Grande tristezza: il tradimento.

[Giò]

Non l'ho omesso, rileggi quel post ove si spiega il perché del 25%, dichiarando, ovviamente, che è un numero ragionevolmente ipotizzato facendo le considerazioni illustrate. C'è anche scritto perché Wright si sbaglia (e 3)

Sei proprio un cazzaro.
Nel paper che hai postato, Wright non viene citato nemmeno una volta. E la giustificazione di quel 25% è la seguente: "The main disadvantage of this definition is the arbitrariness of the threshold value of 25%, although it was chosen based on the observed amount of subdivision found within many species". Ma "molte specie" non sono tutte, tant'è che in alcune specie è stata sufficiente la presenza di un 10-15% di differenza per far parlare di sottospecie. Cosa che ti ho fatto presente miriadi di volte e che tu continui ad ignorare.

[Giò]

Esattamente come esser bianco o nero, il resto del tuo discorso è puramente arbitrario: chi stabilisce quale sarebbe il numero minimo di variazioni comuni, per poter parlare di "razza"?

Distinguere le persone sulla base del solo colore della pelle sarebbe, effettivamente, arbitrario perché significherebbe prendere in considerazione un elemento in modo isolato, esattamente come hai fatto tu con il colore dei capelli. Ma la distinzione tra europoidi e negroidi si riduce a questo? No, ovviamente.
Se il mio discorso fosse meramente arbitrario, allora nessuna classificazione o categorizzazione scientifica dovrebbe essere considerata valida. Puoi pure sostenerlo: accomodati.

[Giò]

https://brainstats.com/average-iq-by-country.html

Per quanto riguarda il QI secondo questa tabella ci sono due punti di differenza fra noi e i taiwanesi e ben 10 fra noi e i greci. Secondo la tua teoria noi dovremmo essere razialmente più affini ai taiwanesi piuttosto che ai greci!

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Straw-man argument. Non ho detto che chi ha il QI simile è della stessa razza. Ho detto che è normale che il livello medio del QI abbia un ruolo nella formazione e nello sviluppo della cultura di un popolo.

[Giò]

"unità di origine" sarebbe ?

un figlio di un fratello di mia nonna (fratello emigrato lì molti anni fa) è nato in UK, cresciuto lì, ha sposato una britannica e non parla italiano. I suoi figli ovviamente non parlano una parola di italiano.
E' italiano ?

Il paragone non è appropriato, dal momento che inglesi ed italiani sono entrambi popoli europei di razza europoide.

[Giò]

Se esistono "comunità originarie" allora chi è italiano? Solo chi appartiene ad una comunità presente sul territorio dell'attuale Italia a partire da? Quando? Come è possibile stabilire per ogni singolo individuo se la sua origine risale a quella comunità e non ad un altra? Capisci da solo quali paradossi innesca questo principio.

Non c'è nessun paradosso: è normale che un popolo non nasca dal nulla. Se ci basiamo sull'osservazione di ciò che si è storicamente determinato come popolo italiano possiamo dire che italiani sono coloro che appartengono al novero dei fenotipi europei della razza caucasoide e sono di lingua e cultura italo-romanza. Non ci vedo alcuna particolare difficoltà.

[Giò]

del resto la nazione è un'invenzione

Come il genere, vero?

[Druuna]

Il paragone non è appropriato, dal momento che inglesi ed italiani sono entrambi popoli europei di razza europoide.

puoi rispondere comunque....
cosa che non fai

[Druuna]

Come il genere, vero?

il genere è una costruzione sociale, la nazione è un'invenzione storica

[Giò]

puoi rispondere comunque....
cosa che non fai

La risposta c'è già: persone che fanno parte di nazioni affini razzialmente (o, se preferisci, etnicamente), culturalmente e linguisticamente (ed eventualmente anche religiosamente), se vanno a vivere in una di queste nazioni, si sposano con una persona del luogo, fanno figli lì, ecc., è più facile che vengano assorbite dalla nuova società d'accoglienza, se rinunciano spontaneamente a trasmettere la propria cultura d'origine e/o ad essa per se stessi.

[Giò]

il genere è una costruzione sociale, la nazione è un'invenzione storica

Scusa, hai ragione: dimenticavo che sono due cazzate distinte