



sono commosso da una tale conoscenza delle Sacre Scritture, che denotano un'anima pia che sa usare il Privilegio per alleviare con cristiana carità le pene di chi soffre, chiaro esempio che la nobiltà di nascita si combina sublimemente con quella di spirito.


Bah, a me sembra che essere capo di stato sia abbastanza impegnativo.
Comunque, ecco qui la giornata tipo della Duchessa di Cambridge (che ovviamente non è una regina):
https://www.cheatsheet.com/entertain...iddleton.html/
Per la cronaca, imparare tutto il protocollo reale deve essere da tagliarsi le vene e di sicuro non fa per una plebea come me.
Teniamoci stretti, che c'è vento forte.
Io sono per la chirurgia etica: bisogna rifarsi il senno.
{;,;}








La tua cultura, Berengario, è assai scarsa.
Se tu avessi letto i classici russi, certe le tue uscite le avresti evitate.
http://www.agitclub.ru/hist/old/peterburg09.htm
Prova a leggere cosa poteva fare un nobile con i suoi schiavi.
Poteva fare di tutto, anche ammazzarli di botte.
“Non prenderti a cuore guadagno e perdita”


“Помимо телесных наказаний, владелец пользовался в то время правом непосредственной отдачи своих крепостных в смирительные дома и исправительные арестантские отделения. Дворянин мог даже сослать своего крепостного в каторжные работы. Как ничтожны были поводы, по которым помещики ссылали на каторгу своих крепостных, свидетельствует разсказ Д. Мамина (Сибиряка). На одном из сибирских заводов он видел списки бывших каторжан, среди которых значились: "Аггей Фомин и Иван Андреев", .крепостные крестьяне", "за неповинование помещице", - наказаны 1500 шпицрутенами и ссылкой в каторжные работы на пять лет каждый; "Ивет Евлампиев, крепостной крестьянин, 30 лет", - "за кражу сахара у своей помещицы" наказан 40 плетьми и 6 годами каторжных работ. Крепостной крестьянин Александров, 25 лет, получил 40 плетей и пять лет каторги "за кражy из ульев меду".
“Правда, мы не находим среди помещиков того времени личности, подобной известной Салтычихе, говорит исследователь крепостного права В. Семевский, Но некоторые факты заставляют думать, что способы истязаний крепостных - цепи, оковы, колодки, деревянные чурбаны, шейные рогатки, особые арестантские помещения, были распространены в то время более прежнего. Наряду с "конскими кандалами", "личными сетками" (для пытки голодом), наложением сургучной печати на голое тело, выщипыванием бород, опаливанием лучиною волос на теле женщин, существовали также и барские забавы в виде качания дряхлых старух на высоких качелях, "пока старуха не обомрет", а затем и купания их в колодцах и прудах. Бывало также, что старух раздевали и они, в таком виде, прислуживали господам при игре на биллиарде. держа в руках факелы "на подобие римских весталок".
Studia, Berengario, studia.
“Non prenderti a cuore guadagno e perdita”


C'era una vorta un Re cche ddar palazzo
mannò ffora a li popoli st'editto:
"Io sò io, e vvoi nun zete un cazzo,
sori vassalli bbugiaroni, e zzitto.
Io fo ddritto lo storto e storto er ddritto:
pòzzo vénneve a ttutti a un tant'er mazzo:
Io, si vve fo impiccà nun ve strapazzo,
ché la vita e la robba Io ve l'affitto.
Chi abbita a sto monno senza er titolo
o dde Papa, o dde Re, o dd'Imperatore,
quello nun pò avé mmai vosce in capitolo!".
Co st'editto annò er Boja per ccuriero,
interroganno tutti in zur tenore;
e arisposeno tutti: "È vvero, è vvero!"
(Giuseppe Gioacchino Belli, Li soprani der monno vecchio)
Tutti guardano l'albero e nessuno vede la foresta.
Al mondo esistono solo due razze: gli uomini per bene e gli stronzi. Questi ultimi cercano quasi sempre di passare per i primi.


Di tutte le possibili reazioni ad un insulto, la più efficace è il silenzio - Santiago Ramòn y Cajal
A paraulas maccas uriga surda
Tessera N° 29 Fronda ForumerZ di POL
Segretaria liquidatrice di Italia Morta