Cosa è per voi la Destra?

[IlWehrwolf]

L'ideologia del regime era anticomunista ed autoritaria. Tutti i libri ritenuti scomodi e sovversivi furono dichiarati illegali e la stampa fu fortemente censurata. Ogni violazione delle leggi sulla libertà di stampa era punita con la morte. L'ideologizzazione fu più forte rispetto al Cile di Pinochet; gli imperativi della giunta erano gli stessi del regime nazista e di qualsiasi regime fascista, anche se non vi furono del tutto le caratteristiche di questi regimi, mancando un culto del capo e una politica di corporativismo: tutto verteva sul nazionalismo, l'anticomunismo, il militarismo, l'antisemitismo, il patriottismo esasperato e la salvaguardia dei valori tradizionali della religione cattolica. I bambini e gli studenti venivano educati a rispettare tali valori, ed erano spronati a denunciare maestri e professori che utilizzassero termini tipici del lessico marxista e sovversivo come proletariato, borghesia, America Latina, sfruttamento, rivoluzione. Persino manifestare scetticismo verso la religione poteva rendere sospetti, così come portare la barba incolta.

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[Avanguardia]

di Peron è uscito : L'ora dei popoli

Madrid, 1967. Dal suo esilio in terra spagnola, l'uomo che resse le sorti della Repubblica Argentina per circa un decennio (1946-1955), scrive rivolto al popolo ed in particolar modo alla gioventù. Siamo in piena guerra fredda: l'incidente dei missili sovietici a Cuba è recente e le tensioni tra l'America di Johnson e la Russia di Chruschev sono all'ordine del giorno, mentre gli USA conducono un sanguinoso tentativo neocolonialista in Vietnam e l'URSS, di qui ad un anno, soffocherà la "Primavera di Praga" con i propri carri armati. Di contro ai due imperialismi, Perón rivendica per il proprio movimento, il giustizialismo, l'invenzione della formula di una Terza Posizione, alternativa ad entrambi, ad unire in un unico blocco, per quanto ideologicamente e strutturalmente disomogeneo, il cosiddetto Terzo Mondo. "L'ora dei popoli" è il manifesto di una dottrina giustizialista che si avvicina alla dottrina sociale della chiesa e costituisce un anticipazione rispetto al trionfale ritorno in Patria del generale argentino, avvenuto nel 1973. Quale spaccato della guerra fredda, documento di storia dell'America Latina e in forza dei documenti storici sopraccitati, il volume possiede un alto valore storico e dottrinario.

Mi è arrivato proprio 3 settimane fa, assieme ad altri 2, di cui uno su Ramiro Ledesma Ramos. Adesso sono impegnato in letture d' altro tipo, ma tra 1 settimana inizierò a leggerli.

[IlWehrwolf]

Mi è arrivato 3 settimane fa. Adesso sono impegnato in letture d' altro tipo, ma tempo qualche settimana e leggero questi libri su fascismo che mi sono arrivati.

Fammi sapere com'è.
Cosa altro stai leggendo?

[Avanguardia]

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Niente di entusiasmante. Il volto più bieco, bigotto e retrivo del Nuovo Ordine Mondiale, o del giudaismo internazionale.

[IlWehrwolf]

Mancano anche riviste di Destra. Le migliori sono "Raido" e "L'Uomo Libero" altre come il "PN" non mi piacciono molte

[Giò]

1) non ritengo le tesi di Spirito "utopistiche", esattamente come non le ritennero tali Mussolini e Gentile. Certo, vi sarebbe stato bisogno di parecchia 'educazione' (ma d'altronde non si parlava, all'epoca, di "Stato Etico"?) ed anche di coercizione, ma comunque sarebbe stato, magari a lungo termine, fattibile.

Mussolini (a detta di Spirito, peraltro) autorizzò il filosofo aretino a discutere apertamente al convegno di Ferrara le sue tesi sulla corporazione proprietaria, ma né lui né Gentile condivisero la proposta di Ugo Spirito. A distanza di anni dal convegno di Ferrara, seppur in termini allusivi, Mussolini lo chiarì esplicitamente: "Troppi ondivaghi filosofanti avevano dissertato sulle corporazioni col risultato di ingarbugliare le idee e di rendere astruse delle semplici verità" (15 maggio 1937).
Le corporazioni fasciste erano corporazioni statali, organismi concepiti per fare in modo che datori di lavoro e lavoratori della medesima categoria produttiva coordinassero, secondo le rispettive competenze e nell'interesse nazionale, le esigenze reciproche tramite l'incontro dei rappresentanti delle proprie organizzazioni. Se questi organismi avessero preso possesso di ogni impresa o anche solo della larga maggioranza di esse, ciò avrebbe significato la statalizzazione dell'economia nazionale (o di gran parte di essa), contraddicendo gli stessi principi per cui il fascismo aveva combattuto socialisti e comunisti. La corporazione proprietaria, così come concepita da Spirito, avrebbe dovuto comportare l'abolizione delle associazioni professionali, ripetendo l'ingenuità che ci sarebbe stata nel caso dell'applicazione di un modello simile a quello del DAF in Italia, ossia lasciare i lavoratori sguarniti di qualsiasi rappresentanza propria ufficialmente riconosciuta ed operante.
Quanto alla fattibilità di un'ipotesi del genere, al di là di ogni teoria, l'esperienza storica ha già dimostrato inequivocabilmente il fallimento di qualsiasi esperimento collettivista di breve o di lungo termine. La corporazione proprietaria non avrebbe fatto una fine molto diversa, a maggior ragione se avesse trovato applicazione anche un'altra delle idee di Spirito, cioè la creazione di una sorta di azienda unica nazionale che avrebbe dovuto assorbire tutte le attività produttive della nostra patria. Ammetto invece che sarebbe stato molto interessante applicare questo esperimento (mi riferisco alla corporazione proprietaria, ovviamente) con alcune imprese già di proprietà dello Stato, senza generalizzarlo o estenderlo eccessivamente.

Anche per quanto riguarda un ipotetico D.A.F. "italiano", che avrebbe visto i lavoratori 'nostrani' in posizioni subalterne ai datori, sarebbe bastato imporre l'autorità dello Stato ed educare ai principi rivoluzionari;

Non è sano che lo Stato intervenga ogni due per tre nelle vicende economiche e nei rapporti sociali. Lo Stato deve coordinare, indirizzare, regolare e controllare queste dinamiche, ma non deve costantemente intervenire in modo diretto. Se no, a questo punto, tanto varrebbe sostenere il comunismo. Magari tu sei di questa opinione, ma questo significherebbe ignorare il sangue delle camicie nere cadute nella lotta contro il socialismo ed il comunismo.

2) con la fondamentale differenza che, a differenza dell'Austria e del Portogallo, gli imprenditori furono sottomessi a logiche di benessere comunitario e popolare;

Perdonami, ma dovresti cercare di entrare un po' più nel merito perché queste mi sembrano delle frasi fatte.

3) io invece vi vedo una decisa lotta al concetto liberale della "libera concorrenza tra le imprese".

Quello è indubbio, ma resta il fatto che, in quel modo, si avvantaggiano i grandi capitalisti (o comunque gli attori consolidati sul mercato) ed i loro profitti. Tu potrai dire: "Poco male se ciò comporta un vantaggio anche per lo Stato e per i lavoratori". Discorso comprensibile, ma allora la retorica anti-capitalista con cui si elogia il modello nazionalsocialista andrebbe un po' ricalibrata.

[Avanguardia]

Fammi sapere com'è.
Cosa altro stai leggendo?

Scriverò le recensioni, sul forum Socialismo Nazionale.

Sto leggendo adesso, tra poco lo finisco, Il Segreto degli Antichi, di Diego Marin, un libro che indaga su possibili civiltà avanzate esistite in passato sulla Terra, influenze extraterrestri sull' orgine dell' homo sapiens. Io vivo in Sardegna, devi sapere, una terra che custodisce molti misteri.

[IlWehrwolf]

Scriverò le recensioni, sul forum Socialismo Nazionale.

Sto leggendo adesso, tra poco lo finisco, Il Segreto degli Antichi, di Diego Marin, un libro che indaga su possibili civiltà avanzate esistite in passato sulla Terra, influenze extraterrestri sull' orgine dell' homo sapiens. Io vivo in Sardegna, devi sapere, una terra che custodisce molti misteri.

Bella terra la Sardegna. Ancora incontaminata dall'invasione allogena e dalla società materialista.

I Sardi sono un popolo a se stante e non hanno nulla a che vedere con i popoli italici.

[Giò]

@IlWehrwolf, te lo chiedo un'ultima volta: basta con lo spam di articoli. Ne posti tanti e troppi e rendi le discussioni poco scorrevoli. Uno ogni tanto va benissimo, ma sempre no. Al limite fai un tuo intervento personale, in cui metti il link a singoli riferimenti che pensi possano corroborare le tue argomentazioni o affiancare le tue domande.

[IlWehrwolf]

@IlWehrwolf, te lo chiedo un'ultima volta: basta con lo spam di articoli. Ne posti tanti e troppi e rendi le discussioni poco scorrevoli. Uno ogni tanto va benissimo, ma sempre no. Al limite fai un tuo intervento personale, in cui metti il link a singoli riferimenti che pensi possano corroborare le tue argomentazioni o affiancare le tue domande.

Va bene.