Perle

[RAYO]

Quando io penso all'Essere supremo come inattivo, che non crea, non conserva, non distrugge, lo chiamo Brahman o Purusha, dio impersonale. Quando penso a Lui come attivo, creatore, conservatore, distruttore, lo chiamo Shakti, o Mâyâ, o Prakriti, dio personale. Ma la distinzione fra i due non comporta alcuna differenza. L'impersonale ed il personale sono lo stesso Essere. Come il latte ed il suo candore. Come il diamante ed il suo splendore. Come il serpente e lo strisciare per terra. Non possiamo pensare all'uno senza l'altro. La Madre Divina e il Brahman sono Uno.



La mia Santa Madre è l'Energia Divina Primordiale.
Essa è dappertutto.
È nello stesso tempo all'interno e all'esterno dei fenomeni.
Essa ha procreato il mondo.
E il mondo la porta nel suo cuore.
È il Ragno; e il mondo è la tela che ha tessuto.
Il Ragno estrae la tela dalla propria sostanza, e poi vi si avvolge.
Mia Madre è contemporaneamente il contenente ed il contenuto.
Essa è il guscio. Essa è la mandorla.
Essa è kali'.


La Madre onnipotente, se vuole, toglie da ogni essere creato l'ultima traccia dell'io, e lo colma della conoscenza del Dio assoluto, indifferenziato. L'ego limitato, grazie a Lei si perde nell'Io senza limiti, l'Âtman-Brahman


Sri Ramakrishna

[RAYO]

Ciò che stacca la bacca del pruno è la forza del destino...qualcosa la cui ragione tu non sai, io non so, e le cui logiche sottili noi ignoriamo totalmente.

E chi ignora non può mai dirsi saggio

Penso che la bacca in questione fosse matura al punto giusto per cadere da sé...

...e noi, quindi, possiamo e dobbiamo solo adeguarci o aspettare?

Il limite di agibilità è solo l'indagare, il comprendere e l'attingere...al massimo, lo sperimentare?

Io penso che a noi sia data anche una possibilità di cambiamento e trasformazione...

...pero' non ho pillole di saggezza per questo...

[Regina di Coppe]

...e noi, quindi, possiamo e dobbiamo solo adeguarci o aspettare?

Il limite di agibilità è solo l'indagare, il comprendere e l'attingere...al massimo, lo sperimentare?

Io penso che a noi sia data anche una possibilità di cambiamento e trasformazione...

...pero' non ho pillole di saggezza per questo...

Se un vento forte avesse fatto cadere la bacca quando era ancora verde, spezzando la parte terminale di ramo che la reggeva, il tonfo nell'acqua avrebbe sortito gli stessi effetti?

Agire con piena consapevolezza richiede:
- Che si conoscano tutti, ma proprio tutti gli effetti delle proprie azioni.
- Conoscere il momento più opportuno per intervenire e coglierlo con abilità.
Si tratta di Sapienza sovrumana.

Tuttavia a volte capita che anche i comuni mortali facciano la cosa giusta al momento giusto. In tali casi si tratta di un agire spontaneo, libero, oppure dietro tali eventi apparentemente casuali o voluti si celano forze ed entità occulte, che operano secondo piani sconosciuti?

[primahyadum]

Tuttavia a volte capita che anche i comuni mortali facciano la cosa giusta al momento giusto. In tali casi si tratta di un agire spontaneo, libero, oppure dietro tali eventi apparentemente casuali o voluti si celano forze ed entità occulte, che operano secondo piani sconosciuti?

La seconda che hai detto...

[eliodoro]

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" Finchè con sforzo e pena, uomo, pratichi la virtù, non la possiedi ancora : la cerchi soltanto. "


Angelus Silesius ( 1624-1677 ) ne " Il Pellegrino Cherubico".



R.


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[euvitt]

tutte le cose sono illusorie
e poiché fondamentalmente non sono autoesistenti
non possono ora essere oggetto dell'annientamento

[baba]

"Quando più non v'è separazione,
inebriato è l'essere dell'Unione."

[eliodoro]

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" V I V O "

Scritta tombale di Gustav Meyrink


R.


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[eliodoro]

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" Il Cuore è come il centro di un grande specchio rotondo,

il punto che può essere custodito e nutrito.

E' il paese in cui regna la Grande Pace

non vi sorge neanche un singolo pensiero "

Commentario al Daodejing di Bai Yuchan , maestro taosita del XIII secolo.


R.


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[eliodoro]

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" Un coltello, per quanto affilato, non potrà mai tagliare se stesso "


Tenzin Lopon Namdak


R.

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