Allora vediamo cosa mi dite...

[Ucci Do]

Non c'è strada che porti alla felicità: la felicità è la strada
Buddha

Si lo so (l'abbiamo sempre saputo) ma c'è un problemuccio insignificante (): il connettersi con quella consapevolezza che la felicità è la strada...e non traguardi da raggiungere o distanze da colmare.


Questo problemuccio secondo me, ma potrei sbagliare, deriva dal fatto che è alquanto complicato immergersi in quel vuoto (per rimanere nell'insegnamento del Buddha) in cui non rimane che pura felicità e la strada viene illuminata dalla luce divina.


E' difficile perchè quel vuoto viene riempito da pensieri, aspettative, dubbi, desideri, illusorie identificazioni della felicità con un traguardo di cui non si ha esperienza, ma di cui l'ego si alimenta.


E tutte queste cose che ci riempiono e si auto-alimentano rischiano di togliere spazio a quella consapevolezza; forse piu' che un rischio azzarderei a dire che è proprio una certezza...è matematico.


Tutte queste cose invischiate nella dualità ci faranno dire: "chissà cosa ci sarà alla fine di quel bivio" e non a liberarci da queste angosce per farci immergere nella tempiternità (uso un'espressione secondo me geniale coniata da Panikkar).


Se questo è lo scenario e per rimanere in un minimo di "operatività", io vedo le seguenti alternative:


-cercare (con i mezzi che abbiamo a disposizione) quella luce divina che illumina la strada e che la rende unica ed indivisibile con la felicità;
-cercare di limitare il piu' possibile l'Ego ed inebriarsi di cio' che rimane;
-farsi amici maya e la dualità e organizzare sortite nelle sfere della pura Verità quando quelle nostre amiche si allargano troppo...e l'angoscia di non sapere "veramente" ci fa star male.


Una frase di una canzone che mi piace (perchè bella forte) dice piu' o meno cosi': la vita che vivi la misura il tuo volere, quello cui sei attaccato, quel che vuoi desiderare, non avere desideri, non volere possedere, non sarai posseduto dal volere: non vorremmo mica arrivare a tanto, eh Z4rdoz?

[donerdarko]

perché la Via non può essere rappresentata a parole
se io fossi un Maestro e tu avessi in te tutti gli elementi per la tua realizzazione io potrei forse dirti qualche parolina....queste parole tu le riconosceresti immediatamente come vere e ti realizzeresti....in pratica ti avrei fornito uno specchio per guardarti
queste stesse parole nelle orecchie di un altro cosa mai andrebbero ad indicare?
non trovando in se nulla di Reale virtualizzerà il tutto creando formule e riti....guadi e percorsi
La Via non è il pensiero che gli esseri producono, bensì è tutte le leggi che, in armonia con Essa, creano il pensiero che La ricerca.....La Via non è misurabile, non ha confini, non è limitabile. Le innumerevoli parole non La contengono, trascende tutto ma è anche Tutto

Esatto, come la storia del guru Kankanapa che stavo leggendo, egli s'illuminò meditando sul suo bracciale tempestato di preziosi. I gioielli erano la sua debolezza e vennero trasformati nella sua forza. Se un altro avesse provato la medesima pratica non sarebbero bastati mille anni per ottenere la stessa realizzazione.

[Ucci Do]

La Via non è il pensiero che gli esseri producono...

Completamente allineato con questa considerazione.

Cosa fare, quindi, dei pensieri che continuamente produciamo, se essi non sono e non potranno mai essere la Via...la pura felicita'?

Proviamo a rimanere nel modus operandi.

Scusate se vi tiporto nell'ambito della vita, ma bisognera' pure trovarla, questa vita che non muore, prima della morte.


Cercate come chi ha trovato; trovate come chi ha sempre cercato (S. Agostino).

[donerdarko]

Completamente allineato con questa considerazione.

Cosa fare, quindi, dei pensieri che continuamente produciamo, se essi non sono e non potranno mai essere la Via...la pura felicita'?

Proviamo a rimanere nel modus operandi.

Scusate se vi tiporto nell'ambito della vita, ma bisognera' pure trovarla, questa vita che non muore, prima della morte.


Cercate come chi ha trovato; trovate come chi ha sempre cercato (S. Agostino).

Questa è una domanda che riporta anche in topic, perché quando uno chiede "cosa fare", sta chiedendo di mettere ordine. Il karma yoga, secondo me, è un ottimo metodo per iniziare a "fare senza fare", continuare nella vita di tutti i giorni come si è sempre stati, senza attaccarsi alle cose esteriori ed interiori

[donerdarko]

Karma Yoga

[Ucci Do]

Questa è una domanda che riporta anche in topic, perché quando uno chiede "cosa fare", sta chiedendo di mettere ordine. Il karma yoga, secondo me, è un ottimo metodo per iniziare a "fare senza fare", continuare nella vita di tutti i giorni come si è sempre stati, senza attaccarsi alle cose esteriori ed interiori

Quel "come si è sempr stati" andrebbe approfondito...


(10) Colui che opera, dopo aver rinunciato all'attaccamento, deponendo le sue opere in Brahma, lui appunto non è macchiato dal peccato, così come foglia di loto non (è toccata) dall'acqua.
(12) Colui che realizza lo yoga secondo questi principii, rinunciando al frutto del suo operare, raggiunge la pace che non vacilla, ma colui che cosi non realizza lo yoga, essendo condizionato dai suoi desideri e restando attaccato al frutto dell'azione, subisce (di conseguenza) la legge del vincolo.
(13) L'anima incarnata, col rinunciare a tutte le azioni per un atto interiore, padrona di sé, a suo agio dimora nella città dalle nove porte, senza operare e senza far operare.
(14) Il Sommo non crea ciò che dà luogo agli atti, non gli atti stessi che gli uomini compiono, non (crea) la connessione del frutto con l'opera (che ne è condizione); ma la natura stessa delle cose esprime (tutto ciò).
(21) Colui che non ha l'animo attaccato alle sensazioni relative agli oggetti esterni, trova quella felicità che ha sede nel Sé. Questi, che per mezzo dell'azione yogica, ha raggiunto l'equilibrio nel Brahman, gioisce di una imperitura felicità.
(23) Chi è capace di aver la meglio, anche in questo mondo, sugli impulsi del desiderio e dell'ira, prima della liberazione dal corpo, quegli appunto è uno che ha raggiunto l'equilibrio interiore, quegli è un uomo felice.


Bhagavad Gita

[Ucci Do]

Karma Yoga

Dal testo che hai linkato:

Per coloro che credono in Dio esiste un altro modo, che è meno difficile. Essi danno il frutto del lavoro al Signore; lavorano e non sono mai attaccati ai risultati. Tutto ciò che vedono, sentono, odono, o fanno, è per Lui. Non dobbiamo chiedere lode o ricompensa per qualsiasi lavoro possiamo fare. È del Signore; date il frutto a Lui.

Questo è Bhakti.

[donerdarko]

Quel "come si è sempr stati" andrebbe approfondito...


(10) Colui che opera, dopo aver rinunciato all'attaccamento, deponendo le sue opere in Brahma, lui appunto non è macchiato dal peccato, così come foglia di loto non (è toccata) dall'acqua.
(12) Colui che realizza lo yoga secondo questi principii, rinunciando al frutto del suo operare, raggiunge la pace che non vacilla, ma colui che cosi non realizza lo yoga, essendo condizionato dai suoi desideri e restando attaccato al frutto dell'azione, subisce (di conseguenza) la legge del vincolo.
(13) L'anima incarnata, col rinunciare a tutte le azioni per un atto interiore, padrona di sé, a suo agio dimora nella città dalle nove porte, senza operare e senza far operare.
(14) Il Sommo non crea ciò che dà luogo agli atti, non gli atti stessi che gli uomini compiono, non (crea) la connessione del frutto con l'opera (che ne è condizione); ma la natura stessa delle cose esprime (tutto ciò).
(21) Colui che non ha l'animo attaccato alle sensazioni relative agli oggetti esterni, trova quella felicità che ha sede nel Sé. Questi, che per mezzo dell'azione yogica, ha raggiunto l'equilibrio nel Brahman, gioisce di una imperitura felicità.
(23) Chi è capace di aver la meglio, anche in questo mondo, sugli impulsi del desiderio e dell'ira, prima della liberazione dal corpo, quegli appunto è uno che ha raggiunto l'equilibrio interiore, quegli è un uomo felice.


Bhagavad Gita

Ordinariamente si pensa che "il frutto dell'azione" sia qualcosa di operato da noi, ma Bhagavad Gita ci insegna che non è così. Pensiamo sempre che noi possiamo "fare". Ma Bhagavad Gita ci dice che neppure pensieri e sentimenti sono realmente "nostri". Deporre le opere in Brahman significa offrire a Dio il risultato dell'azione, qualunque essa sia. Karma Yoga è appunto la scienza dell'azione con la non-identificazione, sia rispetto le cose gradevoli sia verso quelle sgradevoli. A quel punto la vita diventa la nostra maestra (anche se la sola nozione di karma yoga non è bastante, magari bisognerebbe discuterne in un thread a parte)

[donerdarko]

Dal testo che hai linkato:

Per coloro che credono in Dio esiste un altro modo, che è meno difficile. Essi danno il frutto del lavoro al Signore; lavorano e non sono mai attaccati ai risultati. Tutto ciò che vedono, sentono, odono, o fanno, è per Lui. Non dobbiamo chiedere lode o ricompensa per qualsiasi lavoro possiamo fare. È del Signore; date il frutto a Lui.

Questo è Bhakti.

Guarda, nemmeno Cristo agiva mai partendo dalla propria persona, ma rimetteva tutto nelle mani e nella Volontà di Dio nostro Padre

[Z4rdoz]

-cercare (con i mezzi che abbiamo a disposizione) quella luce divina che illumina la strada e che la rende unica ed indivisibile
con la felicità;
-cercare di limitare il piu' possibile l'Ego ed inebriarsi di cio' che rimane;
-farsi amici maya e la dualità e organizzare sortite nelle sfere della pura Verità quando quelle nostre amiche si allargano troppo...e
l'angoscia di non sapere "veramente" ci fa star male.

Per rilassarci divertiamoci un pò con la filosofia.
Parto con l'ultimo punto del tuo elenco che mi ha fatto ridere.

C'è un grosso fraintendimento su questa "dualità".
Tutti quando, per la prima volta, hanno saputo di questo "stato" hanno abbinato questa "illusione", questa maya, al potere di questa
entità, general generica, chiamata "mondo".
Questo "Mondo" è presente in tutte le tradizioni.
Nel Vangelo c'è più o meno scritto: - Se il Mondo vi amasse che bisogno c'era di questo Regno dei Cieli, ma il mondo non vi ama, quindi...-
Ma io non ho mai trovato scritto ( se non nei libri di alchimia o esoterici ) che questo famoso "Mondo" non è lo stesso per tutti: ognuno
di noi se lo sta creando per se stesso, ovvero, E' una nostra creazione.
La mia dualità non c'entra nulla con la dualità del mio vicino di casa, anzi, se il mio vicino di casa potesse venire cinque minuti nella
mia dualità potrebbe farsi una piccola vacanza.
Affermare che questa realtà non sia uguale per tutti è abbastanza ovvio, ma come facciamo ad individuare gli strumenti o l'attrezzo che ci permetta di modificarla a nostro piacimento ?
Qua di sotto ( in calce ai miei interventi) c'è un motto,...sembra un'invito al distacco, ma realizzare questo "stato" significa realizzare l'essenza della Magia operativa.
Realizzare in altre parole quello che i Maestri ci hanno detto: "Se chiedi a una montagna di spostarsi,...lei si sposta" .
L'attrezzo, il tool per antomasia che ci serve per intraprendere questo cammino è questo famoso "Testimone".
Per anni testadiprazzo ha dibattuto su questo "Testimone" che deve osservare il "qui e ora".
Francamente, non so se hai capito perfettamente il significato profondo dell'essere attenti alla propria vita, ma se non metti in pratica questa "zuppa perpetua", ........

OK,..risalendo la tua lista : vedo che hai chiaramente individuato il responsabile di tutto questo casino : l'EGO.
Va bene, l'hai tanato, ma se pensi di sconfiggerlo combattendolo ci rimetti le penne...
L'EGO si sconfigge solamente fortificando il Testimone,...più sale il Testimone e più scende l'ego.


Al primo posto della tua agenda c'è la mèta ultima: trovare quella luce Divina...

Se noi vogliamo "trovare" quella luce divina, dobbiamo "essere" quella Luce Divina.
Quando Buddha afferma: -La terra mi è testimone che TU non esisti -...è ovvio che quel TU non esista, perchè in questo momento quel TU
sono IO...

Anche Dante descrive questo momento:

E' mi ricorda ch'io fui più ardito
per questo a sostener, tanto ch'i' giunsi
l'aspetto mio col valore infinito.
...
Quella circulazion che sì concetta
pareva in te come lume reflesso,
da li occhi miei alquanto circunspetta,

dentro da sé, del suo colore stesso,
mi parve pinta de la nostra effige:
per che 'l mio viso in lei tutto era messo.

Qui stiamo parlando di un punto dove ci siamo liberati di tutto, dell'ego e anche del Testimone (Virgilio), siamo un tutt'uno con la Verità: Siamo la Verità.