lui ha deciso che l'universalità che gli sta cuore concerne ciò che senzie e non la vita organica come tale
in pratica non l'universalità umana di Aladar o l'universalità di ogni forma di vita ma l'universalità dei senzienti
la cosa più bella di tutte è che non percepisce questa delimitazione come arbitraria e interamente mossa da sue personali angustie, ma come "la vera universalità" con la quale lo specista vivisezionista Aladar entrerebbe "in contraddizione" senza averla mai sottoscritta





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