv, padrone Parlamento, vi siete trasformati in comiche gioiose per il piccolo-borghese feticista e fascista, che vota Luxuria all'Isola dei famosi, magari reprimendo piacevoli impulsi omosessuali, mentre la moglie ed i figli nell'altra stanza guardano la Carrà. Questo siete? Questa l'alternativa che ci proponete? Ma Sansonetti ha mai letto qualche libro? Eppure pareva che proprio Bertinotti volesse costruire una sinistra francofortese, una sinistra alla Benjamin, alla Horkeimer...cazzarola una sinistra coi controcoglioni, una sinistra capace di analizzare i fenomeni di demassificazione ed evoluzione post-industriale per creare una società più giusta, migliore...se volete più umana. Al contrario sembrate una destra liberale senile, un liberalismo senza Critica. Ecco, come previsto dalla Scuola di Francoforte, anche voi compagni e compagne, vi siete imbevuti talmente tanto di positivismo ed illuminismo da aver perso la Ragione Critica...e senza Critica non servite a nulla.
    Un saluto disincantato,
    da uno senza appartenenze.
    1) Hai mai letto questo forum? Come puoi dire che non ci occupiamo di capitale e di lavoro? Come ti permetti?

    2) Hai mai letto Marcuse, Horkeimer e Adorno TU? Sono loro quelli della critica senza soggetto, mica noi.

    3) Marcuse ha ispirato il '68, sì. Ti sei mai chiesto come mai, dopo un'importante mobilitazione basata sulle sue idee, la società sia ancora quella che ha descritto? Non ti viene il dubbio che la critica senza soggetto possa essere inconcludente?

  4. #4
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    La popizzazione banale e giovanilistica di Rifondazione è un caso a parte e trasversale.

    A livello serio ideologico, Rifondazione è attraversata da due "pensieri": uno francofortese (o post-francofortese), l'altro (banalizzo) comunista tradizionale.
    Io personalmente credo che debbano incontrarsi, perchè sono due alternative che nell'aut aut si condannano al suicidio.
    Credo che l'esperienza di Francoforte debba essere studiata, epurata dalle ambiguità borghesi occidentali, ed immessa in un contesto comunista tradizionale.
    Allo stesso modo penso che la cultura comunista tradizionale debba lasciarsi attraversare, senza averne ideologica paura, dalla scoperta dell'individuo.

  5. #5
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    Citazione Originariamente Scritto da dadodidi Visualizza Messaggio
    La popizzazione banale e giovanilistica di Rifondazione è un caso a parte e trasversale.

    A livello serio ideologico, Rifondazione è attraversata da due "pensieri": uno francofortese (o post-francofortese), l'altro (banalizzo) comunista tradizionale.
    Il bello è che la parte "francofortese" è quella responsabile delle derive di cui parla questo qua.

  6. #6
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    Su questo non son daccordo. Forse colpevole è la parte che ha letto Francoforte come un pretesto borghese per fare feste universitarie.
    Però Francoforte non è quello.

  7. #7
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    io non so di cosa state parlando, ma leggo dei nomi che mi pare di aver sentito da gente che preparava l'esame di sociologia, quindi mi state facendo venire l'orticaria

  8. #8
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    Citazione Originariamente Scritto da Feliks Visualizza Messaggio
    io non so di cosa state parlando, ma leggo dei nomi che mi pare di aver sentito da gente che preparava l'esame di sociologia, quindi mi state facendo venire l'orticaria

  9. #9
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    Citazione Originariamente Scritto da dadodidi Visualizza Messaggio
    Su questo non son daccordo. Forse colpevole è la parte che ha letto Francoforte come un pretesto borghese per fare feste universitarie.
    Però Francoforte non è quello.
    Corretto. Leggere non significa capire. Soprattutto leggere sul letto degli altri. Francoforte è attuale, aiuta a capire. Marx non è più attuale, non aiuta a capire. Su questo Bertinotti ha perfettamente ragione. Cosa c'entri poi questo ragionamento con questa deriva antisociale, è argomento che non tocca nè marx nè francoforte,ma il sistema in cui, oltre a noi, vive anche il vs partito.Saluti

  10. #10
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    Citazione Originariamente Scritto da Feliks Visualizza Messaggio
    io non so di cosa state parlando, ma leggo dei nomi che mi pare di aver sentito da gente che preparava l'esame di sociologia, quindi mi state facendo venire l'orticaria
    Il tema di fondo di Francoforte è questo: affiancare all'economia (marxismo tradizionale) la psicoanalisi, per una "psicologia sociale analitica", di impianto scientifico materialista.
    Gli individui dice Horkheimer non sono solo prodotti dei rapporti economici ma, pur vivendo in contesti socio-economici, risentono profondamente di impulsi e barriere mentali (dell'inconscio collettivo).
    Aggiungo io, che se andiamo a leggere Gramsci sulla questione meridionale (sull'egemonia della burocrazia nel proletariato meridionale), vediamo come questa tesi francofortese possa essere "assunta" anche in un'ottica tradizionale.
    Di fondo Francoforte è questo: capire che tra le forze in atto nella Storia vi sono anche le "forze psichiche", che fanno sì che l'antitesi dialettica non sia così "automatica".

 

 
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