Il 68 è un cancro?

[THE MATRIX]

Il '68 c'è stato in tutto il mondo occidentale, America compresa.
Non sembra che il resto del mondo ne abbia sofferto particolarmente. Americani ed inglesi hanno continuato ad avere le migliori università del mondo come prima del 68.
Tutti i paesi hanno continuato a produrre e a fare ricerca. Non si è interrotto nulla e col 68 è cominciato il discorso sulla parità delle donne. Forse è il suo maggior merito. Ma il resto del mondo non aveva il più grande partito comunista d'occidente. e non era sotto il dominio politico delle due chiese cattolica e comunista.

[Lord Attilio]

eh già , ma prima del 68 ,manco erano considerati dei problemi, anzi
guardi che sta facendo una battaglia che conduce ad una sconfitta disastrosissima se pensa di fare obiezioni del genere, qui non siamo mica ad un talk show televisivo

Non credo, e adesso spiego perché. La parte vincente e più influente del movimento del 68' ha spostato la risoluzione dei problemi sul semplice campo del riconoscimento e del linguaggio: nella concezione di Foucault non si guarda alla effettiva potenza di un apparato repressivo, ma al fatto che si caratterizza come dispositivo linguistico. Da qui l'abbandono della critica marxista di tipo economico e l'illusione che concentrandosi sui problemi di linguaggio di costume: risultato, dopo questa grande rivoluzione durata in Italia fino al 79', sono arrivati Craxi e la Milano da bere senza neanche un piccolo moto di protesta. Ora gli eredi del Sessantotto sono passati a rimorchio della democrazia, dei bombardamenti umanitari e di rivendicazioni affatto limitate.

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[standing bull]

Il '68 c'è stato in tutto il mondo occidentale, America compresa.
Non sembra che il resto del mondo ne abbia sofferto particolarmente. Americani ed inglesi hanno continuato ad avere le migliori università del mondo come prima del 68.
Tutti i paesi hanno continuato a produrre e a fare ricerca. Non si è interrotto nulla e col 68 è cominciato il discorso sulla parità delle donne. Forse è il suo maggior merito. Ma il resto del mondo non aveva il più grande partito comunista d'occidente. e non era sotto il dominio politico delle due chiese cattolica e comunista.

welcome back!
spero ti vada bene lo stesso, anche se è del 1967

[CARLO NORD ITALIA]

è la sua opinione, io la penso totalmente al contrario e come me, la pensano nei paesi più evoluti ed avanzati dell'europa che sono anche quelli con la miglior qualità della vita sulla terra; nei paesi in cui predomina invece il suo pensiero, e ho fatto più volte l'esempio di india e pakistan, la situazione è quella che è abbastanza nota e che io non ritengo sia da perseguire; dovendo scegliere quindi, io non ho dubbi, preferisco perseguire la mentalità dei paesi scandinavi, di olanda francia germania, invece che quella di pakistan ,india afghanistan e simili;lei invece la pensa all'esatto contrario direi ,ognuno ha la sua opinone, io rimango della mia

INFATTI .
lo hai scritto chiaro .
E' solo una tua opinione .( a parte le cazzate sul pakistan e sull'europa )

Per me quei padri che si trasformano in idioti da maltrattare perchè non hanno " le palle" per educare i propri figli non fanno testo .
Sono vittime loro stessi e un giorno quel comportamento viziato e permissivo di mamma e papà, pronto a difendere i figlioletto idiota qualsiasi cosa egli faccia, li trasforma nelle prime vittime delle loro bestie .
Ne ho visti a iosa di casi così.
strano invece che i figli più riusciti sono quelli di chi insegna l'educazione ai propri pargoli anche dandogli uno schiaffone.

E' l'estremizzazione della sinistra di oggi ( frutto del 68 vera immensa iattura del presente) in cui un professore o una maestra non può sgridare bambini viziati e arroganti o adolescenti violenti.
No , ripeto , si deve colpire con forza il genitore che opera violenza gratuita sulla propria famiglia ma questa deriva di sinistra , tra cui quella pure di aver tolto il militare ( benchè è opera di coglione chiamato fini) a me non piace.
Poi non lamentiamoci che gruppi di giovani starnazzano fino a mattina sotto le tue finestre e nessuno può intervenire nemmeno la polizia, tanto gli ridono in faccia .
La mia società è diversa , di gran lunga diversa della merda di oggi.

[standing bull]

Ho letto dei giudizi un po’ superficiali, in parte derivati da quanto è successo in Italia nel decennio successivo al ’68, in parte figli della propaganda di una frangia della destra (non tutta) che vuole vedere nel 1968 la madre di tutte le sventure, non si capisce bene per quale motivo.
Ma c’è anche qualcuno che ha colto la molteplicità delle idee e delle istanze che vengono in qualche modo sintetizzate dalla parola magica “sessantotto”.
Sì, perché tra i padri del 68 c’è anche il movimento hippy, con la sua summer of love e le sue istanze libertarie.
Nel mondo quell’anno si apre con grandi speranze. Negli USA la campagna elettorale di Bob Kennedy sembra essere vincente, tanto che il presidente in carica Lyndon Johnson è costretto ad annunciare che non correrà per un secondo mandato: Bobby sembra essere trionfalmente avviato alla Casa Bianca.
E qui apro una parente: per Johnson è stato un vero peccato; probabilmente uno dei migliori presidenti americani (forse non tutti ricordano il suo impegno fattivo per i diritti civili e in difesa degli strati più deboli della popolazione) rimasto però invischiato in una guerra stupida e sbagliata non voluta da lui, ma dal suo osannato predecessore.
Dall’altra parte della cortina di ferro, a Praga si insedia al vertice del partito comunista Alexander Dubcek, portatore di una ventata nuova chiamata “primavera di Praga” e artefice di un sogno chiamato “socialismo dal volto umano”.
Purtroppo non sappiamo se Bobby e Dubcek avrebbero mantenuto le promesse di quella primavera: ad entrambi è stato impedito di proseguire il cammino iniziato, per Bobby c’è stato uno sparo e per Dubcek i carri armati di Breznev.
Lo scenario con cui si chiude l’anno è molto diverso da quello con cui si era aperto: normalizzazione a Praga e Richard Nixon a Washington. In mezzo carri armati, assassinii e la convention democratica (forse qualcuno ricorderà “won’t you please come to Chicago … we can change the world”) nella quale il sindaco Daley diede il peggio di sé stesso, che non era poco.
Della Francia sappiamo tutto e niente: c’è stato il maggio, la maggioranza silenziosa, la rielezione di De Gaulle. In Germania cresce la contestazione nei confronti del cancelliere Kurt Georg Kiesinger per il suo passato nazista. In Francia e Germania le cose cambieranno nel 1969.
E l’Italia? Teniamo presente che tra i paesi dell’Europa Occidentale democratica l’Italia del 1968 brilla (se così si può dire) per la sua arretratezza sociale e culturale. Esistevano ancora istituti come il delitto d’onore e il matrimonio riparatore, il divorzio non era permesso, e solo due anni prima tre studenti erano stati portati in questura e denunciati per avere osato pubblicare sul giornalino della scuola un'inchiesta dal titolo "Un dibattito sulla posizione della donna nella nostra società, cercando di esaminare i problemi del matrimonio, del lavoro femminile e del sesso"

[Sparviero]

Il '68 c'è stato in tutto il mondo occidentale, America compresa.
Non sembra che il resto del mondo ne abbia sofferto particolarmente.

Le consiglio un paio di occhiali, señor.

[Sparviero]

L'unica cosa buona uscita dal maledetto sessantotto è stata l'elezione di Sua Eccellenza Richard M. Nixon.

[standing bull]

Qualcuno imputa la particolarità del 68 in Italia ala presenza del più grande partito comunista dell’occidente e al suo contraltare ecclesiastico, e cioè la Chiesa di Roma.
È una valutazione che mi trova d’accordo, nel senso che entrambe le istituzioni tendevano a soffocare le spinte più libertarie e anche quelle politicamente più eterodosse del movimento. “Movimento” è un termine che aborro, ma al momento non me ne viene in mente uno meno peggio.
Il 68 non è comunista: io non riesco ad immaginare uno slogan più lontano dall’ideologia comunista di “l’immaginazione al potere”. Con tutto il rispetto per Berlinguer, io trovo che l’immaginazione sia l’esatto contrario di ciò che il segretario del partito era e rappresentava.
E tra le chiusure che caratterizzano la seconda parte di quel fatidico anno non si può non considerare l’enciclica “Humanae vitae” che proclama la contrarietà della Chiesa di Roma a tutti i metodi anticoncezionali cosiddetti “non naturali”. il prodotto di quell’enciclica nel tempo è costituito dal numero impressionante di preservativi che si trovavano tra i rifiuti dopo le grandi adunanze delle Giornate Mondiali della Gioventù tanto care a Giovanni Paolo II. A dimostrazione del fatto che la fede, per quanto profonda, non può comandare agli ormoni.
È in seguito all’impulso del 1968 che la legge sul divorzio viene approvata in Parlamento (1970) contro la Chiesa di Roma e nonostante lo scetticismo del PCI, con un grandissimo ritardo rispetto a quanto accaduto in tutti gli altri paesi dell’Europa occidentale e democratica (Irlanda esclusa, ma per motivazioni diverse che intrecciano la confessione religiosa con l’identità nazionale). Ed è stata proprio l’arretratezza culturale del Paese a rendere possibile una campagna elettorale retriva e becera come quella del 74 per l’abrogazione della legge sul divorzio.
Ma anche il Partito Comunista era assolutamente intollerante nei confronti di ogni voce critica che si levava al suo interno. Basti considerare che la radiazione del gruppo del “Manifesto” avviene in seguito alla pubblicazione sulla rivista dell’articolo “Praga è sola” che stigmatizzava, peraltro molto timidamente, l’invasione sovietica e le sue conseguenze.
Questa era l’Italia di allora.
Le risposte alle istanze degli studenti furono la riforma dell’esame di maturità (che ancora per qualche anno manterrà una sua dignità) e il completamento della liberalizzazione degli accessi all’università, già iniziata qualche anno prima. E questo fu un disastro, in quanto la riforma fu attuata senza verificare se le strutture fossero in grado di sostenere l’afflusso conseguente e se effettivamente il sistema paese fosse in grado di assorbire un incremento così grande di laureati. Va bene che anche l’operaio vuole il figlio dottore (ve lo ricordate?) ed è anche giusto che sia così, però bisogna che il figlio dell’operario e il figlio della borghesia abbiano biblioteche e laboratori fruibili e possano assistere alle lezioni seduti e non in piedi. Solo che, seguendo l’italico costume, a questo nessuno aveva pensato.
Con il risultato di acuire invece che sopire le tensioni tra gli studenti.

[standing bull]

L'unica cosa buona uscita dal maledetto sessantotto è stata l'elezione di Sua Eccellenza Richard M. Nixon.

soprattutto pensando che uno dei prodotti più significativi della politica di Nixon è stato Pol Pot.

[CARLO NORD ITALIA]

Il problema del 68 è stato che a fronte di richieste condivisibili , si e poi sfociato nello sbracamento culturale che ha portato ad eccessi vergognosi molto più di alcune situazioni presessantotto .

l'arricchimento economico dell'italia e di una classe proletaria e piccolo borghese , ha portato a certe nuove esigenze, come l'accesso allo studio di tutti e le giuste richieste di un miglioramento sociale .
Ma questo non ha nulla a che vedere con l'odio verso la generazione passata , verso il sapere dei docenti, o la "libertà" che sfocia nell'arbitrio.
la stessa donna e il movimento femminile, che puntava ai giusti spazi nel lavoro e nella società è finito che la richiesta principale era di far la troia, buttando nel cesso la bellezza stessa di essere donna, quella bellezza conservata nei secoli e quella pudicizia che era un valore aggiunto.