Il proclama di Mishima

[Orazio Coclite]

Originally posted by shambler
ricordo benissimo un passo dell'hagakure (al quale mishima si era ispirato) che raccomandava, in caso di omosessualità ,di avere una sola relazione in modo da evitare di fare il prostituto.

mah, se lo ricordi 'benissimo' allora perchè non lo vai a ricercare e non lo posti a erudizione mia e di quanti leggeranno questo 'thread'? Altrimenti lo sai: ennesima magra figura.

Originally posted by shambler
riguardo allo schifo se il tuo compagno lo farà in modo austero, come gli antichi spartani , potrai sempre sentirti come un samurai e non verrai criticato dai tuoi camerati.

Avvertimi se devo ridere o altro, grazie.

[Tomás de Torquemada]

Dal sito http://www.japanforever.net/

Il Seppuku

http://www.japanforever.net/samurai/seppuku.htm

[margini]

Quando si parla di Mishima, si nomina spesso Morita, che con lui compi il seppuku. Quasi niente, però si conosce, di lui.

Ai lettori del Forum, quindi, inviamo questa breve nota su un recente libro pubblicato in Giappone.
(La scheda, del prof. G. Fino, è stata pubblicata in Margini n. 39)


* La casa editrice Bungei Shunju, che fa capo all’omonima rivista conservatrice di destra, ha pubblicato nel maggio del 2000 una nuova opera di Akihiko Nakamura dal titolo Ressi to yobareru otoko: Morita Masakatsu no monogatari (Un uomo chiamato eroico patriota: storia di Masakatsu Morita). Nelle 254 pagine di questa dettagliata biografia, l’autore ripercorre la breve ma intensa vita di questo giovane studente della Università Waseda di Tokio, che il 25 novembre 1970 seguì Yukio Mishima, con altri tre membri della Tate-no-kai (Associazione degli Scudi), nel tentativo di insurrezione al Quartier Generale delle Forze di Autodifesa di Ichigaya. Quella eroica ma tragica azione si concluse, com’è noto, con lo sventramento rituale (seppuku) di Mishima e Morita. In quella occasione, quest’ultimo ebbe anche il compito di assistere Mishima nel supremo atto decapitandolo (kaishaku) con la katana, la sciabola tradizionale dei guerrieri giapponesi. Morita è morto da guerriero a venticinque anni con il suo venerato Maestro. Che cosa lo ha spinto a ciò? Dopo aver analizzato con cura meticolosa diari, lettere, testimonianze di parenti, camerati, amici e della ragazza che fu il suo ‘primo ed unico amore’, il biografo arriva alla conclusione che Morita fu mosso da uno struggente amor di patria (yukoku). Addolorato dallo stato di decadenza spirituale e dalla perdita di valori del Giappone del dopoguerra, per questo grande Paese egli era disposto a sacrificare senza esitazione la cosa più preziosa, la sua vita. Morita era un ragazzo di carattere schietto, allegro e deciso, nato solo per le azioni e non per le sterili discussioni Per questo motivo Mishima gli aveva affidato la guida della Tate-no-kai, e Morita gli aveva giurato di seguirlo nella morte. Morita non temeva la morte, anzi era portato per carattere ora a sfidarla ora ad accarezzarla. Egli si sentiva spiritualmente vicino ai giovani kamikaze che felici si immolarono per la patria sul finire della guerra, quando tutto era ormai perduto. Per esempio, Morita aveva progettato un’azione ‘dimostrativa’ di sbarco e occupazione simbolica della isoletta di Kaigara-jima, nel nord del Giappone, tuttora occupata illegalmente dai russi. Il tentativo fallì per motivi che non dipesero dalla sua volontà, ma Morita lo avrebbe certamente ripreso se non ci fosse stato il fatidico incontro con Mishima. Prima del suicidio rituale i samurai hanno il costume di ‘lasciare al mondo’ l’ultima poesia (jisei). Ecco quella scritta da Morita: Waga mune no omoi wo shiru nowake nomi ka wa (È solo la tempesta a conoscere il pensiero racchiuso nel mio cuore?)

www.libreriaar.it

[agaragar]

Originally posted by shambler
riguardo allo schifo se il tuo compagno lo farà in modo austero, come gli antichi spartani , potrai sempre sentirti come un samurai e non verrai criticato dai tuoi camerati.

un gay austero

[Shambler]

non un gay!!
maledetto modernista|
si tratta di una tradizione antichissima : i gay sono quelli che vanno colle piume sul culo e aono antidemografici.

[romualdi]

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