Se Qualcuno Avesse Ancora Dei Dubbi

[Su Componidori]

...ma come...? ...ancora ci si arrocca sull'autonomismo?

Frank, l’unico arroccamento autonomista che conosco è quello nel gioco degli scacchi.

Le regole del gioco - I movimenti dei pezzi - L'arrocco

L’arrocco è l’unica mossa degli scacchi in cui un giocatore può muovere due suoi propri pezzi in un colpo solo. Tale mossa coinvolge solo il Re e una delle due Torri, inoltre può essere effettuata solo una volta in tutta la partita. Ecco le condizioni necessarie per poter effettuare l’arrocco:
1. Il Re non deve mai essere stato mosso prima durante la partita;
2. La Torre coinvolta nell’arrocco non deve mai essere stata spostata prima durante la partita;
3. Il Re al momento di effettuare l’arrocco non deve essere sotto scacco (cioè situato in una casa sottoposta al tiro avversario);
4. Il Re durante il movimento dell’arrocco non deve attraversare case sotto scacco. Anche la casa d'arrivo non deve essere sotto scacco;
5. Fra il Re e la Torre non ci devono essere altri pezzi, né amici né avversari.
Il movimento dell’arrocco viene effettuato con la seguente importante regola:
"Il Re si sposta di due case verso la Torre e quest’ultima gli si mette a fianco dall’altra parte".

PS:
In merito al post di Pippotto, si sappia che Beppe è un caro amico dirigente di Sardigna Natzione e, manco a dirlo, fervente indipendentista.

Sulla questione di “Sa Die”, personalmente ammiro la lucidità di uno dei più grandi Maestri di Sardismo: Michele Columbu.

[frankobollo]

Frank, l’unico arroccamento autonomista che conosco è quello nel gioco degli scacchi.

www.demauroparavia.it

ar|roc|càr|si
v.pronom.intr. (io mi arròcco)
1a BU mettersi al riparo
1b CO fig., mettersi sulla difensiva; ostinarsi nelle proprie opinioni
2a TS sport, spec. nel calcio, chiudersi in difesa
2b TS sport ⇒incrodarsi



Io non gioco a scacchi, preferisco Schicchi.

[Su Componidori]

Frank, il o i termini in questione, a seconda dei contesti, assumono diverse accezioni pur mantenendo un significato comune.
Ognuno sceglie quello che preferisce.
Io lo scelsi

www.demauroparavia.it

1ar|roc|cà|re
v.intr. e tr. (io arròcco)
1 v.intr. (avere) TS giochi, negli scacchi, eseguire l’arrocco
2 v.tr. TS milit., spostare le truppe lungo direttrici coperte, interne al fronte
3 v.tr. BU fig., mettere al riparo

ar|roc|ca|mén|to
s.m.
1 BU l’arroccare, l’arroccarsi e il loro risultato
2 TS giochi ⇒arrocco
3 TS metall., formazione di uno strato di minerale e carbone che ostacola la discesa della carica in un altoforno

ar|ròc|co
s.m.
TS giochi, negli scacchi, simultaneo spostamento di una torre e del re sulla stessa linea iniziale, che si può attuare se entrambi i pezzi non sono ancora stati mossi né sono sotto scacco


Tanto tempo fa giocavo a scacchi, ma a Schicchi preferisco le sue “bambole”

[lux74vbr]

SE QUALCUNO AVESSE ANCORA DEI DUBBI SULL' EFFETTIVO LIVELLO DI SARDISMO DI SORU E DELLA SUA GIUNTA.............

SA DIE.... Cosa è diventata?....

ORGANIZZATELA VOI UNA BELLA FESTICCIOLA....IL TITOLO VE LO OFFRE GENEROSAMENTE IL SOTTOSCRITTO..."SA DIE DELLA TORTA IN FACCIA"!

[lux74vbr]

IL Psd'az di Lussu era una cosa seria....voi siete tarocchi!

[frankobollo]

[RAINBOW][/RAINBOW]

Tanto tempo fa giocavo a scacchi, ma a Schicchi preferisco le sue “bambole”

Grazie per la dritta! Inizierò a giocare arRoccoSiffredi...!

[Davide Nurra]

A mio modestissimo parere, Sa Die non è sentita dalla maggioranza dei sardi, credo ci sia bisogno di un lavoro alla base, dagli asili in su .............

Quoto! sa Die è sentita da molti sardi, sono i Politici Sardi che non sono all'altezza di rappresentare e tutelare l'idealità di questa festa di Popolo, forse perchè temono che il riappropriarsi della storia patria diventi una cartina tornasole che potrebbe in un futuro anche prossimo portare a scenarii oggi intuibili ma sostanzialmente per lo più imprevedibili.

[pippotto]

Io ho grande difficoltà invece a condividere questo appiattirsi, quasi un prostrarsi di Giuseppe Atzeri davanti al termine autonomia....... La riproposizione accurata e puntigliosa di un termine non sardista, anche se il consigliere regionale cagliaritano non è purtroppo il primo a impiegare senza risparmio questa parola ambigua, che significa tutto e soprattutto il contrario di tutto....
Ha forse paura di usare il termine indipendentismo?
Se ne vergogna? Non ne è convinto? Gli occorre spazio di manovra?
Chissà!
Magari Beppe, o Pippotto che sia potrà darci lumi....

------------------------------------------------------
LEGGE REGIONALE 14 settembre 1993, n.44

ISTITUZIONE DELLA GIORNATA DEL POPOLO SARDO

"Sa Die de sa Sardigna"

Art.1

1. Il 28 aprile e' dichiarata giornata del popolo sardo "Sa Die de sa Sardigna".

2. In occasione della ricorrenza, la Regione Autonoma della Sardegna organizza manifestazioni ed iniziative
culturali.

3. A tal fine la Giunta regionale approva annualmente, sentita la competente Commissione consiliare, uno
specifico programma, predisposto dall'Assessore della pubblica istruzione anche sulla base delle iniziative
indicate dagli enti locali ed associazioni senza scopo di lucro.

4. Detto programma deve mirare a sviluppare la conoscenza della storia e dei valori dell'autonomia, in particolare tra
le nuove generazioni.
-----------------------------------------------------------------------


Mi riferivo al fatto che sa die "deve mirare a sviluppare la coscenza della storia e dei valori dell'autonomia .......

così Atzeri pensa (e dice) che Gramsci "ha ben poco a che spartire con l’autonomismo" (ed io concordo).

Perchè nel suo comunicato Atzeri parla di autonomismo? Perchè è la parola chiave; la parola che costituisce quel minimo comune che le assemblee regionali sono in grado di esprimere. Quel minimo comune che Atzeri vuole che venga rispettato ma che questa assemblea vuole ulteriormente annacquare.

Per il resto sfondi una porta aperta: autonomia, federalismo, non dipendenza ... tutte parole ambigue pur di non dire INDIPENDENZA
Beppe

[Su Componidori]

[RAINBOW][/RAINBOW]


Grazie per la dritta! Inizierò a giocare arRoccoSiffredi...!

Spassiadì!

[Su Componidori]

Gramsci e “Sa Die”: missione impossibile?

Dopo che la Regione ha deciso di dedicare “Sa Die de sa Sardinia” ad Antonio Gramsci sono nate feroci polemiche a suon di accuse tra la sinistra dei partiti italiani (Ds e Rifondazione) e il Psdaz. Tutto nasce da un comunicato del Consigliere Regionale Atzeri che accusa innanzitutto di aver ridotto “Sa Die” a pura “celebrazione convegnistica“, e, fino a qui, è difficile dargli torto. Ma il sardista prosegue ponendo dei dubbi sulla opportunità di inserire il pensatore sardo nelle celebrazioni di una festa che dovrebbe “rilanciare i grandi temi del federalismo, dell’autonomia e dell’identità“. Atzeri in sostanza dice: Gramsci non c’entra niente con l’autonomia della Sardegna. Le risposte dal centro sinistra italiano non tardano ad arrivare, così Gianluca Scroccu, su Aprile - Quotidiano per la sinistra, senza tanti giri di parole dice ad Atzeri di non capire niente di intellettuali e lo accusa di non essere “giunto peraltro ad occupare il suo scranno di consigliere regionale non certo per la sua fama di intellettuale”. Seguono a queste esternazioni altri articoli di giornalisti chiaramente filo-giunta che difendono Gramsci dall’accusa di non essere autonomista. La situazione è abbastanza comica ma oggi la politica questo è. Proviamo ad analizzare ora seriamente (sempre che sia facile) questo tema. Sul fatto che Gramsci fosse sardo non ci sono dubbi finora. Che fosse un intellettuale è acclarato. Che sia morto ormai 70 anni fa nessuno lo nega. E allora perchè la figura di un intellettuale studiato in tutto il mondo divide in maniera così violenta la società della terrà in cui è nato? La questione è che la sinistra italiana ha sempre custodito Gramsci nella sua nicchia dei Santi, dei miti sacri, delle icone da venerare in solitudine. Insomma, il PCI prima e La quercia poi, hanno da sempre monopolizzato ciò che avrebbero dovuto condividere con il mondo. Tanto è che nella liberale Inghilterra Gramsci viene studiato, elaborato, le sue teorie negli anni 60 vengono rielaborate e trovano terreno fertile nell’ambito dei Cultural studies senza che questo desti scandalo, mentre noi sardi, invece che andare oltre lo stretto ed angusto passato, abbiamo preferito importare la moda italiana di ideologizzare tutto e tutti. Atzeri, più che polemizzare con la scelta in se, avrebbe dovuto farsi spiegare come veramente il popolo sardo sarà coinvolto in questa manifestazione e, chiedere se, finalmente, la sinistra abbia voglia di condividere Gramsci con la società sarda. Viene da temere che invece si tratti del solito buffet con tanti invitati poche idee. Sono sicuro che un’intellettuale della portata di Gramsci, alle mere celebrazioni (che spesso servono solo da passerella per i vari D’Alema e Fassino), avrebbe preferito una riflessione ben più profonda di quelle che fino ad ora si sono svolte, a suon di politici in cerca di vetrine e con scarso impulso intellettuale per la Sardegna e il mondo interno.

ALP