Cosa comporta essere atei?

[Giò]

Logicamente ha una sua correttezza ma prendendo i fatti e vedendo che ad esempio il cristianesimo nei suoi 1600 anni di predominio sociale non ha fatto diminuire in modo rilevabile il numero di uccisioni , stragi e barbarie sia all'interno che all'esterno delle proprie società , se ne deduce o almeno io deduco che la spinta morale a non commettere tali atti sia di poco conto e risibile e quindi trascurabile rispetto ad altri fattori nell'impatto etico.
A meno che tu non intervenga dicendo che i colpevoli di fatto non erano credenti e atei latenti

Devi anche guardare il rovescio della medaglia: senza questa spinta morale molto probabilmente, anzi sicuramente, vi sarebbe stato un numero di omicidi ingiustificati molto più elevato.
E comunque il fatto che una regola di condotta morale sia violata non significa necessariamente che essa non sia valida.

[Gallows]

ci metto un attimo a mandarti a fan culo.

Solitamente chi è in grado di padroneggiare le proprie convinzioni e sa argomentarle non ha motivo di cedere alla collera.hefico:

Basta così poco per mettere in difficoltà un ateo?hefico:
Allora avevo ragione quando pensavo di averti fatto una domanda scomoda.hefico:
Ottimo.hefico:

[Darwin]

Devi anche guardare il rovescio della medaglia: senza questa spinta morale molto probabilmente, anzi sicuramente, vi sarebbe stato un numero di omicidi ingiustificati molto più elevato.
E comunque il fatto che una regola di condotta morale sia violata non significa necessariamente che essa non sia valida.

Io metto in discussione il fatto che l'imposizione divina di una condotta morale abbia efficacia e che comporti un diverso impatto sulla modalità di comportamento nettamente differente fra un ateo , un agnostico ed un credente.

Io non vedo molte differenze fra le varie società che si sono succedute , con tutte le tipologie di credenze ed anche assenza di credenza.

Penso che il comportamento etico sia guidato da altri fattori rispetto alla posizione sull'esistenza o meno di un essere trascedente.

[Darwin]

Solitamente chi è in grado di padroneggiare le proprie convinzioni e sa argomentarle non ha motivo di cedere alla collera.hefico:

Basta così poco per mettere in difficoltà un ateo?hefico:
Allora avevo ragione quando pensavo di averti fatto una domanda scomoda.hefico:
Ottimo.hefico:

Non è collera ma semplice buon senso , è inutile parlare con chi non da valore aggiunto alla discussione , semplice economia di tempo.

Quale sarebbe la domanda scomoda che mi hai fatto?

Società credenti prive di barbarie: Non ne sono esistite , sia a livello singolo (omicidi , stupri , ruberie , suprusi) che a livello di società (guerre , stragi di inermi ecc.) le società cristiane non sono state diverse da altre società credenti.
Di società atee non ne sono esistite secondo te , quindi non è possibile un confronto.

Solo in piccole società chiuse autosufficienti possiamo trovare una diminuzione dell'intensità del fenomeno barbarie.

Quindi ritorno al mio di pensiero , l'etica individuale e di gruppo è indipendente dalla credenza e dipende da altri fattori.

[Giò]

Io metto in discussione il fatto che l'imposizione divina di una condotta morale abbia efficacia e che comporti un diverso impatto sulla modalità di comportamento nettamente differente fra un ateo , un agnostico ed un credente.

Io non vedo molte differenze fra le varie società che si sono succedute , con tutte le tipologie di credenze ed anche assenza di credenza.

Penso che il comportamento etico sia guidato da altri fattori rispetto alla posizione sull'esistenza o meno di un essere trascedente.

Radix sapientiae est timere Dominum.

[Gallows]

Non è collera ma semplice buon senso , è inutile parlare con chi non da valore aggiunto alla discussione , semplice economia di tempo.

Quale sarebbe la domanda scomoda che mi hai fatto?

Società credenti prive di barbarie: Non ne sono esistite , sia a livello singolo (omicidi , stupri , ruberie , suprusi) che a livello di società (guerre , stragi di inermi ecc.) le società cristiane non sono state diverse da altre società credenti.
Di società atee non ne sono esistite secondo te , quindi non è possibile un confronto.

Solo in piccole società chiuse autosufficienti possiamo trovare una diminuzione dell'intensità del fenomeno barbarie.

Quindi ritorno al mio di pensiero , l'etica individuale e di gruppo è indipendente dalla credenza e dipende da altri fattori.

Ti avevo chiesto un semplice esempio.hefico:
Ma tu resti sul vago...
A pensar male si fa peccato ma spesso ci si azzecca.:mmm:

[Giò]

A parte poi che secondo me non ci intendiamo nemmeno su cosa sia o non sia barbaro. Ad esempio, per me le Crociate non sono affatto "barbarie", ma evidentemente per Darwin lo sono.
Quindi per questo giudica quel periodo storico peggiore o uguale a quello attuale.

[L'anticristo]

A parte poi che secondo me non ci intendiamo nemmeno su cosa sia o non sia barbaro. Ad esempio, per me le Crociate non sono affatto "barbarie", ma evidentemente per Darwin lo sono.
Quindi per questo giudica quel periodo storico peggiore o uguale a quello attuale.

il virus che ti hanno inoculato da giovane ti fa vedere ogni barbarie come un atto pregevole, se commessa dalla tua setta.

ogni nefandezza e' permessa ai credenti, in nome del loro inesistente dio.

[Giò]

il virus che ti hanno inoculato da giovane ti fa vedere ogni barbarie come un atto pregevole.

ogni nefandezza e' permessa ai credenti, in nome del loro inesistente dio.

Detto da chi ha per nick name "L'Anticristo" di F. Nietzsche.....BOOM

[Cuordy]

Detto da chi ha per nick name "L'Anticristo" di F. Nietzsche.....BOOM

http://forum.politicainrete.net/127389-post11.html

:sofico: