Siete contro oppure a favore della madre surrogata?

[22gradi]

Entrambi mi risulta che fossero sottomessi all'autorità della Chiesa Cattolica e del Romano Pontefice e che non si mastrubassero mentalmente sulle cazzate dei radi-culi anticlericali sul "Vatikano talebano" o sul "Vatikano rikko".

Hai per caso studiato al Dams-Catholics?

[Giò]

Hai per caso studiato al Dams-Catholics?

No, ma capisco che dopo che si è detta una cazzata convenga, a chi l'ha sparata, fare ammuina con una battuta.

[Antonio Banderas]

Raga', voi dovete studiare prima di parlare.

Iniziamo con una roba semplice: il Catechismo di San Pio X.

Ecco che cosa dice riguardo al concetto di "povertà evangelica" (quella citata da Cristo nelle beatitudini):

929. Chi sono i poveri di spirito, che Gesù Cristo chiama beati?

I poveri di spirito, secondo il Vangelo, sono quelli che hanno il cuore distaccato dalle ricchezze; ne fanno buon uso, se le posseggono; non le cercano con sollecitudine, se ne sono privi; ne soffrono con rassegnazione la perdita, se loro vengono tolte.

https://it.wikisource.org/wiki/Catec...ta/Beatitudini

D'altronde, l'episodio da cui hai estrapolato quella citazione è chiaro: quell'uomo rifiuta di dare tutti i suoi beni per seguire Cristo. Da qui deriva la sentenza del Messia.
E riguardo alla questione ricchezza/povertà, intese in termini materiali, bisognerebbe rileggersi la parabola dei talenti.

E' una parola essenziale per comprendere il rapporto di Gesù con la ricchezza. L'immagine è forte, paradossale com'è nello stile semitico. Tra la ricchezza e il regno di Dio c'è incompatibilità ed è inutile voler annacquare un insegnamento che più volte ritroviamo nella predicazione di Gesù, quando dirà, ad esempio, che non si può servire Dio e mammona (cioè la ricchezza). O quando sembra chiedere al giovane ricco rinunce impossibili all'uomo ma non a Dio. Ma cerchiamo di capire il vero senso di questa Parola da Gesù stesso, dal suo modo di comportarsi con i ricchi. Egli frequenta anche persone benestanti. A Zaccheo, che dà soltanto metà dei suoi beni, dice: “La salvezza è entrata in questa casa”. Gli Atti degli Apostoli testimoniano inoltre che nella Chiesa primitiva la comunione dei beni era spontanea e libera. Gesù non aveva dunque in mente di fondare soltanto una comunità di persone chiamate a seguirlo, che lasciano da parte ogni ricchezza. Eppure dice: «E' più facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno dei cieli».

[paolo.rica]

Come i comunisti, è un ateo materialista che odia la Fede cattolica.

Beh, anche questa è una tua opinione, che non puoi far diventare un fatto oggettivo e pacifico. Bastano già semianalfabeti con la seconda elementare per impedire un discorso normale inventandosi significati patetici e turpiloqui figli della loro scarsezza culturale.

Ma se ti ci metti anche tu a scrivere sciocchezze stiamo a posto. Quelli che non si possono citare per via della stoltezza imperante non sono affatto tutti atei e materialisti, e non è vero affatto che tutti odino la fede cattolica o protestante o altre, come scrivi tu. Ne ho conosciuti almeno un migliaio che, nelle loro patrie, sono credenti, e buona parte anche cattolici.

[Giò]

Se non erro la stragrande maggioranza delle Chiese più belle d'Italia per entrare chiede un prezzo che non mi pare venga ceduto al Comune, mentre però il Comune o meglio lo Stato hanno da sempre campato la Chiesa con i soldi di chi? Bravo hai capito, di noi italiani contribuenti.

Il turismo nelle chiese o nei luoghi sacri porta gente negli alberghi, nei ristoranti, nei vari esercizi commerciali, ecc. E di questo chi ne beneficia? Indovina un po'...

[22gradi]

Il turismo nelle chiese o nei luoghi sacri porta gente negli alberghi, nei ristoranti, nei vari esercizi commerciali, ecc. E di questo chi ne beneficia? Indovina un po'...

.... aspè to aiuto, la chiesa? Sai loro hanno alberghi, ostelli etc etc e non pagano manco le tasse come un imprenditore normale ed italiano.

[Giò]

Beh, anche questa è una tua opinione, che non puoi far diventare un fatto oggettivo e pacifico. Bastano già semianalfabeti con la seconda elementare per impedire un discorso normale inventandosi significati patetici e turpiloqui figli della loro scarsezza culturale.

Ma se ti ci metti anche tu a scrivere sciocchezze stiamo a posto. Quelli che non si possono citare per via della stoltezza imperante non sono affatto tutti atei e materialisti, e non è vero affatto che tutti odino la fede cattolica o protestante o altre, come scrivi tu. Ne ho conosciuti almeno un migliaio che, nelle loro patrie, sono credenti, e buona parte anche cattolici.

Infatti io non ho detto che tutti gli americani sono atei e materialisti o comunisti. Ho detto che nordista è ateo, materialista ed anticristiano tale e quale ad un comunista. Non vedo il problema.

[Giò]

E' una parola essenziale per comprendere il rapporto di Gesù con la ricchezza. L'immagine è forte, paradossale com'è nello stile semitico. Tra la ricchezza e il regno di Dio c'è incompatibilità ed è inutile voler annacquare un insegnamento che più volte ritroviamo nella predicazione di Gesù, quando dirà, ad esempio, che non si può servire Dio e mammona (cioè la ricchezza). O quando sembra chiedere al giovane ricco rinunce impossibili all'uomo ma non a Dio. Ma cerchiamo di capire il vero senso di questa Parola da Gesù stesso, dal suo modo di comportarsi con i ricchi. Egli frequenta anche persone benestanti. A Zaccheo, che dà soltanto metà dei suoi beni, dice: “La salvezza è entrata in questa casa”. Gli Atti degli Apostoli testimoniano inoltre che nella Chiesa primitiva la comunione dei beni era spontanea e libera. Gesù non aveva dunque in mente di fondare soltanto una comunità di persone chiamate a seguirlo, che lasciano da parte ogni ricchezza. Eppure dice: «E' più facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno dei cieli».

Ok, grazie per la googlata. Quindi?

[22gradi]

No, ma capisco che dopo che si è detta una cazzata convenga, a chi l'ha sparata, fare ammuina con una battuta.

Giò per cortesia via, stai difendendo l'indifendibile.... dobbiamo partire dalle Crociate per arrivare alla falsità usata nella II G.M. passando prima per l'accettazione del fascismo e dopo cercando di non far usare preservativi e sistemi contraccettivi? Chi te lo dice è iscritto al tuo stesso sindacato religioso con la differenza che io sono più realista di te.

[Giò]

.... aspè to aiuto, la chiesa? Sai loro hanno alberghi, ostelli etc etc e non pagano manco le tasse come un imprenditore normale ed italiano.

Sì, certo, adesso vieni a dirmi che la maggioranza schiacciante degli alberghi e degli esercizi commerciali presenti in Italia sono in mano alla Chiesa....