Dubbio teologico

[Ucci Do]

Forse la mia domanda andrebbe inserita nel sottoforum "tradizione cattolica" ma poichè poco frequentato la posto qui.

La domanda è la seguente.

Può la dottrina espressa e/o ribadita da un'Enciclica del Papa essere "sconfessata" dalle indicazioni contenute in un Concilio successivo ad essa?

[Haxel]

domanda difficile, perchè dipende dal livello del Magistero stesso

ora bisogna dire che non si può parlare di sconfessare, ma di correggere o di implementare, questo perché è fede, che la Chiesa non sbaglia in materia di fede essendo guidata dallo Spirito Santo, sia esso Pontefice o Concilio

particolare è il Magistero ordinario autentico, dove è possibile che ci siano degli errori, non di fede, ma di interpretazione di una dottrina( in quanto comunque in tale Magistero insegnare il suo contrario è comunque temerario)

[Ucci Do]

Ad esempio.

Enciclica Satis Cognitum

Tale appunto fu sempre il modo di comportarsi della Chiesa, e ciò anche per l’unanime giudiziodei santi padri, i quali ebbero sempre in conto di scomunicati ed eretici tutti coloro, che anche per poco siallontanarono dalla dottrina proposta dal legittimo magistero (http://www.sanpiox.it/public/images/stories/PDF/Testi/Encicliche/Leone_XIII-Satis_Cognitum.pdf)

Haxel siamo proprio sicuri che il CVII e le odierne risultanze sinodali non si siano discostate, nemmeno per poco, dal legittimo magistero originario?

p.s. forse il 3d va spostato in tradizionalismo che è un po' "pesante"

[Haxel]

quali i punti secondo te sono di contrasto?

perché il fatto di eretici il Concilio Vaticano II non nega che non siano in comunione con Essa

[Ucci Do]

quali i punti secondo te sono di contrasto?

perché il fatto di eretici il Concilio Vaticano II non nega che non siano in comunione con Essa

Mi riservo riflessione e un pò di tempo per rispondere...

[Giò]

Forse la mia domanda andrebbe inserita nel sottoforum "tradizione cattolica" ma poichè poco frequentato la posto qui.

La domanda è la seguente.

Può la dottrina espressa e/o ribadita da un'Enciclica del Papa essere "sconfessata" dalle indicazioni contenute in un Concilio successivo ad essa?

Può accadere di fatto, ma non è certamente lecito né possibile de jure.

[emv]

Ad esempio.

Enciclica Satis Cognitum

Tale appunto fu sempre il modo di comportarsi della Chiesa, e ciò anche per l’unanime giudiziodei santi padri, i quali ebbero sempre in conto di scomunicati ed eretici tutti coloro, che anche per poco siallontanarono dalla dottrina proposta dal legittimo magistero (http://www.sanpiox.it/public/images/stories/PDF/Testi/Encicliche/Leone_XIII-Satis_Cognitum.pdf)

Haxel siamo proprio sicuri che il CVII e le odierne risultanze sinodali non si siano discostate, nemmeno per poco, dal legittimo magistero originario?

p.s. forse il 3d va spostato in tradizionalismo che è un po' "pesante"

No, stiamo qua. Siamo cattolici anche qui.

Almeno ci proviamo.

[Ucci Do]

No, stiamo qua. Siamo cattolici anche qui.

Almeno ci proviamo.

Facendo una ricerca sul sito ho visto che l'argomento è stato già affrontato per il CVII (libertà religiosa, ebraismo e liberalismo).

Direi di concentrarci sulle risultanze dell'ultimo Sinodo.

Sono nel solco della Sacra dottrina o rappresentano una discontinuità da Essa secondo voi?

[Haxel]

si tratta forse di una novità, ma neanche tanta

il Sinodo non vincola i parroci
sui divorziati si è detto semplicemente di guardare caso per caso e comunque basandosi sempre sugli aspetti già noti del Magistero e Tradizione
sui matrimoni gay si è detto picche
non ho ancora letto riguardo le convivenze, ma anche qui comunque si deve basare sempre sull'obiettivo del matrimonio, unica unione stabile, addirittura sulla unione civile, si deve guardare a Dio

[Draigo]

C'è sempre il problema del cosiddetto "spirito". Lo spirito sinodale, un po come lo spirito conciliare. Sebbene i testi prodotti sia dal sinodo che dal CVII possano essere interpretati tramite una chiave di lettura di sostanziale continuità dal punto di vista letterale, di mezzo c'è questo "vago senso" di cambiamento, di apertura, che traspare magari un poco dai documenti per chi vuole leggerli con malizia, e che si trasforma poi in una prassi deleteria.