Pena di morte

[cireno]

La pena di morte abbruttisce e deumanizza chi la applica, colpisce nell'onore il carnefice (vigliacco che uccide un essere reso inerme) a me farebbe sentire perennemente in colpa avallare una cosa del genere, o perfino permetterlo. Quando viene permessa una cosa del genere, specialmente senza certezza assoluta di colpa o con ravvedimento palese e quindi con crudeltà gratuita e animalesca, dobbiamo sentirci in colpa tutti. Chi non si sente in colpa è psicopatico o egoista.

Poi, non potrei mai partecipare fisicamente a una cosa del genere, perlomeno nel 99 % dei criminali, e anche in quell'1 % non ci riuscirei, e non si può pretendere da altri quello che non riusciremmo a fare solo perché ci fa comodo, che venga fatto ma nascosto... no troppo facile. I boia un tempo venivano reclutati tra criminali che si erano asserviti al potere, tra la feccia della società, persone senza rispetto per la vita altrui.

Posti tutti gli argomenti contrari razionali (Beccaria e co.), resta in piedi solo quello della giustizia retributiva a favore, la quale cade poiché la pena di morte è molto peggio del delitto (almeno della maggioranza) in quanto viene inflitta al condannato un'enorme sofferenza psicologica lunghissima che spesso la vittima del delitto non ha subito. Omettiamo i principi personali morali e religiosi.



Ma il dolore principale, il più forte, non è già quello delle ferite; è invece la certezza, che fra un’ora, poi fra dieci minuti, poi fra mezzo minuto, poi ora, subito, l’anima si staccherà dal corpo, e che tu, uomo, cesserai irrevocabilmente di essere un uomo. Questa certezza è spaventosa. (...) Uccidere chi ha ucciso è, secondo me, un castigo non proporzionato al delitto. L’assassinio legale è assai più spaventoso di quello perpetrato da un brigante. La vittima del brigante è assalita di notte, in un bosco, con questa o quell’arma; e sempre spera, fino all’ultimo, di potersi salvare. Si sono dati casi, in cui l’assalito, anche con la gola tagliata, è riuscito a fuggire, ovvero, supplicando, ha ottenuto grazia dagli assalitori. Ma con la legalità, quest’ultima speranza, che attenua lo spavento della morte, ve la tolgono con una certezza matematica, spietata. (...) Un solo uomo potrebbe chiarire il punto; un uomo cui abbiamo letto la sentenza di morte, e poi detto: “Va ti è fatta la grazia!”.(...) No, no, è inumana la pena, è selvaggia e non può nè deve esser lecito applicarla all’uomo. (Dostoevskij, L'idiota)

Si tratta di un fatto di coscienza, costringermi a vivere in una società dove si pronunciano ed eseguono tali cose "in nome del popolo" e quindi anche mio, è una violenza verso la mia coscienza. Come per un pacifista uno Stato che fa la guerra in nome suo. Obiezione di coscienza. Questo è il nodo principale per me. Not in my name.

E ti fa onore, perbacco, ti fa onore essere contro la pena di morte (SEYEN mi spiace, ma io non sono d’accordo con te, sull’argomento) però io ho detto altro, cioè la sostengo non come PENA ma come RISPOSTA a chi mi vuole uccidere. Perché, lo ripeto, questa è una guerra e in guerra non c’è la pena di morte ma solo la morte di chi viene ucciso dal nemico.

[david477]

Hai notato che tutti i favorevoli alla pena di morte partono sempre dalla convinzione che un eventuale errore giudiziario non potrà mai coinvolgerli?
E' come per il cancro, gli incidenti stradali, l'adulterio del coniuge o la tossicodipendenza dei figli.
Può capitare solo agli altri, mai a me.

P.S.: Beata ingenuità.

Come diciamo a Catanzaro, mei a te che a me


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[david477]

L'argomento demente di un analogo cervello

Di la verità. Sei preoccupato della possibilità di pena di morte per il reato di stupidità


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[Jerome]

Di la verità. Sei preoccupato della possibilità di pena di morte per il reato di stupidità


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Quella beccherebbe prima di tutto David477 il modenese col cervello bruciato dalla roba bianca

[Jerome]

E ti fa onore, perbacco, ti fa onore essere contro la pena di morte (SEYEN mi spiace, ma io non sono d’accordo con te, sull’argomento) però io ho detto altro, cioè la sostengo non come PENA ma come RISPOSTA a chi mi vuole uccidere. Perché, lo ripeto, questa è una guerra e in guerra non c’è la pena di morte ma solo la morte di chi viene ucciso dal nemico.

In questo caso il terrorista va "sparato" sul posto come azione di guerra come quello dei mercatini di Monaco ucciso dai poliziotti a Sesto. In quel caso nulla da dire

[cireno]

Hai notato che tutti i favorevoli alla pena di morte partono sempre dalla convinzione che un eventuale errore giudiziario non potrà mai coinvolgerli?
E' come per il cancro, gli incidenti stradali, l'adulterio del coniuge o la tossicodipendenza dei figli.
Può capitare solo agli altri, mai a me.

P.S.: Beata ingenuità.

la pena di morte decretata in un aula di tribunale è roba da medioevo. Io ho detto e ripetuto di essere contrario a QUESTO modo di uccidere.

[cireno]

In questo caso il terrorista va "sparato" sul posto come azione di guerra come quello dei mercatini di Monaco ucciso dai poliziotti a Sesto. In quel caso nulla da dire

esattamente.

[Jerome]

la pena di morte decretata in un aula di tribunale è roba da medioevo. Io ho detto e ripetuto di essere contrario a QUESTO modo di uccidere.

Ok

[fiume sand creek]

la pena di morte decretata in un aula di tribunale è roba da medioevo. Io ho detto e ripetuto di essere contrario a QUESTO modo di uccidere.

L'unica pena di morte che conosco è quella decretata in aula di tribunale.
Un militare o un civile che uccide un essere umano perché le circostanze non gli permettono di fare altrimenti non sta eseguendo una sentenza ma solo proteggendo la propria incolumità.

[cireno]

L'unica pena di morte che conosco è quella decretata in aula di tribunale.
Un militare o un civile che uccide un essere umano perché le circostanze non gli permettono di fare altrimenti non sta eseguendo una sentenza ma solo proteggendo la propria incolumità.

e io che ho detto? proteggere la propria, e in questo caso non solo la propria, incolumità.