Chakra e Kundalini

[Zed]

Di cosa si parla in genere quando si apre un thread sui chakra?
spesso l'argomento nei forum viene presto liquidato con un frettoloso ricorso a disegnini e schemini vari (con colori, simboli, yantra, mantra ecc.) senza prima aver realmente capito di cosa si sta parlando. Possiamo quindi anche sapere che nel corpo sottile alla base della colonna vertebrale vi è questo serpente chiamato Kundalini. Possiamo anche sapere che questo serpente dorme. Possiamo anche sapere che esso giace nel Muladhara Chakra e che i Chakra sono sette e disposti lungo la colonna vetrebrale di ogni individuo. Ma cos'è il Muladhara e cosa sono questi chakra in realtà? perchè sono dei centri di energia? di quale energia? cos' è Kundalini? e perchè dorme? Kundalini si può svegliare, sì ma qual è il significato di questo risveglio?

Prima di parlare di Chakra e Kundalini ci dobbiamo un attimo ricordare dell'uomo: cos' è l'uomo?

L'uomo è l' universo.
Ogni uomo è un microcosmo (Kshudrabrahmanda) in cui vi è tutto.
Ogni cosa che è "fuori dall'uomo", vive anche "all'interno dell'uomo", comprese le manifestazioni del divino Shiva e della suprema Shakti. Il microcosmo umano ha un centro, se consideriamo il corpo umano in due parti, una che va dalla testa al bacino ed un'altra dal bacino ai piedi, il centro lo troviamo alla base della colonna vertebrale. Questo centro divide il corpo in due regioni (una superiore e una inferiore) e poichè regge tutta la regione superiore è chiamato "centro radice" (Muladhara). A sua volta la regione superiore e' suddivisa in altre sei regioni principali partendo dalla radice andando verso l'alto.

Cosa sono queste regioni?

Si tratta dei centri vitali della Prana-Shakti localizzata all'interno del microcosmo uomo come forma vivente. La Coscienza Universale è manifesta nel corpo umano (per mezzo di Prana-Vayu) tramite questi centri principali, ognuno dei quali è governato da una Devi. Tali centri, detti Chakra, sono raffigurati come dei loti, ognuno di questi loti viene raffigurato con un differente numero di petali poichè in realtà ognuno di questi centri è costituito da un differente numero di canali sottili (nadi) che formano una sorta di sistema artertioso attraverso il quale scorre l'energia pranica. In realtà i centri vitali di Prana-Shakti sono tantissimi, in genere ne vengono considerati soltanto sette poichè si tratta dei sette centri principali, di primaria importanza nell'ambito del Kundalini Yoga, la cui pratica (corretta e costante) può sviluppare nell'uomo delle facolta percettive che possono rendere percepibili questi centri (non percepibili dai normali "sensi fisici"). La "settima regione" è sede della manifestazione del divino Shiva (dove si compie la Suprema unione Shiva/Shakti), difatti è situata nel punto più alto del corpo, dove vi è il cervello umano. Mentre la "prima regione", il sostegno, la radice (Muladhara), nella regione del plesso sacrale, è considerata dagli hindù l'equivalente nel corpo umano del sacro monte Meru (l'asse che regge l'intero pianeta). Qui ha sede la manifestazione dormiente della Kundalini-Shakti.

La Shakti è dotata contemporaneamente di due aspetti, uno statico ed uno dinamico, nel macrocosmo come nel microcosmo. Nello stato immobile Ella è nella Sua suprema forma indifferenziata. Nel corpo umano la Shakti immobile è Kundalini, mentre la Shakti attiva è mutevole e manifesta sotto forma di flusso di energia pranica. Kundalini è il sostegno statico e immobile di tutte le nostre forze ed energie. Tale risveglio, che determina l'ascesa della Shakti verso Shiva, (attraversando tutte le regioni superiori, dischiudendone i grandi segreti occulti) è la conseguenza (non il fine) della corretta pratica yogica e rappresenta la trasformazione del nostro immenso potere latente, da una condizione inattiva ad una condizione totalmente attiva.

Questa voleva essere un'introduzione.... spero di poter approfondire assieme a voi.

[Zed]

Kundalini è il nome della forza potenziale dormiente nell'organismo umano, situata alla radice della colonna vertebrale. Questo centro è conosciuto come Muladhara Chakra. Kundalini deriva dal termine sanscrito "kundal" che significa "attorcigliato" ma deriva anche dalla parola "kunda" che vuol dire "un posto profondo", "una cavità" in riferimeno alla concavità nella quale è adagiato il cervello. Kundalini si riferisce alla Shakti (potenza) quando è nel Suo stato dormiente; quando si manifesta può essere chiamata Devi, Durga, Kali, Sarasvati, Lakshmi, o con qualsiasi altro nome a seconda della manifestazione in cui si presenta. Nella tradizione cristiana, la "scala di Giacobbe" descritta nella Bibbia è un chiaro simbolo dell'ascesa di Kundalini attraverso Sushumna-nadi, ascesa che è anche associata alla "discesa dello Spirito Santo" ed è simbolizzata dalla croce, ecco perchè i cristiani si fanno il segno della croce toccando Ajna Chakra e Anahata Chakra. Ājña è il centro dove la Coscienza che ascende è trascesa ed Anahata è dove la grazia divina che discende è resa manifesta al mondo. Quando Kundalini è stata appena risvegliata e non si è capaci di controllarla è chiamata Kali, quando invece è possibile controllare il risveglio ed utilizzarlo a scopi benefici è chiamata Durga.

Nei testi tantrici Kundalini è considerata l'Energia o il Potere primario, in termini di psicologia moderna potrebbe essere associato all'inconscio dell'uomo. Molto comunemente è raffigurata come un serpente dormiente attorcigliato tre volte e mezzo. I tre attorcigliamenti rappresentano i tre mantra, o le tre lettere dell' Om (AUM) che sono relate ad i tre guna (tamas, rajas, sattwa), ai tre stati di coscienza (veglia, sonno e sogno e sonno profondo) ed il mezzo attorcigliamento rappresenta lo stato di trascendenza (turya). Con il risveglio di Kundalini incomincia un processo di trasformazione che ha a che fare con la qualità delle nostre esperienze e percezioni, con tale risveglio si attivano aree del cervello che allo stato normale sono inattive, si ha quindi un ampliamento dello stato di coscienza e tali cambiamenti vanno ad influire anche sul piano fisico trasformando e rigenerando cellule nel corpo e nel cervello. Secondo la fisiologia tantrica, il corpo astrale (sukshma sharira) è costituito da un insieme di numerosi canali interconnessi tra loro come un fitto sistema arterioso. I vasi conduttori di questo sistema energetico sono circa settantaduemila e portano il nome di "nadi" (in sanscrito "flusso").

Nello studio dello yoga tantrico viene posta attenzione su quattordici importanti nadi; tre delle quali sono di fondamentale importanza: Sushumna, Ida e Pingala. Sushumna è la nadi principale, il canale astrale lungo il quale sono situati i sette chakra; esso ha la natura del fuoco ed è posto in corrispondenza della colonna vertebrale del corpo fisico. Alla destra ed alla sinistra di Sushumna scorrono altre due nadi di estrema rilevanza: Ida, e Pingala; esse partendo dal Muladhara Chakra, (chakra della radice) fluiscono seguendo un percorso incrociato, come nella figura del caduceo. Ida è il canale dell'energia "lunare", (chandra nadi) è correlata alla narice sinistra ed è connessa al principio femminile. Pingala è il canale dell'energia "solare" (surya nadi), è la nadi correlata alla narice destra e connessa al principio maschile. Queste tre nadi possono essere considerate come forza pranica (Pingala), forza mentale (Ida), forza spirituale (Shushumna). Ida e Pingala funzionano alternativamente e non simultaneamente, ciò può essere osservato prestando attenzione al flusso del respiro attraverso le narici. La scienza associata allo studio dei movimenti del Prana attraverso Ida e Pingala si chiama Swara Yoga.

Se le energie di Ida e Pingala vengono fatte funzionare simultaneamente, si ha l'attivazione di Sushumna nadi. Quando tale nadi è attiva è possibile l' ascesa di Kundalini attraverso i vari Chakra fino a giungere al Sahasrara, la sede di Shiva, e si ha dunque l'unione di Shiva e Shakti. Nel Kundalini Yoga svolge un ruolo fondamentale la conoscenza dei Chakra. I Chakra principali sono sei: Muladhara, Svadhishtana, Manipura, Anahata, Vishuddha e Ājña, in più è da considerare Sahasrara che più che è un semplice Chakra è la sede in cui avviene la fusione di Shiva e Shakti. I Chakra oltre ad essere dei centri energetici che vanno ad influenzare alcuni aspetti dell'esistenza, rappresentano anche differenti livelli di coscienza e differenti trasformazioni che l'individuo subisce durante l'ascesa di Kundalini Shakti. E' importante anche la conoscenza dei tre Granthi (i nodi psichici) che sono gli ostacoli che la Kundalini incontra durante la Sua ascesa. I tre Granthi sono chiamati: Brahma, Vishnu e Rudra e rappresentano i livelli di consapevolezza dove il potere di Maya (ignoranza e attaccamento a cose materiali) è particolarmente forte. Ogni aspirante deve trascendere tali barriere.

Brahma Granthi agisce nella regione del Muladhara Chakra, implica attaccamento a piacere fisico, oggetti materiali, egoismo eccessivo, è associato al potere del Tamas (negatività, inerzia, ignoranza).

Vishnu Granthi opera nella regione di Anahata Chakra, è associato all'attaccamento emotivo, attaccamento a persone e a visioni psichiche interne. E' connesso a Rajas (passione, ambizione).

Rudra Granthi agisce nella regione di Ajna Chakra, è associato all'attaccamento ai siddhis (poteri psichici), fenomeni psichici ed al concetto di oi stessi come individui (ego). A tale Granthi è necessario abbandonare il senso dell'io indivudale e trascendere la dualità per giungere ad ulteriori progressi spirituali.

Secondo il Tantra, Kundalini può essere risvegliata attraverso vari metodi, praticabili singolarmente o in interazione tra loro, inoltre è possibile (per cause karmiche particolari) avere Kundalini risvegliata dalla nascita. Tali metodi sono:

Mantra: tale metodo è potente e privo di rischi, ma è un sadhana che richiede tempo e pazienza. E' necessario a tal scopo ottenere un Mantra adatto da un Guru qualificato.

Tapasya: E' la pratica di austerità, è un mezzo di purificazione ed è un metodo molto potente per risvegliare Kundalini ma è per quelle poche persone predisposte.

Aushadhi: Tale metodo di risveglio di Kundalini è esercitato attraverso l'uso di particolari erbe ed è forse il metodo più pratico e potente di risveglio ma non è per tutti e solo poche persone lo conoscono. Esistono erbe che possono trasformare la natura del corpo e dei suoi elementi e portare sia un parziale che un pieno risveglio della Kundalini. Tale metodo non deve mai essere usato senza un Guru o una guida qualificata, questo perchè alcune erbe risvegliano selettivamente Ida o Pingala e altre possono sopprimere entrambe le nadi e velocemente portare la persona a problemi mentali. Per tale motivo Aushadhi è un metodo molto rischioso.

Raja Yoga: E' un altro metodo per risvegliare Kundalini, un metodo molto difficile per la maggior parte delle persone e richiede tempo, pazienza, disciplina e perseveranza. Non possono essere conseguiti risultati prima di aver stabilizzato la mente e purificate le emozioni, a tal scopo è necessario l'interazione di Karma Yoga e Bhakti Yoga.

Pranayama: Quando un aspirante sufficientemente preparato pratica intensi Pranayama in un ambiente calmo, seguendo una dieta sufficiente giusto a mantenersi in vita si ha un risveglio della Kundalini in maniera esplosiva. Tuttavia gli effetti del Pranayama non sono facili da amministrare e richiedono una precedente purufucazione totale del corpo tramite Shatkarma. E' un metodo che tuttavia non tutti possono praticare.

Kriya Yoga: E' il metodo più semplice e pratico per l'individuo moderno. Con il Kriya Yoga, Kundalini non si risveglia con forza e immediatamente ma in maniera dolce e lenta, portando esperienze controllabili.

Iniziazione Tantrica: E' un metodo segreto e solo quelle persone che hanno trasceso le passioni e che hanno compreso i due princìpi della natura (Shiva e Shakti) sono ammessi a tale iniziazione.

Shaktipat: E' un'iniziazione data dal Guru che dona al discepolo un instantaneo risveglio della Kundalini ma non è un evento permanente. Il Guru fa sperimentare qualche istante di Samadhi al discepolo.

( tratto da Devibhakta )

[sifu lorenzo]

E' sicuramente interessante e sempre soddisfacente vedere come le forme di trasmissione esoterica siano effettivamente molto simili nelle varie tradizioni.

A differenza dei movimenti essoterici infatti i submovimenti di natura iniziatica, per quanto sviluppatisi in regioni e tempi distanti non possono che essere simili, essendo che se la dialettica che porta le informazioni sarà variegata e propria del luogo di nascita, non potrà esser lo stesso per la natura del lavoro esoterico essendo la verità uguale per tutti.

Nella cultura Taoista, e in particolar modo nella natura delle arti marziali non mutilate della componente misterica e iniziatica, i canali pranici del corpo sottile vengono chiamati "Mai".

L'energia pranica viene definita Ch'i (ki in giapponese) ed esistono vari lavori per portare equilibrio nel sistema energetico dei Mai.

Infatti la teoria comune alla maggior parte di tradizioni sapienziali è che le malattie che l'essere sperimenta nel mondo sensibile siano in realtà degli squilibri di flusso energetico del sistema jingluo, (la fitta rete dei meridiani energetici trasversali e longitudinali), composto da meridiani che veicolano energia Yin ed altri che veicolano energia Yang.

L'antica sapienza estremo orientale già da millenni presenta la mappatura dettagliata del corpo sottile e ad oggi vengono ancora largamente utilizzate tecniche quali l'agopuntura, la moxibustione e lo shiatsu.

Ma per non uscire dal tema diremo che effettivamente anche nella cultura Tao esiste un percorso rivoluzionario e differente da quello semplicemente mistico.
Percorso lastricato di pratiche tra loro intrecciate e tutte importanti per conseguire la realizzazione degli stati sovraindividuali dell'essere.

Nello studio del corpo sottile secondo la concezione Cinese vediamo che esistono numerosissimi Mai, di cui 12 principali e 8 straordinari.

I 12 meridiani principali sono bilaterali e disposti in maniera da coprire strutturalmente l'intero corpo.
Ogni meridiano prende il nome dell'organo fisico a cui è associato (es. meridiano del cuore, meridiano del fegato ecc.) e trasporta e distribuisce energia in zone determinate dell'organismo.

Ma sono gli 8 meridiani straordinari ad esser preposti al lavoro alchemico iniziatico.
Questi 8 meridiani sono anche i primi ad esser nati nell'embrione umano e sono la struttura di tutti gli altri.

Quando l'uomo comune Jen si adopera per seguire le leggi del Cielo e della Terra allora rispecchia in se stesso lo sforzo evolutivo dell'intero universo tornando a costituire di fatto il terzo elemento del ternario Taoista Cielo, Terra, Uomo Tien Ti Jien in cui l'uomo non è più un semplice essere umano ma riveste il ruolo dell'uomo trascendente Shen Jen, (da Shen spirito e Jen uomo).

Per arrivare a tali vette di realizzazione interiore l'adepto deve praticare il lavoro sulla respirazione Hai gong, sulle posizioni del corpo Ma gong, sul controllo dell'energia ch'i Noi gong e in taluni casi potrà inoltrarsi nelle pratiche sessuali di coppia per il rinvigorimento del flusso ch'i negli 8 meridiani straordinari praticando lo Shuang Tsu che tradotto significa meditazione "duplice" o "cooperativa".

Di questi 8 meridiani 2 sono i più importanti e capofila dei vari Mai: il DuMai, vaso governatore, e il Ren Mai, vaso concezione.

Il Dumai sale lungo la linea centrale della colonna vertebrale mentre il ren mai scende lungo la linea centrale frontale del corpo.

Interessante l'assonanza tra i tre ostacoli Granthi Brahma, Vishnu e Rudra e i tre cancelli che il praticante di Hay gong deve superare.
Difatti nella pratica della meditazione respiratoria Taiosta chiamata Piccola Circolazione Celeste l'allievo dovrà fare atenzione a tre punti della colonna vertebrale in cui l'energia Ch'i di solito fatica a passare.
Questi sono "Wei lu", all'altezza dell'osso sacro,
Mig men, tradotto con porta della vita, tra le scapole,
Jiu jien, cuscino di Giada, alla base del cranio.

[Vajrapani]

Mi ricordo di uno stupendo testo di Li Xiao Ming, che ho consultato qualche anno fa, in cui erano esposte queste pratiche.. da qualche parte si diceva che nella Piccola Circolazione per migliorare il pasaggio del Qi è necessario voltare la lingua facendola aderire al palato, come nel Kecari Mudra. Ti risulta?

[sifu lorenzo]

Ho sentito, da qualche parte, che kundalini significa anche "fine di Kunda", parlando quindi dell'organo Kundabuffer (o kundartiguador) che sviluppa il flusso energetico concentrandolo verso il basso.
Quando l'energia madre si risveglia sale verso l'alto e inverte questo flusso dispersivo e involutivo solitamente naturale in alcuni esseri umani dell'epoca kali yuga.

Infine, per quanto riguarda la differenza tra Kali e Lakshmi mi è stato spiegato che sono due aspetti della Madre (due dei molti) compresenti e attivi.
Nel primo caso è più evidente l'aspetto purificatorio dell'azione che la Madre esercita sull'iniziato, nel secondo invece è più evidente l'aspetto amorevole e protettivo.

Nel mio soggiorno in India mi spiegarono che la Mahadevi (grande Dea) ha molteplici aspetti, e ognuna delle facce è visibile più o meno a seconda del grado di iniziazione realizzato.
Durga è il nome generico che si dà alla Dea, ma Durga ha più aspetti, nove dei quali vengono studiati nella festa celebrativa di Navaratri in onore appunto della Grande Madre.

La celebrazione dura 9 giorni,
i primi tre in onore di Kali, aspetto terrifico che rappresenta il fuoco che brucia i difetti egoici dell'essere umano.
L'essere purificato deve sostituire l'ego dissolto alle qualità divine satviche, quindi nei tre giorni successivi si celebra Lakshmi, aspetto amorevole e caritatevole della Devi.
Infine, l'essere così trasformato è qualificato per ricevere saggezza e conoscenza, infatti negli ultimi tre giorni si celebra Sarasvati, aspetto della saggezza infinita della Devi.

Come dicevo pocanzi, Durga non sembra rappresentare l'aspetto controllato di Kundalini in opposizione a Kali, ma è il nome più genericamente usato, difatti nel Savitri, in cui ogni giorno si cura un aspetto della Devi, i nove giorni vengono chiamati Nava Durga, o nove nomi di Durga.

Ma scrivo ciò in veste di profano in quanto non è il mio campo, sarò quindi lieto di ricevere delucidazioni :-)

Zài jiàn

[sifu lorenzo]

Mi ricordo di uno stupendo testo di Li Xiao Ming, che ho consultato qualche anno fa, in cui erano esposte queste pratiche.. da qualche parte si diceva che nella Piccola Circolazione per migliorare il pasaggio del Qi è necessario voltare la lingua facendola aderire al palato, come nel Kecari Mudra. Ti risulta?

Assolutamente si.
La piccola circolazione celeste, chiamata anche orbita del microcosmo, è in realtà un esercizio di circolazione del Ch'i in un tragitto ovoidale formato dai canali Dumai e Ren mai.

Ma essendo che il Dumai termina nel palato e il Renmai inizia dalla lingua, sarà dunque necessario appoggiare la lingua al palato in modo da unire le due Nadi e favorire così il passaggio del Prana.

Infine, praticando l'esercizio in maniera giusta, si formerà parecchia saliva che dovrà essere inghiottita solo alla fine dell'esercizio e con coscienza.
Infatti la saliva viene caricata di Ch'i che, se deglutito continuamente, andrebbe a disturbare la pratica in corso :-)

[jnanananda]

Come dicevo pocanzi, Durga non sembra rappresentare l'aspetto controllato di Kundalini in opposizione a Kali, ma è il nome più genericamente usato, difatti nel Savitri, in cui ogni giorno si cura un aspetto della Devi, i nove giorni vengono chiamati Nava Durga, o nove nomi di Durga.

Ma scrivo ciò in veste di profano in quanto non è il mio campo, sarò quindi lieto di ricevere delucidazioni :-)

Zài jiàn

Piccole delucidazioni:

Che Durga è il nome genericamente usato per la Devi non è sempre vero.
In india esistono talmente tanti punti di vista quanto tante figure della Devi.
Per un Vaishnava di sicuro la Devi è associata a principalmente a Lakshmi.
Nel sud dell'India Tripurasundari è quella dominante.
Al nord Durga o Kali (quest'ultima maggiormente in west bengal).

Durga essendo "benevola" in quanto distruttrice di "demoni" può anche essere considerata l'aspetto piu "controllato" di Kundalini shakti che nel suo aspetto piu impetuoso ed inarrestabile si può associare a Kaali.
Nel Devi Mahatmyam Kali è la proiezione piu terrificante di Durga,è colei che beve il sangue delle sue vittime.

La ricorrenza di cui parli si chiama Navratri(letteralmente :novenotti ) e i due piu importanti Navratri cadono uno a marzo-aprile (chaitra navratri) dove viene data piu importanza alla figura di Rama ed uno a settembre -ottobre(aswin navratri) dove la Devi ( Durga in particolar modo) è il punto focale.E' usanza durante ashwin navratri recitare il Devi Mahatmyam.Testo dove la Devi viene elogiata nella sua lotta contro gli Asura.

[Zed]

La forza di Kundalini, tanto potente da risultare incontrollabile se non si è pronti a risvegliarLa, è associata anche alla dea Bhairavi (la quinta Mahavidya).Ella nella nostra fisiologia sottile è la Devi che risiede all'altezza del Muladhara, ed ha il potere del fuoco, la Sua è la triplice natura di Agni, Vidyut e Surya. E' la dea del Tapas e del sacrificio, la potente guerriera che brucia i nostri demoni interiori....

[primahyadum]

Molti anni fa lessi un impressionante libro autobiografico di Gopi Krishna intitolato "Kundalini" che riferiva della sua devastante esperienza di risveglio spontaneo della potenza ignea, senza che egli avesse fatto alcunchè per provocarlo, e che quasi gli costò la vita: egli era costantemente divorato dal fuoco dovendo però condurre la sua vita di tutti i giorni.
Nessuno poteva aiutarlo. Nessuno ne sapeva nulla nè poteva suggerirgli cosa fare. Alla fine, dopo molto, molto tempo e una infinita disperazione, incontrò un guru che lo prese sotto di sè e gli diede i giusti insegnamenti.

Un testo sorprendente. Ma anche una dimostrazione che nell'India moderna certe conoscenze sono quasi perdute.

[sifu lorenzo]

Piccole delucidazioni:

Che Durga è il nome genericamente usato per la Devi non è sempre vero.
In india esistono talmente tanti punti di vista quanto tante figure della Devi.
Per un Vaishnava di sicuro la Devi è associata a principalmente a Lakshmi.
Nel sud dell'India Tripurasundari è quella dominante.
Al nord Durga o Kali (quest'ultima maggiormente in west bengal).

Durga essendo "benevola" in quanto distruttrice di "demoni" può anche essere considerata l'aspetto piu "controllato" di Kundalini shakti che nel suo aspetto piu impetuoso ed inarrestabile si può associare a Kaali.
Nel Devi Mahatmyam Kali è la proiezione piu terrificante di Durga,è colei che beve il sangue delle sue vittime.

La ricorrenza di cui parli si chiama Navratri(letteralmente :novenotti ) e i due piu importanti Navratri cadono uno a marzo-aprile (chaitra navratri) dove viene data piu importanza alla figura di Rama ed uno a settembre -ottobre(aswin navratri) dove la Devi ( Durga in particolar modo) è il punto focale.E' usanza durante ashwin navratri recitare il Devi Mahatmyam.Testo dove la Devi viene elogiata nella sua lotta contro gli Asura.

Grazie per gli approfondimenti, come dicevo non è propriamente il mio campo.
Trovo particolarmente interessante l'aspetto di Incontrollabilità che l'energia Kundalini può talvolta assumere.
Nella cultura puramente Marziale dello stile di kung fu Hung Gar vengono insegnate una serie di "Forme" interne, Noigong, che mirano a sviluppare e a controllare le energie sopite del corpo umano.
Movimenti precisi, respirazione, emissione di suoni, tempistiche, tutto va rispettato per dar luogo ad una pratica efficace.
Esiste qualcosa di simile nel ventaglio delle "Danze sacre", come ad esempio la danza del ventre, o sbaglio?