La grande guerra

[Parsifal Corda]

Nonostante abbia alcune riserve sui reali interessi in gioco nella prima Guerra Mondiale, voglio ricordare in questo giorno i tanti, anche giovani, che si fecero carico dei destini della propria patria.



credo che come cattolici il loro sacrificio meriti una riflessione. Tra l'altro Re di Puglia è strutturato come un Calvario.

[Miles]

Con la Grande Guerra entrano nel gioco politico e quindi storico, seppur strumentale, le grandi masse.
Ma entrano in gioco le grandi riflessioni sul senso della vita, che pur in persone assai temprate dall'asprezza della vita dei campi si rappresenta come un imminente e costante pericolo di morte.
Mi ha colpito molto vedere al Sacrario di Caporetto (sorge su una collina abbastanza ripida) come lungo la strada che porta allo stesso la Via Crucis con Cristo circondato da soldati in uniforme, come dei Cirenei che uniscono le proprie sofferenze a quelle del Redentore.
Si diceva "a peste , fame et bello libera nos Domine".
Ed indubbiamente fu un dramma incommensurabile.
Ma noi sappiamo come Cristiani , che tutto concorre al bene di coloro che amano Dio.
Perciò sappiamo altresì che se una guerra comunque voluta da uomini per interessi prettamente terreni , può essere foriera di un elemento positivo, in ottica metatemporale ed escatologica.
Come Italiani quindi, oltre che Cattolici ,sapendo che piaccia o meno è da quella guerra che nasce materialmente l'Italia come stato i cui abitanti creano o meglio reificano un destino condiviso, questo destino condiviso di Italiani ha o almeno avrebbe dovuto avere una finalità sempre nella suddetta ottica metatemporale.
Una volta si diceva "l'Italia è la culla del Cattolicesimo" o all'estero italiano era sinonimo di Cattolico.
Ma oggi abbiamo perso Italianità e Cattolicità (come popolo).
Ed un popolo che non ha una missione nè un destino , non ha più ne molto senso, nè utilita.

[Miles]

«Noi italiani d’ogni parte del bel Paese, noi italianisparsi per tutte le terre del mondo, a Te, o Signore,leviamo concordi il nostro pensiero e il nostrocuore. Noi vogliamo nel Tuo amore, che è religionevera, ritemprare religiosamente il devoto affettoa questa Italia che Tu hai fatta grande, affidandolemissione così alta di civiltà e di fede nel mondo evuoi umile nella coscienza operosa dei suoi doverie delle sue responsabilità. Noi vogliamo collocarecon il lavoro indefesso, la onestà incorrotta, la fraternacarità, il culto del bello, la ricerca del vero,vogliamo collocare, o Signore, l’Italia nostraall’avanguardia della civiltà cristiana; vogliamo farlabenedire nel mondo da tutti, in cielo da Te. Accoglila prece che sale a Te da così diversi puntiugualmente fervida; fa ch’essa diventi programmadella nostra Opera e attraverso l’opera nostra larealtà lieta e gloriosa del nostro domani»

P.Giovanni Semeria.

https://sites.google.com/site/santiniframmentidireligiosita/santini-a-tema-militare/la-bandiera

[emv]

Grande Guerra, Mattarella a Monte San Michele. "Non temere la veritÃ* storica" - Repubblica.it


"Non dobbiamo avere paura della verità. Senza la verità, senza la ricerca storica, la memoria sarebbe destinata a impallidire. E le celebrazioni rischierebbero di diventare un vano esercizio retorico".



Spero un giorno di sentir dire che non dobbiamo avere paura della verità e della ricerca storica anche sulla II Guerra Mondiale.

[Giò]

Al di là delle cause che scatenarono la prima guerra mondiale, è un fatto che l'introduzione di numerosi cappellani militari cattolici con funzione di assistenza spirituale e religiosa creò le basi per una rivalutazione, soprattutto a livello politico-sociale, della religione cattolica. Proprio la partecipazione dei cattolici, in particolar modo attraverso l'opera dei sacerdoti, alla Grande Guerra pose le premesse spirituali della Conciliazione del '29.

[Miles]

Al di là delle cause che scatenarono la prima guerra mondiale, è un fatto che l'introduzione di numerosi cappellani militari cattolici con funzione di assistenza spirituale e religiosa creò le basi per una rivalutazione, soprattutto a livello politico-sociale, della religione cattolica. Proprio la partecipazione dei cattolici, in particolar modo attraverso l'opera dei sacerdoti, alla Grande Guerra pose le premesse spirituali della Conciliazione del '29.

In effetti tale opera è stata assai importante (escatologica quasi?) per il proseguio della "costruzione/costituzione" dell'Italia.

Rivisitare la missione e l’opera di alcuni Cappellani Militari – 210 per la precisione – attraverso le relazioni-testimonianze inviate al Vescovo di Campo mons. Angelo Bartolomasi al termine della Grande Guerra, è un atto di amore e un’opportunità di omaggio.
Facciamo così memoria di tutti i sacerdoti, Cappellani Militari e Preti-soldati, che offrirono la vita sul campo, in trincea, accanto ai soldati impegnati in duri e aspri combattimenti: in particolare ricordiamo i 93 Cappellani Militari caduti.
Martiri e testimoni di una carità senza confini: 3 Medaglie d’Oro; 137 Medaglie d’Argento; 299 Medaglie di Bronzo; 94 Croci al V.M. Un atto di fraterna solidarietà ricordare l’impegno, per tutto l’arco della guerra, dei 2048 Cappellani (e dei circa 500 Aiuto-Cappellani).
Né vanno dimenticati i circa 20.000 Preti-soldati e Chierici mobilitati, non tutti in cura d’anime, impiegati, la maggior parte, nelle Sezioni di Sanità.
«È il cuore umano che vale la pena di amare e di educare sempre, anche nel buio disumanizzante della guerra, perché possa ritrovare la propria umanità con la luce e l’amore di Dio. Dobbiamo dire grazie all’autore del libro per averlo ricordato, rammentando che i Cappellani Militari, come tutti i sacerdoti, sono stati e sono preti per questo!» (Dalla Prefazione di mons. Santo Marcianò)

http://www.edizionisanpaolo.it/varie_1/biografie_1/tempi-e-figure/libro/i-cappellani-militari-d-italia-nella-grande-guerra.aspx

[Gianky]

La I° GM è stata una sciagura di dimensioni immani, ben lo aveva capito il papa di allora e ben lo avevano capito tantissimi altri che poerò o non fecero abbastanza o non riuscirono proprio nonostante i loro ammirevoli sforzi a non far iniziare o a far cessare l'inutile massacro. Ripeto: inutile. Decine di milioni di giovani vite spezzate per nulla. E l'Europa destinata dopo questa guerra ad una lenta ma inevitabile agonia. Inoltre gli ultimi due imperi cristiani rimasti: Austria-Ungheria e Russia spazzati via. Il centenario del grande massacro è per me privo di qualsiasi gloria ma è un momento di riflessione e di dolore. Il Signore abbia pietà dei milioni di morti e abbia pietà di coloro che hanno scatenato questo orrendo massacro.

[Miles]

La I° GM è stata una sciagura di dimensioni immani, ben lo aveva capito il papa di allora e ben lo avevano capito tantissimi altri che poerò o non fecero abbastanza o non riuscirono proprio nonostante i loro ammirevoli sforzi a non far iniziare o a far cessare l'inutile massacro. Ripeto: inutile. Decine di milioni di giovani vite spezzate per nulla. E l'Europa destinata dopo questa guerra ad una lenta ma inevitabile agonia. Inoltre gli ultimi due imperi cristiani rimasti: Austria-Ungheria e Russia spazzati via. Il centenario del grande massacro è per me privo di qualsiasi gloria ma è un momento di riflessione e di dolore. Il Signore abbia pietà dei milioni di morti e abbia pietà di coloro che hanno scatenato questo orrendo massacro.

Quello che dici è vero al 90% (però l'Austria Ungheria , ma proprio dal punto di vista religioso era tutt'altro che Felix; di porcate ne aveva fatte parecchie dal Giuseppinismo al Febronianesimo assai sponsorizzati dalla AA.UU. , così come dal veto di Cecco Beppe al conclave del 1903).
I fatti comunque si guarda sono accaduti; in ottica escatologica sono stati "permessi" e "tollerati".
Bisogna vedere se alla fine si deve buttare il bambino insieme all'acqua sporca oppure no.

[emv]

Però la I Guerra Mondiale ha segnato anche una frattura che perdurerà tra laicismo e Chiesa. Benedetto XV si spese molto per favorire la pace tra l'impero Austro-Ungarico e l'Italia. Fu bersagliato di epiteti pesanti da molte nazioni (persino "Maledetto XV") che volevano la guerra. Egli desiderava che la grande potenza cattolica austro-ungarica non si dissolvesse perchè era l'unico baluardo contro l'ortodossa Russia poi bolscevica. E purtroppo in Italia i futuri fascisti da D'Annunzio a Mussolini ancora socialista erano tutti interventisti.

Il Papa fu accusato di non volere il bene della nostra nazione, in continuità con la Chiesa risorgimentale, ma il pontefice sapeva
che i nazionalismi sono figli delle eresie e degli interessi dei banchieri che li manovrano.
Fu profetico quel Papa.

Oggi i danni li stiamo vedendo tutti. In questo il fascismo, e quel movimento che lo precedette, a mio avviso non si può giudicare positivamente.

[Miles]

Però la I Guerra Mondiale ha segnato anche una frattura che perdurerà tra laicismo e Chiesa. Benedetto XV si spese molto per favorire la pace tra l'impero Austro-Ungarico e l'Italia. Fu bersagliato di epiteti pesanti da molte nazioni (persino "Maledetto XV") che volevano la guerra. Egli desiderava che la grande potenza cattolica austro-ungarica non si dissolvesse perchè era l'unico baluardo contro l'ortodossa Russia poi bolscevica. E purtroppo in Italia i futuri fascisti da D'Annunzio a Mussolini ancora socialista erano tutti interventisti.

Non credo siano possibili schematizzazioni così in bianco e nero;
la "Cattolicissima AU" era alleata con la luteranessima Prussia e l'impero Ottomano.