La religione cattolica è compatibile con una società laica e democratica?

[O-RATIO]

L'articolo mi pare un pamphlet, di non eccelso rilievo scientifico. Non perché dica cose inesatte, anzi in molti punti è interessantissimo, ma perché l'analisi che offre mi sembra un po' parziale e superficiale. Innanzitutto, la classica, catastrofica (e voluta?) confusione tra Cristianesimo, Chiesa, clero e Stato della Chiesa. Spesso sottile, ma doverosa, pena lo scadere in considerazioni generiche e demagogiche.
Poi, lo scarso peso dato al ruolo della politica nella storia della Chiesa. Mi riferisco all'uso della religione come instrumentum regni, attuato dagli Stati europei, a cominciare dall'Impero di Costantino, e scendendo fino all'età moderna. Insomma, non si può sempre dire "è colpa dei preti", troppo comodo. E non si può accusare di essere "reazionaria" una religione. Semmai il suo clero, che è cosa ben diversa.
E nell'analizzare le idee politiche e giuridiche dei chierici (da Leone Magno ad oggi), manca il riferimento a quel che costoro avevano/hanno intorno. La bestemmia, nel teocratico stato papale, era punita col taglio della lingua. Negli altri Stati europei, come era punita l'offesa ai re? Non lo so, eh, chiedo, ma sospetto che i sistemi non fossero diversi.
Manca pure il riferimento all'altra metà del cielo, le Chiese orientali (salvo l'accenno a S. Giovanni Crisostomo).
Insomma, tutto questo, e anche il crescendo di frecciatine "ironiche", mi dà l'idea che l'unico scopo di questo intervento fosse quello di dare un supporto scientificheggiante all'asserzione finale, "lottiamo per distruggere il Cristianesimo".

Ovvio che se il compito di ogni cattolico è di lottare per avere uno Stato cattolico, punto e stop. Si troveranno sempre più laici che lotteranno perchè questo non avvenga. E la lotta a volte porta alla distruzione. In uno stato laico, dove ogni relgione e credo è rispettato, e dove il popolo, anche quello cattolico non ha la pretesa di osteggiare gli ideali di chi non appartiene al cattolicesimo, la lotta per la distruzione dell'altro è e rimane superflua.

[Azel]

Certo che è compatibile (in linea teorica). Qui si parla di società LAICA non di società ANTIRELIGIOSA.Il diritto a professare qualsiasi culto mi pare insindacabile e nessuno lo mette in dubbio.

Quel che scalda gli animi i questi dibattiti è l'ingerenza della religione, non la sua legittimità.
E parlo del Vaticano come dell'Islam, sia chiaro.

Mi sa che non hai colto il motivo di questa congetturata incompatibilità, che è nella religione cattolica, non nello stato laico.

La chiesa punta al dominio degli uomini, ergo ad una teocrazia. Ma siccome non ne ha i mezzi, oggi più che in passato, scende a compromesso. E' un po come il comunista o il monarchico che accettano di malavoglia le regole imposte dallo Stato.

Il corollario di questo ragionamento è che la compatibilità non è impossibile, ma che la vera natura di alcune ideologie suggerisce che l'unico modo di renderle compatibili con uno stato laico sia annacquarle un po.

[LEONIDA]

Mi sa che non hai colto il motivo di questa congetturata incompatibilità, che è nella religione cattolica, non nello stato laico.

La chiesa punta al dominio degli uomini, ergo ad una teocrazia. Ma siccome non ne ha i mezzi, oggi più che in passato, scende a compromesso. E' un po come il comunista o il monarchico che accettano di malavoglia le regole imposte dallo Stato.

Il corollario di questo ragionamento è che la compatibilità non è impossibile, ma che la vera natura di alcune ideologie suggerisce che l'unico modo di renderle compatibili con uno stato laico sia annacquarle un po.

Lo Stato non punta al dominio sugli uomini?

[O-RATIO]

Lo Stato non punta al dominio sugli uomini?

Quello auspicato da te, sicuramente!

[eq...]

Ma quando parlate di società democratica, a cosa vi riferite? Ad Atene?

[O-RATIO]

Ma quando parlate di società democratica, a cosa vi riferite? Ad Atene?

Pensi sia anacronistico?

[eq...]

Pensi sia anacronistico?

Penso che non veggo società democratiche, quindi il problema è più che altro teorico. :giagia:

[O-RATIO]

Penso che non veggo società democratiche, quindi il problema è più che altro teorico. :giagia:

Io non veggo comunità che assomiglino alle prime comunità cristiane, anche in questo caso il problema è teorico. :mmm:

[eq...]

Io non veggo comunità che assomiglino alle prime comunità cristiane, anche in questo caso il problema è teorico. :mmm:

A bhè infatti, era solo che mi era venuto il dubbio che si stesse parlando di un problema che riguardava la situazione attuale e non un ipotetico futuro. :giagia:

[Platone]

Ovvio che lo stato democratico sia incompatibile con la religione cattolica, la chiesa guarda ancora ad un modello comunitario vincolato alla Verità epistemicamente intesa, da questo punto di vista vi sono molte più similitudini con la democrazia ateniese che non con quella moderna in cui la verità di una norma e di un principio stanno unicamente nella capacità pratica di attuarli.