Letture per l'estate

[Kowalsky]

ho letto Liberalismo di Mises, leggero "lo stato falsario" di Rothbard, ho quasi ultimato "atlante del liberalismo" di Cubeddu...poi vedremo.

almeno silvioleo non legge i libri di bondi...

[Pieffebi]

le mani rosse sull'italia è uscito ieri ma ho dimenticato di comprarlo. Oggi non l'ho visto più.
Sapete se si trova ancora nelle edicole? (che tra l'altro in questo periodo sono quasi tutte chiuse).

Io oggi l'ho trovato.

Saluti liberali

[tolomeo]

Siccome sono spocchioso non mi prendo il disturbo di rispondere nel merito, tanto so che ho ragione.

tanti auguri per la tua sesta primavera.
spero che quando crescerai smetterai di sbattere i piedini per terra e che diventerai invece un saggio bambino.

[tolomeo]

Scritto in origine da Silvioleo
ho letto Liberalismo di Mises, leggero "lo stato falsario" di Rothbard, ho quasi ultimato "atlante del liberalismo" di Cubeddu...poi vedremo.

L'expression Loi des Calamités a été inventée par Michel de Poncins pour désigner ce que Ludwig von Mises appelait le Cercle Vicieux de l'Interventionnisme:

comme l'intervention de l'Etat crée un précédent dans la destruction du Droit, n'atteint pratiquement jamais ses objectifs affichés, et cause des dégâts dont le mécontentement se nourrit, elle engendre des pressions pour des interventions ultérieures aussi longtemps que subsiste l'illusion quant à ses effets réels.
Ce Cercle vicieux de l'interventionisme doit conduire à terme à l'abolition de tout Droit (le "socialisme réel") et à la destruction de toute richesse si on continue à ne pas tenir compte de ses véritables conséquences.

quanto è vero.

[Paul Z. (POL)]

tanti auguri per la tua sesta primavera.
spero che quando crescerai smetterai di sbattere i piedini per terra e che diventerai invece un saggio bambino.

Tre metamorfosi io vi nomino dello spirito: come lo spirito diventa cammello, e il cammello leone, e infine il leone fanciullo. Molte cose pesanti vi sono per lo spirito, lo spirito forte nel quale abita la venerazione: la sua forza anela verso le cose pesanti, piu' difficili a portare. Che cosa e' gravoso? domanda lo spirito paziente e piega le ginocchia, come il cammello, e vuol essere ben caricato. Qual e' la cosa piu' gravosa da portare eroi? cosi' chiede lo spirito paziente, affinche' io la prenda su di me e possa rallegrarmi della mia robustezza. Non e' forse questo: umiliarsi per far male alla propria alterigia? Far rilucere la propria follia per deridere la propria saggezza? Oppure e': separarsi dalla propria causa quando essa celebra la sua vittoria? Salire sulle cime dei monti per tentare il tentatore? Oppure e': nutrirsi delle ghiande e dell'erba della conoscenza e a causa della verità soffrire la fame dell'anima? Oppure e': essere ammalato e mandare a casa coloro che vogliono consolarti, e invece fare amicizia coi sordi che mai odono cio' che tu vuoi? Oppure e': scendere nell'acqua sporca, purché sia l'acqua della verità, senza respingere rane fredde o caldi rospi? Oppure e': amare quelli che ci disprezzano e porgere la mano allo spettro quando ci vuole fare paura?
Tutte queste cose, le piu' gravose da portare, lo spirito paziente prende su di se': come il cammello che corre in fretta nel deserto sotto il suo carico, cosi' corre anche lui nel suo deserto. Ma la' dove il deserto e' piu' solitario avviene la seconda metamorfosi: qui lo spirito diventa leone, egli vuol come preda la sua liberta' ed essere signore nel proprio deserto. Qui cerca il suo ultimo signore: il nemico di lui e del suo ultimo dio vuol egli diventare, con il grande drago vuol egli combattere per la vittoria. Chi e' il grande drago, che lo spirito non vuole piu' chiamare signore e dio? "Tu devi" si chiama il grande drago. Ma lo spirito del leone dice "io voglio". "Tu devi" gli sbarra il cammino, un rettile dalle squame scintillanti come l'oro, e su ogni squama splende a lettere d'oro "tu devi". Valori millenari rilucono su queste squame e cosi' parla il piu' possente dei draghi: "tutti i valori delle cose - risplendono su di me". "Tutti i valori sono gia' stati creati, e io sono - ogni valore creato. In verita' non ha da essere piu' alcun "io voglio"!". Cosi' parla il drago. Fratelli, perche' il leone e' necessario allo spirito? Perche' non basta la bestia da soma, che a tutto rinuncia ed e' piena di venerazione? Creare valori nuovi - di cio' il leone non e' ancora capace: ma crearsi la liberta' per una nuova creazione - di questo e' capace la potenza del leone. Crearsi la liberta' e un no sacro anche verso il dovere: per questo, fratelli, e' necessario il leone. Prendersi il diritto per valori nuovi - questo e' il piu' terribile atto di prendere, per uno spirito paziente e venerante. In verita' e' un depredare per lui e il compito di una bestia da preda. Un tempo egli amava come la cosa piu' sacra il "tu devi": ora e' costretto a trovare illusione e arbitrio anche nelle cose piu' sacre, per predar via liberta' dal suo amore: per questa rapina occorre il leone.
Ma ditemi, fratelli, che cosa sa fare il fanciullo, che neppure il leone era in grado di fare? Perche' il leone rapace deve diventare un fanciullo? Innocenza e' il fanciullo e oblio, un nuovo inizio, un giuoco, una ruota ruotante da sola, un primo moto, un sacro dire di si'. Si', per il giuoco della creazione, fratelli, occorre un sacro dire di si': ora lo spirito vuole la sua volonta', il perduto per il mondo conquista per se' il suo mondo.
Tre metamorfosi vi ho nominato dello spirito: come lo spirito divenne cammello, leone il cammello, e infine il leone fanciullo.
(F. NIETZSCHE, Così parlò Zarathustra)

P.S. Prendetelo anche come un consiglio, finalmente serio, su una lettura per l'estate.

[fumo_di_londra]

Nietsche è un pensatore di destra, direi anzi di estrema destra,
"Così parlò Zarathustra" l'ho già letto 10 anni fa.

[Steppenwolf]

Nietsche è un pensatore di destra, direi anzi di estrema destra,
"Così parlò Zarathustra" l'ho già letto 10 anni fa.

Io trovo che sia un'opera anti-politica.
Come credo che anti-politica sia l'arte.

[Cavaliere Graal]

Per chi resta in città, invece, invito a leggere la sezione degli articoli del nuovo sito di Alleanza Nazionale a Genova

http://www.circoloalmirante.angenova...el_Circolo.htm

con argomenti che vanno dal fondamentalismo islamico, alla legge punitiva sulle tv e sul conflitto d'interessi, alla politica fiscale vessatoria del Governo, ai no-global, all'Iraq, alla vittoria di Letizia Moratti a Milano, all'indulto, alle stanze per drogarsi, alla protesta dei reduci ungheresi del '56 per la visita del presidente Napolitano

l'homepage è http://www.circoloalmirante.angenova.name

Siete tutti invitati

[MrBojangles]

Nietsche è un pensatore di destra, direi anzi di estrema destra,
"Così parlò Zarathustra" l'ho già letto 10 anni fa.

Ah si?
E, chi è l'assassino?

[fumo_di_londra]

Ah si?
E, chi è l'assassino?

il nano, cioè il simbolo dello spirito di gravità.