Grande tristezza: il tradimento.

[Giò]

rifiuto l'approccio cognitivista. L'uomo non è una macchina

Ma che diamine c'entra?

[Sparviero]

Ma che diamine c'entra?

è l'equivalente dialettico dell'inchiostro della seppia.

[Giò]

io penso che le differenze fisiche tra le persone non permettano di categorizzarle e di classificarle in gruppi omogenei ed esclusivi e di gerarchizzarle secondo qualsivoglia criterio.
e così è

Ribadisco, non utilizziamo questi termini a cazzo di cane.
Prendiamo ad esempio il termine "omogeneo". La razza europoide non è omogenea perché al suo interno ci sono nordici, mediterranei, alpini, dinarici, ecc. Al loro interno, questi fenotipi presentano ulteriori particolarità. Ma questo non significa che non abbia dei tratti distintivi che, una volta individuati, consentono di distinguere in linea di massima chi appartiene alla razza europoide da chi appartiene alla razza negroide o alla razza mongolide. Prendete un giapponese, un nigeriano ed un tedesco autoctoni a caso. E venitemi a dire che non sono chiaramente ed evidentemente distinguibili!

[Giò]

Io vivo nel mondo dei dati e della scienza, non penso nulla di diverso da quanto osservo con occhio scientifico. Non ti vanno bene i dati ? problemi tuoi.

Vivi talmente tanto nel mondo dei dati e della scienza che non sai che per Wright anche una differenziazione inferiore al 5% può essere considerata rilevante. Hai pure omesso che il 25% citato era una misura arbitraria. Ma ce la fai?

[Giò]

1) ma infatti il presupposto del mio ragionamento è che si riconosca la pericolosità delle discriminazioni. Infatti avevo previsto che per forma mentis non avresti colto questo genere di rischio

Dipende dalle discriminazioni. Ci sono discriminazioni giuste ed ingiuste.

2) L'aborto terapeutico è a tutela della donna che partorisce. Non ha ninete a che vedere con il controllo sociale dalla qualità genetica della popolazione. Per il resto valgono le considerazioni fatte al punto 1

Se una donna abortisce un bambino perché è down vuol dire che si sta facendo dell'eugenetica pura e semplice.

3) Non condividi perché ne percepisci l'ingiustizia. È una occasione per riflettere sulle ingiustizie che spesso sono create dalle generalizzazioni.

Per esempio quelle create dall'idea che, siccome siamo tutti uguali, allora non dobbiamo discernere bene chi è compatibile o meno con la nostra identità

[Giò]

Si, ma non si tratta di un completo sovvertimento di valori. Sono approcci che si sommano ad una visione di insieme generale di partenza. È razzista colui che individua differenze nel comportamento o nella capacità di interazione col mondo su base razziale. Poi c'è il razzista suprematista che aggiunge una visione gerarchica del rapporto fra razze. Poi c'è il razzista con approccio discriminatorio ovvero colui che individua la necessità di operare una discriminazione sociale fra le razze. Quest'ultimo può essere suprematista, ma anche non suprematista. Ovviamente il razzista suprematista è discriminatorio è molto diverso (e a mio avviso dannoso) del razzista tout court (il quale a mio avviso non determina alcun danno)

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Ripeto, messa così, è una distinzione che non distingue. Il che non la rende una vera distinzione (né tanto meno una distinzione utile).

[Triangolo nero]

Ok.. comunque la risposta alla tua domanda è sì..

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Con te vado d'accordo tutto sommato, spesso - almeno con me - sai essere onesto intellettualmente.

[Giò]

Ritieni che essere bianco sia meglio o preferibile di essere nero?

Sarebbe come chiedermi se è preferibile far parte della mia o di un'altra famiglia. Io sono contento di far parte della mia famiglia, coi suoi pregi e coi suoi difetti, e non lo cambierei per nulla al mondo. Ma non ho alcun elemento per sostenere che la mia, a prescindere, sia migliore o peggiore delle altre. So solo che è la mia e che, pertanto, devo difenderla se qualcuno osa minacciarne l'esistenza o il benessere.

[TheMeroving]

Ripeto, messa così, è una distinzione che non distingue. Il che non la rende una vera distinzione (né tanto meno una distinzione utile).

Se affermo che un suprematista è un razzista è come se affermassi che un uomo è un mammifero.

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[Triangolo nero]

Sarebbe come chiedermi se è preferibile far parte della mia o di un'altra famiglia. Io sono contento di far parte della mia famiglia, coi suoi pregi e coi suoi difetti, e non lo cambierei per nulla al mondo. Ma non ho alcun elemento per sostenere che la mia, a prescindere, sia migliore o peggiore delle altre. So solo che è la mia e che, pertanto, devo difenderla se qualcuno osa minacciarne l'esistenza o il benessere.

....in fondo è tutto qua.... questo è lo "spirito identitario".