Engelbert Dollfuss

[Giò]

"A chiunque abbia la responsabilità del rinnovamento politico del nostro paese, sia egli cattolico convinto o meno, deve stare a cuore che i principi cattolici siano compresi e valorizzati in tutte le manifestazioni della vita nazionale. E’ perciò cosa saggia che da parte dello Stato venga favorita la vita religiosa. Non basta che noi creiamo nella vita pubblica, nella Costituzione, nei trattati, nella legislazione, nei decreti, il presupposto per il rinnovamento religioso, morale del nostro popolo, se il popolo stesso non ha la volontà di rinnovarsi e se ciascuno non cerca di migliorare se stesso secondo i dettami della nostra santa Chiesa. Tutti, ciascuno per proprio conto, dobbiamo cercare di diventare buoni cattolici" (9 settembre 1933)

"Colla rivoluzione francese il materialismo e il liberalismo divennero la parola d’ordine del secolo. Il concetto dell’uomo integrale andò perduto, un brutale egoismo investì la società tutta. La gente non si sentì più unita e ognuno, brutalmente, prese ad approfittare di tutte le occasioni per sfruttare gli altri. Così ebbe inizio, dall’alto, la lotta di classe; soltanto in seguito si sviluppò la coscienza di classe negli operai sfruttati. L’operaio non si sentì più legato alla sua officina né al padrone, ma in quest’ultimo prese a vedere il nemico. Questi fatti sono stati poi valorizzati dallo spirito giudaico e marxista che ha imposto le sue teorie a milioni di buoni e semplici operai, facendo loro credere che esse avrebbero portato benessere e pane. Venne poi la catastrofe della guerra mondiale. E, in seguito alla guerra, la disfatta. I marxisti approfittarono dell’occasione".

"Nonostante la Costituzione cristiana, il Concordato e le belle manifestazioni, non siamo ancora diventati uno stato cristiano. Dobbiamo dimostrare che vogliamo essere veri buoni cristiani. Da ciò deriva che per ciascuno il duro, bello e umano dovere di convertire, ciascuno nella cerchia di attività che gli è propria, prima se stesso e poi la propria famiglia, nello spirito della Chiesa, è opera primaria!" (7 luglio 1934)

"Noi non dobbiamo essere uno Stato cristiano soltanto secondo le forme esteriori e secondo la Costituzione, ma dobbiamo giustificare questo titolo d’onore con la nostra condotta interiore. Noi vogliamo restaurare i principi cristiani nella vita pubblica: a questo scopo abbiamo stipulato il Concordato con la Santa Sede. La mia capacità di governare l’ho appresa dal catechismo. Nella nostra patria noi vogliamo rinnovare lo spirito nello stesso simbolo nel quale, 250 anni or sono, l’Occidente cristiano fu liberato dal giogo turco: nel segno della Croce di Cristo. La fede che allora animò il nostro popolo è stata custodita intatta nei nostri cuori quale retaggio prezioso dei nostri avi. Il nostro popolo divenne grande e forte soltanto quando abbracciò il cristianesimo. Anche per l’avvenire noi ci sforzeremo di guidare il popolo secondo le leggi cristiane".

dolfuss

[Giò]

Dollfuss, Engelbert

Dollfuss ‹dòlfus›, Engelbert. - Uomo politico austriaco (Texing, Bassa Austria, 1892 - Vienna 1934). Esponente del partito cristiano-sociale, ministro dell'Agricoltura nel 1931-32, cancelliere federale e ministro degli Esteri dal 1932 alla morte (dal 1933 anche ministro della Difesa nazionale), nel 1933 sciolse il parlamento e proibì tutti i partiti politici (la resistenza socialista fu stroncata sanguinosamente a Vienna nel febbr. 1934), instaurando un regime dittatoriale (una nuova costituzione fu promulgata nel 1934). In politica estera si appoggiò soprattutto all'Italia, interessata a evitare che l'Austria, con il sopravvento delle correnti naziste, fosse indotta all'Anschluss con la Germania hitleriana. Il 25 luglio 1934 fu assassinato dai nazisti durante un fallito tentativo di colpo di stato.

Engelbert Dollfuss nell

Vaterlandische Front

Vaterländische Front Movimento politico costituito in Austria nel 1933 dal cancelliere E. Dollfuss allo scopo di difendere l’indipendenza austriaca dalla minaccia della Germania hitleriana. Propugnava la costituzione di uno Stato sociale e cristiano su base corporativa e sotto una guida autoritaria. Dopo lo scioglimento dei partiti, con l’entrata in vigore anche della nuova Costituzione nel 1934, divenne l’unica espressione politica del regime totalitario socialcristiano austriaco. Fu sciolto nel 1938 a seguito dell’Anschluss.

Vaterlandische Front nell

[Giò]

Il Duce con Dollfuss:




Il Duce con Dollfuss e Ciano sulla spiaggia di Riccione:

[Pieralvise]

Sicuramente tenne relazioni di franca e cordiale amicizia con l'Italia.
Politicamente può essere avvicinato a Salazar.

In genere nella c.d. "Area" è giudicato con maggiore o minore simpatia in funzione della maggiore o minore simpatia verso il Nazismo; il che obiettivamente è riduttivo.

[Giò]

Sicuramente tenne relazioni di franca e cordiale amicizia con l'Italia.
Politicamente può essere avvicinato a Salazar.

In genere nella c.d. "Area" è giudicato con maggiore o minore simpatia in funzione della maggiore o minore simpatia verso il Nazismo; il che obiettivamente è riduttivo.

Dal Fascismo italiano riprese anche l'organizzazione della gioventù:

[ulver81]

Una noia mortale. Lo Zio aveva ragione ed ha fatto bene.

[Orco Bisorco]

Un intralcio e basta, che avrebbe finito per fare come Franco: crepare per poi lasciare spazio ad elezioni democratiche e rendere vano ogni sforzo precedente.

[Canaglia]

Un cattoconservatore con tendenze autoritarie (del resto comuni a quasi tutti i governanti del tempo)

[Giò]

Un cattoconservatore con tendenze autoritarie (del resto comuni a quasi tutti i governanti del tempo)

Ad uno può anche non piacere Dollfuss e preferire magari il nazionalsocialismo, però, quanto meno in quel periodo, le affinità maggiori erano tra l'Italia di Mussolini e l'Austria di Dollfuss e non tra l'Italia e la Germania di Hitler. Il Vaterländische Front, con tanto di unità paramilitari e squadre d'azione, era una realtà del Fascismo europeo che si differenziava dall'esperienza italiana per un carattere più marcatamente confessionale, ma per il resto le analogie erano molte.
Anzi, un'altra differenza ravvisabile era che il Fascismo italiano allora non aveva ancora attuato una politica discriminatoria nei confronti degli ebrei, mentre invece Dollfuss, recependo il tradizionale anti-giudaismo religioso della Chiesa, vedeva già nell'ebraismo se non un nemico assoluto quanto meno un grave problema ed un fomite di discordie.

[Rolandus]

Un buon politico, sicuramente superiore al suo pallido successore, Kurt Schuschnigg. In ogni caso nessuno avrebbe impedito ad Hitler di riunire la sua patria al Reich.