Atene o Sparta?

[occidentale]

Che poi sta storia che Atene sia una pippa a confronto di Sparta è discutibile. Maratona e Salamina l'hanno vinte gli ateniesi.

Di fatti....e anche a Platea e a Micale si fecero valere. Semmai furono le discordie interne e lo sforzo di costruire una marina imperiale a demolire il loro ordinamento oplitico, che non era disprezzabile......

[Undertaker]

Di fatti....e anche a Platea e a Micale si fecero valere. Semmai furono le discordie interne e lo sforzo di costruire una marina imperiale a demolire il loro ordinamento oplitico, che non era disprezzabile......

Ehi!A Platea c'erano tutti,Spartani,Ateniesi,tebani etc. etc.

E comunque Sparta Rulez!

[Perseo]

Sparta aveva dei difetti, che infatti ne causarono la decadenza, ma resta comunque meglio di Atene.

[Defender]

Sparta, ma solo se Spartiata.

[Von Righelli]

Sparta, ma solo se Spartiata.

:sofico:
Sei uno schifoso sfruttatore di Iloti. Attento,la Rivoluzione proletaria incombe...

[occidentale]

:sofico:
Sei uno schifoso sfruttatore di Iloti. Attento,la Rivoluzione proletaria incombe...

Ma lui vuole fare la parte di Leonida....alle brutte farebbe anche quella di Cleomene III

[SEMPRE LIBERO]

Sparta.

[massena]

atene.
a me i klingon stanno simpatici, ma poi tifo per la federazione.

e poi di sparta cosa rimane?

[Perseo]

Rimangono due sassi e le mani pulite.

[assurbanipal]

......................La libertà concessa alle donne è dannosa sia all'intento della costituzione, sia alla felicità della polis. Perché, come l'uomo e la donna sono parte della famiglia, è chiaro che anche la polis si deve ritenere divisa pressappoco in due gruppi separati, quello degli uomini e quello delle donne: di conseguenza in tutte le costituzioni nelle quali la posizione delle donne è mal definita, bisogna credere che la metà della polis sia senza leggi. Il che è accaduto precisamente a Sparta; il legislatore, volendo che l'intera polis fosse più forte, perseguì apertamente le sue intenzioni rispetto agli uomini, e trascurò invece le donne: perciò esse vivono senza freno, rotte a ogni dissolutezza e in lussuria.
(Aristotele, Politica, II (B), 9, 1269 b)

.......................Un motivo in più.