Dio e il Male

[carter]

Ah poi ovvio oggi noi crediamo di conoscere determinate leggi, e di argomentare in maniera razionale, magari tra 500 anni i nostri discendenti ci considereranno degli sciocchi superstizioni come noi oggi possiamo sorridere delle tesi di...che so di sant'Anselmo d'Aosta.

[ಠ_ಠ]

Che ne pensi di questa: https://it.wikipedia.org/wiki/Scala_...oni_ipotetiche (tipo X)

Si insomma come l'ultima risposta di Asimov, è senza dubbio una via interessante. In questo senso sarebbe comunque coincidente con il tutto, una trasfigurazione dell'uomo sulle massime scale

[carter]

Si insomma come l'ultima risposta di Asimov, è senza dubbio una via interessante. In questo senso sarebbe comunque coincidente con il tutto, una trasfigurazione dell'uomo sulle massime scale

Beh il Tipo X va oltre il racconto di Asimov. Peraltro la trovo una speculazione molto interessante. Immagino che sia non solo indimostrabile, ma non si possa neppure indagare...perlomeno fintanto che saremo vivi.
Da morti lo scopriremo

[toros]

nel momento stesso che affermi che Dio non dovrebbe permettere il male, le malattie... significa che vuoi un dittatore che controlli tutto, invece lascia liberi, ognuno faccia le sue scelte, i conti si fanno semmai alla fine (post mortem)

Molto strano...
Come consideri allora quei significativi Libri ( ispirati ? ) dei profeti - ove vien riportato quel TEMPESTIVO, immediato, micidiale e spietato intervento del dioYahwè.. allorquando la sua dolce " sposa " gli faceva le corna !


Altro che liberta' di scelta!

[ಠ_ಠ]

Beh il Tipo X va oltre il racconto di Asimov. Peraltro la trovo una speculazione molto interessante. Immagino che sia non solo indimostrabile, ma non si possa neppure indagare...perlomeno fintanto che saremo vivi.
Da morti lo scopriremo

cioè intendevo l'ultima domanda di asimov, lapsus mio
non l'ultima risposta
http://zazzetti.altervista.org/downl...%20domanda.pdf

[toros]

Non so...cioè, limitatamente al Nuovo Testamento, non mi sembra che emerga un dio del genere. Ma MAGARI NON L' HO LETTO con sufficiente attenzione, mi porti due o tre passi ad esempio?

Per le Scritture ebraiche leggiti i vari Libri dei profeti.. una desolante serie di minacce divine - cui seguivano quei fatidici castighi del divin sposo Geloso - che non sopportava le corna della sua amata sposa..


Per i testi sacri della nuova religione - eloquente è la storiella di quella rozza scaltrezza di una coppia neo-convertita.. fulminata all' istante dal pronto ed immediato intervento punitivo del Nuovo Spirito (!) del "dioIncarnato"
- ( Atti 5.1/10 ) -

[carter]

Per le Scritture ebraiche leggiti i vari Libri dei profeti.. una desolante serie di minacce divine - cui seguivano quei fatidici castighi del divin sposo Geloso - che non sopportava le corna della sua amata sposa..


Per i testi sacri della nuova religione - eloquente è la storiella di quella rozza scaltrezza di una coppia neo-convertita.. fulminata all' istante dal pronto ed immediato intervento punitivo del Nuovo Spirito (!) del "dioIncarnato"
- ( Atti 5.1/10 ) -

Ah la storia di Anania, giusto?
Sì un buon esempio, ma residuale nell'ambito del Nuovo Testamento. Non che voglia difendere il NT però sostengo che il dio che ne emerge è veramente diverso da quello del Vecchio.

[Geralt di Rivia]

Veramente no. Il Messaggio del Nuovo Testamento è tutt'altro. Chi è stato propagandista della sofferenza sono stati i neoplatonici convertiti al cristianesimo nella Tarda Antichità, e che da allora ne hanno dominato le varie Chiese.
Con questo non sostengo necessariamente che il Messaggio del Nuovo Testamento discenda direttamente dall'Entità Assoluta, tuttavia credo sia molto meno triste da come viene dipinto solitamente.

Ma guarda, visto che cristo può fare i miracoli come suo padre, allora per eliminare il peccato era proprio necessario farsi crocifiggere?Poteva benissimo usare uno dei trucchi, visto che può resuscitare le persone, e pure camminare sull'acqua, quindi non serviva il sacrificio.
Se pensa che il sacrificio sia necessario, vuol dire che le persone debbano seguire il suo esempio, ossia soffrire per ottenere la salvezza dell'anima, altrimenti avrebbe trovato un altro metodo, visto che la bibbia dice che abbiamo tutti una croce da portare, e oltre a questo il sacrficio di cristo contraddice pure il perdono voluto da dio, perché se bisogna usare il perdono, cristo non aveva bisogno di sacrificarsi.

[Geralt di Rivia]

nel momento stesso che affermi che Dio non dovrebbe permettere il male, le malattie... significa che vuoi un dittatore che controlli tutto, invece lascia liberi, ognuno faccia le sue scelte, i conti si fanno semmai alla fine (post mortem)

Ma che cazzo stai dicendo?Quindi se dio aiutasse le persone in difficoltà significa essere dittatore?Non significa invece che sia un dio veramente benevolo?Se elimina la fame, le malattie, aiuta la gente a stare bene, di sicuro non deve certo sbattersene le palle di noi per lasciarci liberi.

[Geralt di Rivia]

Però Abramo è un gran personaggio. E' il mio preferito nella Bibbia.

Assolutamente no, visto che lui è stato l'uomo che ha permesso a dio di poter sottomettere milioni di persone aiutandolo.