Credere in dio

[Geralt di Rivia]

Amico, non hai capito nulla.
Se una discussione viene congelata per qualche giorno, è chiaro che si è esondato nei toni da parte di alcuni protagonisti, nel caso in oggetto tu.
Ti sono state date anche spiegazioni in privato, anche perché non amo il pubblico smerdamento e non vi ho voluto ricorrere prima.

Altresì trucchetti come aprirne una dal medesimo titolo per continuare i tuoi balletti insultanti nei confronti di un altro utente, francamente sa di presa per i fondelli nei confronti della moderazione , che avrebbe più piacere ad interagire in fase costruttiva coi partecipanti alle stesse e non essere costretta a calarsi materialmente nei panni della maestra dell'asilo.
Ma evidentemente non costringi ad altro.
Ultimo avviso.
Datti una calmata.

[Resurgens]

Ma non è vero, questo lo dici tu, le altre religioni dicono esattamente il contrario.

Le religioni politeiste sono proprio tante, tante e diverse... quali sono quelle a cui fai riferimento tu Geralt? Quelle che ti "piacciono" di più?

Resurgens

[Haxel]

[QUOTE]

Ma dio non è come lo vuoi tu, se tu pensi che dio è perfetto e abbia sempre ragione, non vuol dire che sia come dici tu.

Dio così ha rivelato la sua natura, non è come lo voglio io, così è stato rivelato

Ma la nostra volontà non conta nulla, perché è dio che ha il potere, e la sua volontà è superiore alla nostra, altrimenti le persona che volevano salvarsi prima di arrivare cristo, non sarebbe state costrette ad aspettare tutto quel tempo, quindi se noi vogliamo sconfiggere dobbiamo aspettare che ci pensi dio, così come chi voleva salvarsi doveva aspettare il piano di dio.

veramente abbiamo tutti i mezzi per salvarci,sempre per mezzo di Cristo( perchè è lui il tramite) ma siamo noi che scegliamo se seguirlo o meno, quindi la nostra volontà conta eccome, come dici tu, sembra che non esista il libero arbitrio, quindi ci sarebbero persone destinate a prescindere alla perdizione e persone destinate a prescindere alla salvezza
ma non è così, non per noi in quanto la Rivelazione è chiara, verremo giudicati per le nostre azioni.

Ma non è vero, questo lo dici tu, le altre religioni dicono esattamente il contrario.

le altre religioni o parlano di aldilà o di reincarnazione

[Resurgens]

Beh, le uniche che conosco io sono quelle greco-romane, e vichinghe, ma mi interessano anche quella egizia e slava.

Le religioni monoteiste sono superiori o inferiori?

Ti posso rispondere solo da un punto di vista antropologico, essendo io ateo: le religioni monoteiste sono tutte di derivazione semita, ovvero nate in un contesto socioculturale particolare, caratterizzato da popolazioni nomadi (e probabilmente politeiste, o adoratrici del "genius loci", il dio del luogo in cui si fermavano, come potrebbero attestare (ripeto, ad una lettura antropologica e non teologica) le molte volte in cui gli antesignani degli ebrei creano altari nei luoghi in cui soggiornano o in cui avvengono cose straordinarie) e successivamente stanziate in città stato senza un governo centrale: pur in un contesto inizialmente politeista, si delineano forme di enoteismo culminate con il monoteismo abramitico; ogni città aveva il suo dio tutelare, in un pantheon di più dei meno importanti, poi quel dio diviene il dio di un popolo (i filistei con Dagon, gli ebrei con Yhwh), infine una di queste divinità diviene l'unico dio esistente, accentrando su di sé tutte le caratteristiche (e le contraddizioni) dei precedenti dei.

Le altre religioni che hai citato (ad eccezione di quella egizia) sono religioni indoeuropee, caratterizzate da un pantheon con legami famigliari e con divinità dedite ognuno ad una determinata funzione. Apparentemente questi dei molteplici hanno un potere limitato e caratteristiche più umane, ma c'è da tenere conto di una nozione importante, spesso ignorata iniziando a studiare le religioni antiche: tutti gli dei indoeuropei (fanno in parte eccezione le divinità indoarie e quelle iraniche, che meriterebbero una trattazione a parte) sono soggetti ad un destino superiore, impersonale, amministrato da entità divine imperscrutabili e inquietanti come le Parche greche e le Norne vichinghe. Credo sia da quest'idea che molti filosofi greci hanno tratto i loro concetti di Dio supremo o di Uno, cosa che ha permesso in seguito al dio cristiano di integrarsi in questo milieu socio-culturale.

Detto in estrema sintesi, gli dei indoeuropei sono limitati nei loro poteri e soggetti ad un destino cui non possono sottrarsi, destino che è invece incarnato dal dio assoluto dei popoli semiti.

Quali sono migliori o peggiori? Da buon antropologo dilettante non posso che dirti che ciascuna era migliore nel contesto in cui è emersa.

Resurgens

[Miles]

Temporaneamente chiusa.