La morale e le sue interpretazioni

[Ucci Do]

Ti hanno fatto moderatore?

a noi non fanno perché potremmo creare fastidio e pericolosità

[Sheldon Cooper]

Io ho fatto un discorso in generale e tu la metti sul personale. Non ci conosciamo e per quanto ne sai nell'ultimo giorno posso essermi cibato di un toro ucciso a mani nude, che poi ho mangiato.
Magari tu sei appena uscito/a da un ristorante vegano alla moda nel quale hai mangiato un hamburger veg dove hai delegato ad altri la raccolta e la fine della vita di innocenti fagioli e di candide e pure piantine di soia.
Non sarebbe molto eroico.

P.s. Oh casso, mi sa che ci sono cascato e ho abboccato come un pesciolone.

[Amoralizzatore]

Post citato che non si vede

3d a tozzi e bocconi kapolavoro di chissà quale moderatore

è un OT da polfotovacanze, se credi di esserti perso qlks () leggi da qui a ritroso
PolFoto vacanze

[Sheldon Cooper]

è un OT da polfotovacanze, se credi di esserti perso qlks () leggi da qui a ritroso
PolFoto vacanze

Grazie mille e mi scuso per l'intromissione!

[TheMeroving]

stai tranquillo che senza malformazioni ideologiche e dialettiche indotte l'uomo tende alla verità
(...)

Difficile a dirsi. Della verità ogni religione possiede una sua versione.

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[TheMeroving]

no non lo credo

forse non andiamo d'accordo per la questione ebraica (per come la leggiamo/ricostruiamo) ....e allora io non sono più degno e tu devi abbracciare teorie ed appartenenze che ti stanno strette



e io sorrido

Sei tu che ti sei stizzito per le divergenze circa la "questione ebraica" non certo io!
Ma a prescindere da quella questione io ho opinioni variegate su molte altre questioni diverse. Non ho nessuna appartenenza che mi va stretta perché non ho nessuna appartenenza. Sono affine ad alcune posizioni che possono essere definite "di sinistra", ma anche molte "di destra"


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[TheMeroving]

Non uccide per "divertimento" puro.
Gli etologi forniscono più spiegazioni al fenomeno.
Se non ricordo male in primis dipende dalla preda e dalla "situazione alimentare". Il giocare con la preda è un lusso per affinare la tecnica. Un gatto ben nutrito giocherà volentieri con una preda poiché è un'occasione per esercitarsi.
Inoltre è un habitus trasmessogli nell'infanzia dalla madre quando lo iniziava all'arte venatoria.
Quanto sopra è ovviamente eseguito istintivamente.
Il punto è: "divertimento" finalizzato alla sopravvivenza.

A ben vedere anche nell'uomo il divertimento costituisce un affinamento nella tecnica del vivere. Il gioco è sempre una simulazione spesso estremizzata della realtà nella quale vengono messe alla prova le capacità del giocatore.

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[TheMeroving]

io uccido chi mangio

tu lo lasci fare agli altri perché non hai le palle per vedere negli occhi l'agnellino mentre gli porti via la vita

eroe

Quindi ripeto. Il cacciatore si salva!


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[Ucci Do]

Quindi ripeto. Il cacciatore si salva!


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Meglio il cacciatore che chi va al supermercato...ma peggio il cacciatore che secca l'animale col tiro alla distanza di colui che uccide l'animale con le proprie mani....lui si che meriterebbe la carne dalla vita che ha strappato.

Poi va benissimo il tiro dalla distanza...mi sta solo antipatico chi sghignazza della morte dell'animale procurata così...li qualifico come mezze seghe...e non mi siederei con loro a mangiar carne.

[Amoralizzatore]

A ben vedere anche nell'uomo il divertimento costituisce un affinamento nella tecnica del vivere. Il gioco è sempre una simulazione spesso estremizzata della realtà nella quale vengono messe alla prova le capacità del giocatore.

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In alcuni casi, ma non sempre.

Nell'animale il divertimento è generalmente propedeutico ed evoluzionisticamente diretto ad aumentare l'efficienza o il vantaggio individuale o di specie.

Nell'uomo il divertimento può essere causa diretta o indiretta di inefficienza o svantaggio nella "tecnica del vivere".
Il divertimento umano ha molte facce, tuttavia i divertimenti più diffusi come alcol, droga, gioco d'azzardo .... sono nocivi e svantaggiosi.
Questo perché, imaho, per l'uomo il divertimento può essere fine a sé stesso e talvolta andare a suo svantaggio.