Dio le ha provate tutte con gli uomini.

[Shirel Levi]

@Cristo 2
Ma guarda un po'... incredibile veramente ! m
Ma tu non lo sai che anche Joseph Smith ed Ellen Gould White hanno ricevuto messaggi da "un angelo di luce" (=demone) ?
Esattamente come il Reverendo Moon !
Sono esattamente sullo stesso piano !

D’altra parte, entrambi i profeti stavano seguendo il loro “angelo”, un angelo bugiardo. Ellen White, infatti, ricevette la sua prima visione solo pochi mesi dopo la morte di Joseph Smith. Il millerismo stava crescendo, ma alcune persone che pensavano di unirsi al movimento si lamentavano del fatto che i milleriti non avevano un profeta vivente come lo avevano i mormoni. l'angelo Moroni di Joseph Smith è diventato l'angelo di Ellen White
https://www.lifeassuranceministries....onconnect.html

[Piermark]

D’altra parte, entrambi i profeti stavano seguendo il loro “angelo”, un angelo bugiardo. Ellen White, infatti, ricevette la sua prima visione solo pochi mesi dopo la morte di Joseph Smith. Il millerismo stava crescendo, ma alcune persone che pensavano di unirsi al movimento si lamentavano del fatto che i milleriti non avevano un profeta vivente come lo avevano i mormoni. l'angelo Moroni di Joseph Smith è diventato l'angelo di Ellen White
https://www.lifeassuranceministries....onconnect.html

Alcuni avventisti si ritraerebbero con orrore nel sentire che molte delle visioni e profezie di Ellen White erano basate sugli scritti di Joseph Smith. Ma sto andando avanti con la storia.



Vent'anni di studio, ottanta scatoloni di documenti

Recentemente, mentre Carolyn stava aggiornando il nostro Proclama! database di posta, ha notato che il numero inviato a Phyllis Watson di Angwin, California, è tornato contrassegnato come "deceduto". Alcuni di noi erano a conoscenza della ricerca di Phyllis; stava preparando un libro che avrebbe mostrato la dipendenza di Ellen White da Joseph Smith per le sue prime visioni e dichiarazioni extra-bibliche. Tuttavia non avremmo voluto pubblicare il suo materiale finché il libro non fosse stato stampato.

Sia Phyllis che il suo scrittore fantasma, tuttavia, erano avanti negli anni e andarono a stare con il Signore prima che questo lavoro fosse completato. Il libro potrebbe ancora essere stampato, ma c’è ancora molto lavoro da fare per confermare le prove che ha raccolto. Inizialmente, Phyllis intendeva non collegare il suo nome al libro che avrebbe dovuto intitolarsi The Mormon Connection . Phyllis, tuttavia, sapendo che sia lei che il suo scrittore fantasma erano in condizioni di salute fragili, voleva che almeno parte del suo lavoro fosse preservata, quindi ha inviato a me e a molti altri alcune delle sue scoperte. Credo che ora, in segno di rispetto per gli anni di ricerca condotta da Phyllis, dovrebbe essere riconosciuta. Inoltre, ho parlato personalmente con suo figlio Dennis Watson, e lui mi ha dato il permesso sia di menzionare il suo nome sia di utilizzare il suo materiale scritto.



La dipendenza illusoria del plagio

Dalle ricerche condotte da Walter Rea, Fred Veltman, DM Canright, Sydney Cleveland, Ronald Numbers e molti altri, è chiaro che Ellen White ha plagiato grandi quantità di materiale. Tuttavia, spesso non copiava parola per parola; tale plagio sarebbe stato troppo facile da individuare. Nella maggior parte delle sue copie, quindi, lei e/o le sue segretarie cambiavano una parola qua e una frase là per rendere meno evidente che traeva le sue idee da altre fonti. In effetti, molti esempi di tale copiatura di idee e pensieri sono riportati in White Lie di Rea , in White Washed di Sydney Cleveland e in The Life of Mrs. EG White, Seventh-day Adventist Prophet—Her False Claims Refuted di DM Canright , nel libro capitolo “Un grande plagio”.1

Non è sempre facile dimostrare la dipendenza di un autore da un altro, soprattutto quando l'autore “che prende in prestito” vuole nascondere la sua dipendenza. In effetti, per determinare se un autore ha copiato o meno è necessario considerare diverse possibilità. Ad esempio, entrambi gli scrittori potrebbero aver citato o tratto da una fonte comune come la Bibbia o dati storici. Un'altra possibilità è che entrambi gli scrittori abbiano usato le stesse parole, lo stesso stile e l'argomento. Quando parole simili, soprattutto parole insolite, si trovano in gruppi o nello stesso ordine, ciò può indicare una forma di plagio. Un'altra possibilità da considerare è che entrambi gli scrittori possano essere stati ispirati dallo stesso spirito.

Sebbene queste opzioni debbano sempre essere prese in considerazione, se c'è abbastanza somiglianza nelle parole, nello stile e nell'argomento, possiamo tranquillamente concludere che un autore ha copiato dall'altro, soprattutto se le parole e le frasi simili non sono espressioni comuni. Inoltre, se un autore afferma di scrivere letteratura cristiana e usa parole, idee o temi ripetuti che non si trovano nella Scrittura ma che si trovano nell'opera di un altro autore, questa somiglianza può indicare dipendenza.



Prova di plagio ingannevole

In una lettera allo storico e scrittore avventista LE Froom, datata 8 gennaio 1926, il figlio di Ellen, Willie White, offrì le seguenti informazioni su sua madre:

Nonostante tutto il potere che Dio le aveva dato per presentare scene della vita di Cristo, dei Suoi apostoli e dei Suoi riformatori in un modo più forte e più significativo rispetto ad altri storici... lei ha sempre sentito più acutamente il risultato della sua mancanza di istruzione scolastica. Ammirava il linguaggio con cui altri scrittori avevano presentato ai loro lettori le scene che Dio le aveva presentato in visione, e trovava sia un piacere che una comodità ed un'economia di tempo usare il linguaggio completamente o in parte nel presentare quelle cose che conosceva per rivelazione e che desiderava trasmettere ai suoi lettori.2

Inoltre, Willie White pubblicò la seguente dichiarazione molto rivelatrice su sua madre il 23 febbraio 1984:

Agli inizi del suo lavoro, alla madre fu promessa saggezza nella scelta degli scritti di altri che le avrebbe permesso di selezionare le gemme della verità dalla spazzatura dell’errore. Tutti abbiamo visto questo adempimento, eppure quando me ne parlò mi ammonì di non raccontarlo ad altri.3

Dopo che Walter Rea pubblicò il suo libro White Lie che dimostrò il suo massiccio plagio, i leader confessionali incaricarono il dottor Fred Veltman di fare uno studio approfondito di The Desire of Ages , considerato il miglior libro di Ellen White, per determinare se il lavoro di Rea fosse accurato. . La dottoressa Veltman ha impiegato otto anni a fare ricerche su questo libro, confrontandolo con molti, ma non tutti, i libri che erano la fonte delle sue affermazioni. La rivista del Ministero ha riportato il rapporto Veltman una volta completato:

Il rapporto ufficiale Veltman concludeva francamente che non solo Ellen White aveva copiato voracemente le opere di altri scrittori, ma sia lei che i suoi colleghi avevano deliberatamente mentito per nascondere la verità della sua copiatura. Ecco due delle conclusioni del rapporto Veltman:4

È di primaria importanza notare che è stata Ellen White stessa, e non i suoi assistenti letterari, a comporre il contenuto di base del testo di The Desire of Ages. Così facendo fu lei a prendere espressioni letterarie dalle opere di altri autori senza dar loro credito come sue fonti. In secondo luogo, si dovrebbe riconoscere che Ellen White ha utilizzato gli scritti di altri consapevolmente e intenzionalmente… Implicitamente o esplicitamente, Ellen White e altri che hanno parlato a suo nome non hanno ammesso e addirittura negato la dipendenza letteraria da parte sua.”5

Ecco la conclusione personale del dottor Veltman riguardo all'integrità di Ellen White:

Devo ammettere innanzitutto che, a mio giudizio, questo è il problema più serio da affrontare in relazione alla dipendenza letteraria di Ellen White. Colpisce al cuore la sua onestà, la sua integrità e quindi la sua affidabilità.”6



Negazione del plagio in tutto il suo ministero

Significativamente, sia James che Ellen White negarono di aver ottenuto le sue “testimonianze” da qualsiasi fonte diversa da Dio. Di seguito sono riportati alcuni esempi di questi rifiuti:

1847, James White: “[Ellen White] non 'ottiene i sentimenti' delle sue visioni da precedenti insegnamenti o studi”.7

1873, Ellen White: Alcuni sono pronti a chiedere: chi ha detto queste cose alla sorella White? Mi hanno fatto anche la domanda: qualcuno vi ha detto queste cose? Potrei rispondere loro: sì; sì, l'angelo di Dio mi ha parlato….Ma…per il futuro, non sminuirò le testimonianze che Dio mi ha dato, per dare spiegazioni per cercare di soddisfare menti così ristrette, ma tratterò tutte queste domande come un insulto allo Spirito di Dio.8

1876, Ellen White: Il Signore ha ritenuto opportuno darmi una visione dei bisogni e degli errori del Suo popolo... Ho fedelmente posto davanti ai delinquenti i loro difetti e i mezzi per rimediarvi, secondo i dettami dello Spirito di Dio... Così lo Spirito di Dio ha pronunciato avvertimenti e giudizi.9

1906, Ellen White: ho scritto molti libri e hanno avuto un'ampia diffusione. Da solo non avrei potuto far emergere la verità in questi libri, ma il Signore mi ha dato l'aiuto del Suo Santo Spirito. Questi libri, che contengono le istruzioni che il Signore mi ha dato durante gli ultimi sessant’anni, contengono la luce dal cielo e resisteranno alla prova dell’investigazione.10

I libri di Ellen White resisteranno davvero alla prova dell'indagine? Ecco un'altra delle conclusioni del Dr. Veltman sul “miglior libro” di Ellen White:

Il contenuto del commento di Ellen White sulla vita e il ministero di Cristo, The Desire of Ages, per la maggior parte [è] derivato [copiato] piuttosto che originale. …In termini pratici, questa conclusione dichiara che non è possibile riconoscere negli scritti di Ellen White sulla vita di Cristo alcuna categoria generale di contenuto o catalogo di idee che sia unico per lei.11



Collegamento tra Ellen White e il mormonismo

Chiaramente, Ellen Harmon fu influenzata da William Miller riguardo al secondo avvento, ma chi esercitò maggiore influenza sulle sue opinioni religiose in questo momento: la Chiesa Metodista o William Miller? In alternativa, c’è stata un’altra potente influenza ancora da scoprire che ha plasmato il suo lavoro? I mormoni si trasferirono nella Saco Valley nel 1832 e a Portland, nel Maine, nel 1835. Ellen Harmon era solo una bambina quando accaddero questi eventi; tuttavia, nel 1842, quando fece il suo primo sogno di entrare in un tempio, era una giovane donna di quindici anni. È risaputo che Ellen aveva un vorace appetito nel leggere e nel “prendere in prestito” pensieri, idee e parole dagli altri. Esiste qualche prova che gli scritti, gli insegnamenti e le pratiche di Joseph Smith, il profeta del mormonismo, abbiano influenzato Ellen White?

Molti dei parenti di Ellen White avevano legami mormoni e il mormonismo stava fiorendo nell'area in cui Ellen visse nei primi anni della sua vita. Nel 1842, la cugina di secondo grado di Ellen Harmon, Agnes Moulton Coolbrith Smith, vedova di Don Carlos Smith, divenne moglie del profeta mormone Joseph Smith a Nauvoo, Illinois.12



Riepilogo

Abbiamo dato solo una breve introduzione ai fatti sopra delineati.

Ellen White ha utilizzato un plagio massiccio e ingannevole.
Ellen White affermò di non aver generato ma di aver ricevuto le sue informazioni, comprese le sue visioni, da Dio.
La ricerca condotta da studiosi credibili come il dottor Walter Rea, supportato dal dottor Fred Veltman, indica che poco, se non nessuno, materiale nuovo in realtà proveniva dalla stessa Ellen White. Piuttosto, la maggior parte se non tutto il materiale nei suoi scritti e anche nelle sue visioni proveniva da altri.
Ellen White è cresciuta dove il mormonismo era fiorente. Molti dei suoi parenti accettarono il mormonismo, inclusa la sua cugina di secondo grado che era moglie di Joseph Smith.


Prima visione

Se il riassunto di cui sopra è vero, allora potremmo chiederci: da dove Ellen White ha avuto la sua prima visione e le visioni successive? Potrebbero alcune delle sue visioni essere un riflesso velato degli insegnamenti mormoni?

Di seguito è riportato un confronto tra la visione di Joseph Smith descritta nel suo libro 1 Nefi e il resoconto di Ellen White della sua prima visione:

JS, 1 Nefi 8:2,9,19,20,24,30,32.

Ecco, ho fatto un sogno...

E vidi anche un sentiero diritto e stretto, che conduceva mediante la verga di ferro in un campo grande e spazioso...

E avvenne che vidi altri che si spingevano avanti e vennero avanti e afferrarono l'estremità della verga di ferro...

Ed essi avanzavano tenendosi continuamente saldi alla verga di ferro...

Molti si erano persi alla sua vista, vagando per strane strade...

EGW, 2T 594-497

Mentre ero a Battle Creek, nell'agosto del 1868, sognai... Man mano che il sentiero si faceva più stretto, venivano calate piccole corde... queste le afferravamo avidamente... esclamando: "abbiamo la presa dall'alto!" Le stesse parole furono pronunciate da tutta la compagnia nello stretto sentiero... Dov'erano adesso? Non erano in compagnia. Ad ogni cambiamento, alcuni venivano lasciati indietro. Davanti a noi, dall'altra parte del baratro, c'era un bellissimo campo... Niente di ciò che ho visto sulla terra poteva essere paragonato in bellezza e gloria a questo campo.



JS, 1 Nefi 8:26-33

E io…vidi…un edificio grande e spazioso…

Vide altre moltitudini avanzare...

E vide anche altre moltitudini avanzare a tentoni verso l'edificio grande e spazioso...

E grande era la moltitudine che entrò in quello strano edificio. Dopo essere entrati in quell'edificio, mi hanno puntato il dito con disprezzo.

EGW, EW 78-79

Sognavo di vedere un tempio al quale affluivano molte persone... Nella mia ansia di raggiungere il tempio non notavo né mi preoccupavo della folla che mi circondava. Entrando nell'edificio vidi che il vasto tempio era sostenuto da un immenso pilastro. Anche dopo essere entrato nell'edificio mi è venuta la paura e un senso di vergogna per il fatto di dovermi umiliare davanti a queste persone.



JS 1 Nefi 8:1, 21-23, 28

Ho avuto una visione...e ho visto...

E avvenne che sorse una nebbia oscura; sì, proprio una fitta nebbia oscura, tanto che coloro che avevano iniziato il sentiero smarrirono la strada, si allontanarono e si persero.

…e caddero su sentieri proibiti.

EGW, EW 14; WLF (Parola al Piccolo Gregge), p. 14

Dio me lo ha mostrato in una santa visione... ho visto... la luce dietro di loro si spense, lasciando i loro piedi nell'oscurità perfetta, ed essi inciamparono, distolsero gli occhi dal segno e persero di vista Gesù, e caddero fuori dal sentiero nella valle. mondo oscuro e malvagio sottostante. Era altrettanto impossibile per loro rimettersi in cammino e andare verso la Città come tutto il mondo malvagio che Dio aveva rigettato. Sono caduti lungo tutto il sentiero.



JS Nefi, 7:16-20

E mi legarono con delle corde...

Ma avvenne che pregai il Signore, dicendo: O Signore, secondo la mia fede che è in te, liberami dalle mani dei miei fratelli; sì, dammi anche la forza affinché io possa spezzare questi legami con i quali sono legato.

E avvenne che quando ebbi detto queste parole, ecco, le catene mi furono sciolte dalle mani e dai piedi.

EGW, EW 240-242

Ho visto un certo numero di compagnie che sembravano essere legate insieme da corde... ho sentito la voce di una preghiera sincera e agonizzante... poi ho visto coloro che avevano pregato allungare le mani per chiedere aiuto e alla fine hanno rotto le corde che li legavano.



Se presumiamo che Ellen White non sia stata la vera fonte di gran parte dei suoi scritti, ci si potrebbe chiedere da dove abbia preso le sue false profezie. Potrebbero provenire dal falso profeta Joseph Smith?

Joseph Smith predisse la divisione tra gli stati del nord e quelli del sud il 25 dicembre 1832.

In verità, così dice il Signore riguardo alle guerre che presto avverranno, a cominciare dalla ribellione della Carolina del Sud, che finirà infine con la morte e la miseria di molte anime; e verrà quel tempo in cui la guerra si riverserà su tutte le nazioni, a cominciare da questo luogo. Poiché ecco, gli stati del sud saranno divisi contro gli stati del nord, e gli stati del sud invocheranno altre nazioni, anche la nazione della Gran Bretagna, come viene chiamata, e invocheranno altre nazioni, per difendersi contro altre nazioni e allora la guerra si riverserà su tutte le nazioni. E avverrà che, dopo molti giorni, gli schiavi insorgeranno contro i loro padroni che saranno schierati e disciplinati per la guerra…13

Ellen White sembra seguire la predizione di Joseph Smith. Ella scrisse la seguente predizione il 4 gennaio 1862.

Mi sono state mostrate alcune cose riguardanti la nostra nazione... La mia attenzione è stata richiamata sulla ribellione del Sud... Il sistema di schiavitù, che ha rovinato la nostra nazione, è lasciato sopravvivere e fomentare un'altra ribellione... Sembra impossibile condurre la guerra con successo... Mi è stato dimostrato che se lo scopo di questa guerra fosse stato quello di sterminare la schiavitù, allora, se lo si desiderava, l'Inghilterra avrebbe aiutato il Nord... Questa nazione sarà ancora umiliata nella polvere. L’Inghilterra sta studiando se sia meglio trarre vantaggio dall’attuale debole condizione della nostra nazione e avventurarsi a farle guerra. Sta soppesando la questione e cercando di sondare le altre nazioni… se l’Inghilterra pensa che pagherà, non esiterà un momento a migliorare le sue opportunità di esercitare il suo potere e umiliare la nostra nazione. Quando [notate questa dichiarazione profetica] l’Inghilterra dichiarerà guerra,

È interessante notare che la previsione di Ellen White secondo cui l'Inghilterra sarebbe entrata nella guerra civile arrivò quasi 30 anni dopo che Joseph Smith aveva scritto la sua previsione. Avrebbe potuto facilmente avere accesso al suo libro Dottrina e Alleanze e il momento della sua profezia, avvenuta proprio nel bel mezzo della guerra, sarebbe stato convincente per il suo gregge.

Consideriamo ora una delle più evidenti false profezie di Ellen White. Ha affermato che alcune delle persone presenti a una conferenza con lei non avrebbero visto la morte ma sarebbero vissute abbastanza per vedere Cristo venire. Potrebbe essere possibile che anche questa idea provenga dal falso profeta Joseph Smith, un falso profeta dopo l’altro? D’altra parte, forse entrambi i profeti stavano seguendo il loro “angelo”, un essere che sembra essere stato un angelo bugiardo. Ellen, infatti, ricevette la sua prima visione solo pochi mesi dopo la morte di Joseph Smith. Il millerismo stava crescendo, ma alcune persone che pensavano di unirsi al movimento si lamentavano del fatto che i milleriti non avevano un profeta vivente come lo avevano i mormoni. C'è da chiedersi se l'angelo di Joseph Smith sia diventato l'angelo di Ellen White.



JS, 3 Nefi 28:7, 8, 25.

Perciò voi siete più beati, perché non conoscerete mai la morte; ma vivrete per contemplare tutte le azioni del Padre verso i figlioli degli uomini, sì, finché tutte le cose saranno adempiute secondo la volontà di mio Padre, quando verrò nella mia gloria. E non sopporterete mai le pene della morte... ecco, stavo per scrivere i nomi di coloro che non avrebbero mai conosciuto la morte, ma il Signore lo ha proibito; perciò non li scriverò, perché sono nascosti al mondo.

EGW, 1 T 131-132; LS 321. (due conti con qualche variazione)

Mi è stata mostrata l'azienda presente alla conferenza. L’angelo disse: “Alcuni cibo per i vermi, alcuni soggetti alle sette ultime piaghe, alcuni saranno vivi e rimarranno sulla terra per essere traslati alla venuta di Gesù”.

Al convegno mi fu data una visione molto solenne. Vidi che alcuni dei presenti sarebbero stati cibo per i vermi, alcuni soggetti alle sette ultime piaghe, e alcuni sarebbero stati traslati in Cielo alla seconda venuta di Cristo senza vedere la morte.



Ci risulta che Ellen White, ricordando il racconto di Joseph Smith, si rifiutò di pubblicare l'elenco di coloro che erano presenti a quell'incontro e che presumibilmente non sarebbero morti. Qualcuno, tuttavia, ha stilato un elenco, ma l'elenco non ha senso poiché tutti i nominati sono morti molti anni fa.

Nell’articolo “Il messaggio avventista sulla salute: da dove viene?” nel numero di primavera 2015 di Proclamation! l'autrice Cheryl Granger ha citato le parole di Ellen White:

Come i nostri progenitori hanno perso l’Eden a causa dell’indulgenza dell’appetito, la nostra unica speranza di riconquistare l’Eden è attraverso una ferma negazione degli appetiti e delle passioni.15

È interessante notare che questa idea riflette la stessa idea messa in atto nei riti di iniziazione mormoni:

Nei riti di iniziazione mormoni, gli iniziati che rappresentano Adamo ed Eva nel Giardino dell'Eden stavano davanti al velo davanti alla stanza delle investiture, l'apostolo Pietro pronuncia i loro giuramenti che conducono alla vita enterale, compreso "un costante ricordo che i desideri, gli appetiti e le passioni devono essere mantenuti entro i limiti che il Signore ha fissato».16

È interessante notare che il racconto della Genesi non dice nulla riguardo all’appetito o alle passioni. Adamo ed Eva non mangiarono troppo dall'albero né indulgevano in un appetito proibito; piuttosto, dubitavano della parola di Dio e credevano alla menzogna di Satana secondo cui il frutto li avrebbe resi saggi:

Quando la donna vide che l'albero era buono da mangiare, che era una delizia per gli occhi e che era desiderabile per acquisire saggezza, prese del suo frutto e ne mangiò; poi ne diede anche al marito che era con lei, ed egli mangiò (Gen. 3:6).

Per ulteriori confronti tra le dichiarazioni di Ellen White e quelle di Joseph Smith, visitare:
http://www.truthorfables.com/EGW_Pla..._Joe_Smith.htm .



Conclusione

Da anni noi del Ministero delle assicurazioni sulla vita conosciamo i numerosi problemi presenti negli scritti di Ellen G. White. Senza dubbio Ellen White ha scritto alcune cose accurate. Tuttavia anche nei suoi libri migliori si troveranno errori mescolati a verità. Questa mescolanza rende i suoi scritti ancora più pericolosi perché i suoi inganni si mimetizzano tra dettagli che sembrano corretti.

Questi errori includono quanto segue:

Molte aggiunte non bibliche alla Scrittura
Molte palesi contraddizioni con la Scrittura
Molte autocontraddizioni
Alcune contraddizioni rispetto ai fatti storici
Molte contraddizioni con i fatti della scienza
Circa 10 false profezie
Alcune false visioni: ciò che "vide" non c'era
Dichiarazioni fatte su altri che si sono rivelate false
Visioni basate su ciò che le hanno detto gli altri
Prendendo consiglio dal marito morto
Plagio massiccio e ingannevole da parte di buoni scrittori evangelici che affermavano di aver ricevuto queste informazioni da Dio.
Basare le visioni su informazioni extrabibliche, inclusi gli scritti di Joseph Smith.
Molte affermazioni minano, confondono o contraddicono il Vangelo.
Ci si chiede per quanto tempo i leader avventisti continueranno a fuorviare i loro membri sulla vera natura degli scritti di Ellen White.†



Note finali

Tutti questi titoli sono disponibili su www.ratzlaf.com/books
Le Roy Froom, Ellen G. White, Gli anni solitari , p. 31.
William C. White, Segretario, EGW Estate, Washington, DC, Review and Herald , 23 febbraio 1984. Corsivo fornito.
Sydney Cleveland, White Washed , Pubblicazioni LAM, p. 8.
“Il progetto Desire of Ages: le conclusioni”, Ministero , novembre 1990, p. 11.
Ibid ., pag. 14.
James White, Al resto disperso all’estero , 1847.
Ellen White, Messaggi selezionati , libro 3, pag. 62.
Ellen G. White, Testimonianze per la Chiesa , vol. 4, pag. 14.
Ellen G. White, Messaggi selezionati , libro. 1, pag. 35.
Ministero , novembre 1990, pag. 12.
Uniti dalla fede: The Joseph Sr. e Lucy Mack Smith Family , pagine 361, 362. A cura di Kyle R. Walker.
Joseph Smith, Dottrina e Alleanze , pag. 87:1-4
Ellen White, Testimonianze per la Chiesa , vol. 1, pag. 253-259.
Ellen G. White, Testimonianze per la Chiesa , vol. 3, pag. 491.
Jerald e Sandra Tanner, Evoluzione della cerimonia nel tempio , p. 94, 136.

[Piermark]

Alcuni avventisti si ritraerebbero con orrore nel sentire che molte delle visioni e profezie di Ellen White erano basate sugli scritti di Joseph Smith. Ma sto andando avanti con la storia.



Vent'anni di studio, ottanta scatoloni di documenti

Recentemente, mentre Carolyn stava aggiornando il nostro Proclama! database di posta, ha notato che il numero inviato a Phyllis Watson di Angwin, California, è tornato contrassegnato come "deceduto". Alcuni di noi erano a conoscenza della ricerca di Phyllis; stava preparando un libro che avrebbe mostrato la dipendenza di Ellen White da Joseph Smith per le sue prime visioni e dichiarazioni extra-bibliche. Tuttavia non avremmo voluto pubblicare il suo materiale finché il libro non fosse stato stampato.

Sia Phyllis che il suo scrittore fantasma, tuttavia, erano avanti negli anni e andarono a stare con il Signore prima che questo lavoro fosse completato. Il libro potrebbe ancora essere stampato, ma c’è ancora molto lavoro da fare per confermare le prove che ha raccolto. Inizialmente, Phyllis intendeva non collegare il suo nome al libro che avrebbe dovuto intitolarsi The Mormon Connection . Phyllis, tuttavia, sapendo che sia lei che il suo scrittore fantasma erano in condizioni di salute fragili, voleva che almeno parte del suo lavoro fosse preservata, quindi ha inviato a me e a molti altri alcune delle sue scoperte. Credo che ora, in segno di rispetto per gli anni di ricerca condotta da Phyllis, dovrebbe essere riconosciuta. Inoltre, ho parlato personalmente con suo figlio Dennis Watson, e lui mi ha dato il permesso sia di menzionare il suo nome sia di utilizzare il suo materiale scritto.



La dipendenza illusoria del plagio

Dalle ricerche condotte da Walter Rea, Fred Veltman, DM Canright, Sydney Cleveland, Ronald Numbers e molti altri, è chiaro che Ellen White ha plagiato grandi quantità di materiale. Tuttavia, spesso non copiava parola per parola; tale plagio sarebbe stato troppo facile da individuare. Nella maggior parte delle sue copie, quindi, lei e/o le sue segretarie cambiavano una parola qua e una frase là per rendere meno evidente che traeva le sue idee da altre fonti. In effetti, molti esempi di tale copiatura di idee e pensieri sono riportati in White Lie di Rea , in White Washed di Sydney Cleveland e in The Life of Mrs. EG White, Seventh-day Adventist Prophet—Her False Claims Refuted di DM Canright , nel libro capitolo “Un grande plagio”.1

Non è sempre facile dimostrare la dipendenza di un autore da un altro, soprattutto quando l'autore “che prende in prestito” vuole nascondere la sua dipendenza. In effetti, per determinare se un autore ha copiato o meno è necessario considerare diverse possibilità. Ad esempio, entrambi gli scrittori potrebbero aver citato o tratto da una fonte comune come la Bibbia o dati storici. Un'altra possibilità è che entrambi gli scrittori abbiano usato le stesse parole, lo stesso stile e l'argomento. Quando parole simili, soprattutto parole insolite, si trovano in gruppi o nello stesso ordine, ciò può indicare una forma di plagio. Un'altra possibilità da considerare è che entrambi gli scrittori possano essere stati ispirati dallo stesso spirito.

Sebbene queste opzioni debbano sempre essere prese in considerazione, se c'è abbastanza somiglianza nelle parole, nello stile e nell'argomento, possiamo tranquillamente concludere che un autore ha copiato dall'altro, soprattutto se le parole e le frasi simili non sono espressioni comuni. Inoltre, se un autore afferma di scrivere letteratura cristiana e usa parole, idee o temi ripetuti che non si trovano nella Scrittura ma che si trovano nell'opera di un altro autore, questa somiglianza può indicare dipendenza.



Prova di plagio ingannevole

In una lettera allo storico e scrittore avventista LE Froom, datata 8 gennaio 1926, il figlio di Ellen, Willie White, offrì le seguenti informazioni su sua madre:

Nonostante tutto il potere che Dio le aveva dato per presentare scene della vita di Cristo, dei Suoi apostoli e dei Suoi riformatori in un modo più forte e più significativo rispetto ad altri storici... lei ha sempre sentito più acutamente il risultato della sua mancanza di istruzione scolastica. Ammirava il linguaggio con cui altri scrittori avevano presentato ai loro lettori le scene che Dio le aveva presentato in visione, e trovava sia un piacere che una comodità ed un'economia di tempo usare il linguaggio completamente o in parte nel presentare quelle cose che conosceva per rivelazione e che desiderava trasmettere ai suoi lettori.2

Inoltre, Willie White pubblicò la seguente dichiarazione molto rivelatrice su sua madre il 23 febbraio 1984:

Agli inizi del suo lavoro, alla madre fu promessa saggezza nella scelta degli scritti di altri che le avrebbe permesso di selezionare le gemme della verità dalla spazzatura dell’errore. Tutti abbiamo visto questo adempimento, eppure quando me ne parlò mi ammonì di non raccontarlo ad altri.3

Dopo che Walter Rea pubblicò il suo libro White Lie che dimostrò il suo massiccio plagio, i leader confessionali incaricarono il dottor Fred Veltman di fare uno studio approfondito di The Desire of Ages , considerato il miglior libro di Ellen White, per determinare se il lavoro di Rea fosse accurato. . La dottoressa Veltman ha impiegato otto anni a fare ricerche su questo libro, confrontandolo con molti, ma non tutti, i libri che erano la fonte delle sue affermazioni. La rivista del Ministero ha riportato il rapporto Veltman una volta completato:

Il rapporto ufficiale Veltman concludeva francamente che non solo Ellen White aveva copiato voracemente le opere di altri scrittori, ma sia lei che i suoi colleghi avevano deliberatamente mentito per nascondere la verità della sua copiatura. Ecco due delle conclusioni del rapporto Veltman:4

È di primaria importanza notare che è stata Ellen White stessa, e non i suoi assistenti letterari, a comporre il contenuto di base del testo di The Desire of Ages. Così facendo fu lei a prendere espressioni letterarie dalle opere di altri autori senza dar loro credito come sue fonti. In secondo luogo, si dovrebbe riconoscere che Ellen White ha utilizzato gli scritti di altri consapevolmente e intenzionalmente… Implicitamente o esplicitamente, Ellen White e altri che hanno parlato a suo nome non hanno ammesso e addirittura negato la dipendenza letteraria da parte sua.”5

Ecco la conclusione personale del dottor Veltman riguardo all'integrità di Ellen White:

Devo ammettere innanzitutto che, a mio giudizio, questo è il problema più serio da affrontare in relazione alla dipendenza letteraria di Ellen White. Colpisce al cuore la sua onestà, la sua integrità e quindi la sua affidabilità.”6



Negazione del plagio in tutto il suo ministero

Significativamente, sia James che Ellen White negarono di aver ottenuto le sue “testimonianze” da qualsiasi fonte diversa da Dio. Di seguito sono riportati alcuni esempi di questi rifiuti:

1847, James White: “[Ellen White] non 'ottiene i sentimenti' delle sue visioni da precedenti insegnamenti o studi”.7

1873, Ellen White: Alcuni sono pronti a chiedere: chi ha detto queste cose alla sorella White? Mi hanno fatto anche la domanda: qualcuno vi ha detto queste cose? Potrei rispondere loro: sì; sì, l'angelo di Dio mi ha parlato….Ma…per il futuro, non sminuirò le testimonianze che Dio mi ha dato, per dare spiegazioni per cercare di soddisfare menti così ristrette, ma tratterò tutte queste domande come un insulto allo Spirito di Dio.8

1876, Ellen White: Il Signore ha ritenuto opportuno darmi una visione dei bisogni e degli errori del Suo popolo... Ho fedelmente posto davanti ai delinquenti i loro difetti e i mezzi per rimediarvi, secondo i dettami dello Spirito di Dio... Così lo Spirito di Dio ha pronunciato avvertimenti e giudizi.9

1906, Ellen White: ho scritto molti libri e hanno avuto un'ampia diffusione. Da solo non avrei potuto far emergere la verità in questi libri, ma il Signore mi ha dato l'aiuto del Suo Santo Spirito. Questi libri, che contengono le istruzioni che il Signore mi ha dato durante gli ultimi sessant’anni, contengono la luce dal cielo e resisteranno alla prova dell’investigazione.10

I libri di Ellen White resisteranno davvero alla prova dell'indagine? Ecco un'altra delle conclusioni del Dr. Veltman sul “miglior libro” di Ellen White:

Il contenuto del commento di Ellen White sulla vita e il ministero di Cristo, The Desire of Ages, per la maggior parte [è] derivato [copiato] piuttosto che originale. …In termini pratici, questa conclusione dichiara che non è possibile riconoscere negli scritti di Ellen White sulla vita di Cristo alcuna categoria generale di contenuto o catalogo di idee che sia unico per lei.11



Collegamento tra Ellen White e il mormonismo

Chiaramente, Ellen Harmon fu influenzata da William Miller riguardo al secondo avvento, ma chi esercitò maggiore influenza sulle sue opinioni religiose in questo momento: la Chiesa Metodista o William Miller? In alternativa, c’è stata un’altra potente influenza ancora da scoprire che ha plasmato il suo lavoro? I mormoni si trasferirono nella Saco Valley nel 1832 e a Portland, nel Maine, nel 1835. Ellen Harmon era solo una bambina quando accaddero questi eventi; tuttavia, nel 1842, quando fece il suo primo sogno di entrare in un tempio, era una giovane donna di quindici anni. È risaputo che Ellen aveva un vorace appetito nel leggere e nel “prendere in prestito” pensieri, idee e parole dagli altri. Esiste qualche prova che gli scritti, gli insegnamenti e le pratiche di Joseph Smith, il profeta del mormonismo, abbiano influenzato Ellen White?

Molti dei parenti di Ellen White avevano legami mormoni e il mormonismo stava fiorendo nell'area in cui Ellen visse nei primi anni della sua vita. Nel 1842, la cugina di secondo grado di Ellen Harmon, Agnes Moulton Coolbrith Smith, vedova di Don Carlos Smith, divenne moglie del profeta mormone Joseph Smith a Nauvoo, Illinois.12



Riepilogo

Abbiamo dato solo una breve introduzione ai fatti sopra delineati.

Ellen White ha utilizzato un plagio massiccio e ingannevole.
Ellen White affermò di non aver generato ma di aver ricevuto le sue informazioni, comprese le sue visioni, da Dio.
La ricerca condotta da studiosi credibili come il dottor Walter Rea, supportato dal dottor Fred Veltman, indica che poco, se non nessuno, materiale nuovo in realtà proveniva dalla stessa Ellen White. Piuttosto, la maggior parte se non tutto il materiale nei suoi scritti e anche nelle sue visioni proveniva da altri.
Ellen White è cresciuta dove il mormonismo era fiorente. Molti dei suoi parenti accettarono il mormonismo, inclusa la sua cugina di secondo grado che era moglie di Joseph Smith.


Prima visione

Se il riassunto di cui sopra è vero, allora potremmo chiederci: da dove Ellen White ha avuto la sua prima visione e le visioni successive? Potrebbero alcune delle sue visioni essere un riflesso velato degli insegnamenti mormoni?

Di seguito è riportato un confronto tra la visione di Joseph Smith descritta nel suo libro 1 Nefi e il resoconto di Ellen White della sua prima visione:

JS, 1 Nefi 8:2,9,19,20,24,30,32.

Ecco, ho fatto un sogno...

E vidi anche un sentiero diritto e stretto, che conduceva mediante la verga di ferro in un campo grande e spazioso...

E avvenne che vidi altri che si spingevano avanti e vennero avanti e afferrarono l'estremità della verga di ferro...

Ed essi avanzavano tenendosi continuamente saldi alla verga di ferro...

Molti si erano persi alla sua vista, vagando per strane strade...

EGW, 2T 594-497

Mentre ero a Battle Creek, nell'agosto del 1868, sognai... Man mano che il sentiero si faceva più stretto, venivano calate piccole corde... queste le afferravamo avidamente... esclamando: "abbiamo la presa dall'alto!" Le stesse parole furono pronunciate da tutta la compagnia nello stretto sentiero... Dov'erano adesso? Non erano in compagnia. Ad ogni cambiamento, alcuni venivano lasciati indietro. Davanti a noi, dall'altra parte del baratro, c'era un bellissimo campo... Niente di ciò che ho visto sulla terra poteva essere paragonato in bellezza e gloria a questo campo.



JS, 1 Nefi 8:26-33

E io…vidi…un edificio grande e spazioso…

Vide altre moltitudini avanzare...

E vide anche altre moltitudini avanzare a tentoni verso l'edificio grande e spazioso...

E grande era la moltitudine che entrò in quello strano edificio. Dopo essere entrati in quell'edificio, mi hanno puntato il dito con disprezzo.

EGW, EW 78-79

Sognavo di vedere un tempio al quale affluivano molte persone... Nella mia ansia di raggiungere il tempio non notavo né mi preoccupavo della folla che mi circondava. Entrando nell'edificio vidi che il vasto tempio era sostenuto da un immenso pilastro. Anche dopo essere entrato nell'edificio mi è venuta la paura e un senso di vergogna per il fatto di dovermi umiliare davanti a queste persone.



JS 1 Nefi 8:1, 21-23, 28

Ho avuto una visione...e ho visto...

E avvenne che sorse una nebbia oscura; sì, proprio una fitta nebbia oscura, tanto che coloro che avevano iniziato il sentiero smarrirono la strada, si allontanarono e si persero.

…e caddero su sentieri proibiti.

EGW, EW 14; WLF (Parola al Piccolo Gregge), p. 14

Dio me lo ha mostrato in una santa visione... ho visto... la luce dietro di loro si spense, lasciando i loro piedi nell'oscurità perfetta, ed essi inciamparono, distolsero gli occhi dal segno e persero di vista Gesù, e caddero fuori dal sentiero nella valle. mondo oscuro e malvagio sottostante. Era altrettanto impossibile per loro rimettersi in cammino e andare verso la Città come tutto il mondo malvagio che Dio aveva rigettato. Sono caduti lungo tutto il sentiero.



JS Nefi, 7:16-20

E mi legarono con delle corde...

Ma avvenne che pregai il Signore, dicendo: O Signore, secondo la mia fede che è in te, liberami dalle mani dei miei fratelli; sì, dammi anche la forza affinché io possa spezzare questi legami con i quali sono legato.

E avvenne che quando ebbi detto queste parole, ecco, le catene mi furono sciolte dalle mani e dai piedi.

EGW, EW 240-242

Ho visto un certo numero di compagnie che sembravano essere legate insieme da corde... ho sentito la voce di una preghiera sincera e agonizzante... poi ho visto coloro che avevano pregato allungare le mani per chiedere aiuto e alla fine hanno rotto le corde che li legavano.



Se presumiamo che Ellen White non sia stata la vera fonte di gran parte dei suoi scritti, ci si potrebbe chiedere da dove abbia preso le sue false profezie. Potrebbero provenire dal falso profeta Joseph Smith?

Joseph Smith predisse la divisione tra gli stati del nord e quelli del sud il 25 dicembre 1832.

In verità, così dice il Signore riguardo alle guerre che presto avverranno, a cominciare dalla ribellione della Carolina del Sud, che finirà infine con la morte e la miseria di molte anime; e verrà quel tempo in cui la guerra si riverserà su tutte le nazioni, a cominciare da questo luogo. Poiché ecco, gli stati del sud saranno divisi contro gli stati del nord, e gli stati del sud invocheranno altre nazioni, anche la nazione della Gran Bretagna, come viene chiamata, e invocheranno altre nazioni, per difendersi contro altre nazioni e allora la guerra si riverserà su tutte le nazioni. E avverrà che, dopo molti giorni, gli schiavi insorgeranno contro i loro padroni che saranno schierati e disciplinati per la guerra…13

Ellen White sembra seguire la predizione di Joseph Smith. Ella scrisse la seguente predizione il 4 gennaio 1862.

Mi sono state mostrate alcune cose riguardanti la nostra nazione... La mia attenzione è stata richiamata sulla ribellione del Sud... Il sistema di schiavitù, che ha rovinato la nostra nazione, è lasciato sopravvivere e fomentare un'altra ribellione... Sembra impossibile condurre la guerra con successo... Mi è stato dimostrato che se lo scopo di questa guerra fosse stato quello di sterminare la schiavitù, allora, se lo si desiderava, l'Inghilterra avrebbe aiutato il Nord... Questa nazione sarà ancora umiliata nella polvere. L’Inghilterra sta studiando se sia meglio trarre vantaggio dall’attuale debole condizione della nostra nazione e avventurarsi a farle guerra. Sta soppesando la questione e cercando di sondare le altre nazioni… se l’Inghilterra pensa che pagherà, non esiterà un momento a migliorare le sue opportunità di esercitare il suo potere e umiliare la nostra nazione. Quando [notate questa dichiarazione profetica] l’Inghilterra dichiarerà guerra,

È interessante notare che la previsione di Ellen White secondo cui l'Inghilterra sarebbe entrata nella guerra civile arrivò quasi 30 anni dopo che Joseph Smith aveva scritto la sua previsione. Avrebbe potuto facilmente avere accesso al suo libro Dottrina e Alleanze e il momento della sua profezia, avvenuta proprio nel bel mezzo della guerra, sarebbe stato convincente per il suo gregge.

Consideriamo ora una delle più evidenti false profezie di Ellen White. Ha affermato che alcune delle persone presenti a una conferenza con lei non avrebbero visto la morte ma sarebbero vissute abbastanza per vedere Cristo venire. Potrebbe essere possibile che anche questa idea provenga dal falso profeta Joseph Smith, un falso profeta dopo l’altro? D’altra parte, forse entrambi i profeti stavano seguendo il loro “angelo”, un essere che sembra essere stato un angelo bugiardo. Ellen, infatti, ricevette la sua prima visione solo pochi mesi dopo la morte di Joseph Smith. Il millerismo stava crescendo, ma alcune persone che pensavano di unirsi al movimento si lamentavano del fatto che i milleriti non avevano un profeta vivente come lo avevano i mormoni. C'è da chiedersi se l'angelo di Joseph Smith sia diventato l'angelo di Ellen White.



JS, 3 Nefi 28:7, 8, 25.

Perciò voi siete più beati, perché non conoscerete mai la morte; ma vivrete per contemplare tutte le azioni del Padre verso i figlioli degli uomini, sì, finché tutte le cose saranno adempiute secondo la volontà di mio Padre, quando verrò nella mia gloria. E non sopporterete mai le pene della morte... ecco, stavo per scrivere i nomi di coloro che non avrebbero mai conosciuto la morte, ma il Signore lo ha proibito; perciò non li scriverò, perché sono nascosti al mondo.

EGW, 1 T 131-132; LS 321. (due conti con qualche variazione)

Mi è stata mostrata l'azienda presente alla conferenza. L’angelo disse: “Alcuni cibo per i vermi, alcuni soggetti alle sette ultime piaghe, alcuni saranno vivi e rimarranno sulla terra per essere traslati alla venuta di Gesù”.

Al convegno mi fu data una visione molto solenne. Vidi che alcuni dei presenti sarebbero stati cibo per i vermi, alcuni soggetti alle sette ultime piaghe, e alcuni sarebbero stati traslati in Cielo alla seconda venuta di Cristo senza vedere la morte.



Ci risulta che Ellen White, ricordando il racconto di Joseph Smith, si rifiutò di pubblicare l'elenco di coloro che erano presenti a quell'incontro e che presumibilmente non sarebbero morti. Qualcuno, tuttavia, ha stilato un elenco, ma l'elenco non ha senso poiché tutti i nominati sono morti molti anni fa.

Nell’articolo “Il messaggio avventista sulla salute: da dove viene?” nel numero di primavera 2015 di Proclamation! l'autrice Cheryl Granger ha citato le parole di Ellen White:

Come i nostri progenitori hanno perso l’Eden a causa dell’indulgenza dell’appetito, la nostra unica speranza di riconquistare l’Eden è attraverso una ferma negazione degli appetiti e delle passioni.15

È interessante notare che questa idea riflette la stessa idea messa in atto nei riti di iniziazione mormoni:

Nei riti di iniziazione mormoni, gli iniziati che rappresentano Adamo ed Eva nel Giardino dell'Eden stavano davanti al velo davanti alla stanza delle investiture, l'apostolo Pietro pronuncia i loro giuramenti che conducono alla vita enterale, compreso "un costante ricordo che i desideri, gli appetiti e le passioni devono essere mantenuti entro i limiti che il Signore ha fissato».16

È interessante notare che il racconto della Genesi non dice nulla riguardo all’appetito o alle passioni. Adamo ed Eva non mangiarono troppo dall'albero né indulgevano in un appetito proibito; piuttosto, dubitavano della parola di Dio e credevano alla menzogna di Satana secondo cui il frutto li avrebbe resi saggi:

Quando la donna vide che l'albero era buono da mangiare, che era una delizia per gli occhi e che era desiderabile per acquisire saggezza, prese del suo frutto e ne mangiò; poi ne diede anche al marito che era con lei, ed egli mangiò (Gen. 3:6).

Per ulteriori confronti tra le dichiarazioni di Ellen White e quelle di Joseph Smith, visitare:
http://www.truthorfables.com/EGW_Pla..._Joe_Smith.htm .



Conclusione

Da anni noi del Ministero delle assicurazioni sulla vita conosciamo i numerosi problemi presenti negli scritti di Ellen G. White. Senza dubbio Ellen White ha scritto alcune cose accurate. Tuttavia anche nei suoi libri migliori si troveranno errori mescolati a verità. Questa mescolanza rende i suoi scritti ancora più pericolosi perché i suoi inganni si mimetizzano tra dettagli che sembrano corretti.

Questi errori includono quanto segue:

Molte aggiunte non bibliche alla Scrittura
Molte palesi contraddizioni con la Scrittura
Molte autocontraddizioni
Alcune contraddizioni rispetto ai fatti storici
Molte contraddizioni con i fatti della scienza
Circa 10 false profezie
Alcune false visioni: ciò che "vide" non c'era
Dichiarazioni fatte su altri che si sono rivelate false
Visioni basate su ciò che le hanno detto gli altri
Prendendo consiglio dal marito morto
Plagio massiccio e ingannevole da parte di buoni scrittori evangelici che affermavano di aver ricevuto queste informazioni da Dio.
Basare le visioni su informazioni extrabibliche, inclusi gli scritti di Joseph Smith.
Molte affermazioni minano, confondono o contraddicono il Vangelo.
Ci si chiede per quanto tempo i leader avventisti continueranno a fuorviare i loro membri sulla vera natura degli scritti di Ellen White.†



Note finali

Tutti questi titoli sono disponibili su www.ratzlaf.com/books
Le Roy Froom, Ellen G. White, Gli anni solitari , p. 31.
William C. White, Segretario, EGW Estate, Washington, DC, Review and Herald , 23 febbraio 1984. Corsivo fornito.
Sydney Cleveland, White Washed , Pubblicazioni LAM, p. 8.
“Il progetto Desire of Ages: le conclusioni”, Ministero , novembre 1990, p. 11.
Ibid ., pag. 14.
James White, Al resto disperso all’estero , 1847.
Ellen White, Messaggi selezionati , libro 3, pag. 62.
Ellen G. White, Testimonianze per la Chiesa , vol. 4, pag. 14.
Ellen G. White, Messaggi selezionati , libro. 1, pag. 35.
Ministero , novembre 1990, pag. 12.
Uniti dalla fede: The Joseph Sr. e Lucy Mack Smith Family , pagine 361, 362. A cura di Kyle R. Walker.
Joseph Smith, Dottrina e Alleanze , pag. 87:1-4
Ellen White, Testimonianze per la Chiesa , vol. 1, pag. 253-259.
Ellen G. White, Testimonianze per la Chiesa , vol. 3, pag. 491.
Jerald e Sandra Tanner, Evoluzione della cerimonia nel tempio , p. 94, 136.

https://www.lifeassuranceministries....onconnect.html

[Shirel Levi]

Alcuni avventisti si ritraerebbero con orrore nel sentire che molte delle visioni e profezie di Ellen White erano basate sugli scritti di Joseph Smith. Ma sto andando avanti con la storia.



Vent'anni di studio, ottanta scatoloni di documenti

Recentemente, mentre Carolyn stava aggiornando il nostro Proclama! database di posta, ha notato che il numero inviato a Phyllis Watson di Angwin, California, è tornato contrassegnato come "deceduto". Alcuni di noi erano a conoscenza della ricerca di Phyllis; stava preparando un libro che avrebbe mostrato la dipendenza di Ellen White da Joseph Smith per le sue prime visioni e dichiarazioni extra-bibliche. Tuttavia non avremmo voluto pubblicare il suo materiale finché il libro non fosse stato stampato.

Sia Phyllis che il suo scrittore fantasma, tuttavia, erano avanti negli anni e andarono a stare con il Signore prima che questo lavoro fosse completato. Il libro potrebbe ancora essere stampato, ma c’è ancora molto lavoro da fare per confermare le prove che ha raccolto. Inizialmente, Phyllis intendeva non collegare il suo nome al libro che avrebbe dovuto intitolarsi The Mormon Connection . Phyllis, tuttavia, sapendo che sia lei che il suo scrittore fantasma erano in condizioni di salute fragili, voleva che almeno parte del suo lavoro fosse preservata, quindi ha inviato a me e a molti altri alcune delle sue scoperte. Credo che ora, in segno di rispetto per gli anni di ricerca condotta da Phyllis, dovrebbe essere riconosciuta. Inoltre, ho parlato personalmente con suo figlio Dennis Watson, e lui mi ha dato il permesso sia di menzionare il suo nome sia di utilizzare il suo materiale scritto.



La dipendenza illusoria del plagio

Dalle ricerche condotte da Walter Rea, Fred Veltman, DM Canright, Sydney Cleveland, Ronald Numbers e molti altri, è chiaro che Ellen White ha plagiato grandi quantità di materiale. Tuttavia, spesso non copiava parola per parola; tale plagio sarebbe stato troppo facile da individuare. Nella maggior parte delle sue copie, quindi, lei e/o le sue segretarie cambiavano una parola qua e una frase là per rendere meno evidente che traeva le sue idee da altre fonti. In effetti, molti esempi di tale copiatura di idee e pensieri sono riportati in White Lie di Rea , in White Washed di Sydney Cleveland e in The Life of Mrs. EG White, Seventh-day Adventist Prophet—Her False Claims Refuted di DM Canright , nel libro capitolo “Un grande plagio”.1

Non è sempre facile dimostrare la dipendenza di un autore da un altro, soprattutto quando l'autore “che prende in prestito” vuole nascondere la sua dipendenza. In effetti, per determinare se un autore ha copiato o meno è necessario considerare diverse possibilità. Ad esempio, entrambi gli scrittori potrebbero aver citato o tratto da una fonte comune come la Bibbia o dati storici. Un'altra possibilità è che entrambi gli scrittori abbiano usato le stesse parole, lo stesso stile e l'argomento. Quando parole simili, soprattutto parole insolite, si trovano in gruppi o nello stesso ordine, ciò può indicare una forma di plagio. Un'altra possibilità da considerare è che entrambi gli scrittori possano essere stati ispirati dallo stesso spirito.

Sebbene queste opzioni debbano sempre essere prese in considerazione, se c'è abbastanza somiglianza nelle parole, nello stile e nell'argomento, possiamo tranquillamente concludere che un autore ha copiato dall'altro, soprattutto se le parole e le frasi simili non sono espressioni comuni. Inoltre, se un autore afferma di scrivere letteratura cristiana e usa parole, idee o temi ripetuti che non si trovano nella Scrittura ma che si trovano nell'opera di un altro autore, questa somiglianza può indicare dipendenza.



Prova di plagio ingannevole

In una lettera allo storico e scrittore avventista LE Froom, datata 8 gennaio 1926, il figlio di Ellen, Willie White, offrì le seguenti informazioni su sua madre:

Nonostante tutto il potere che Dio le aveva dato per presentare scene della vita di Cristo, dei Suoi apostoli e dei Suoi riformatori in un modo più forte e più significativo rispetto ad altri storici... lei ha sempre sentito più acutamente il risultato della sua mancanza di istruzione scolastica. Ammirava il linguaggio con cui altri scrittori avevano presentato ai loro lettori le scene che Dio le aveva presentato in visione, e trovava sia un piacere che una comodità ed un'economia di tempo usare il linguaggio completamente o in parte nel presentare quelle cose che conosceva per rivelazione e che desiderava trasmettere ai suoi lettori.2

Inoltre, Willie White pubblicò la seguente dichiarazione molto rivelatrice su sua madre il 23 febbraio 1984:

Agli inizi del suo lavoro, alla madre fu promessa saggezza nella scelta degli scritti di altri che le avrebbe permesso di selezionare le gemme della verità dalla spazzatura dell’errore. Tutti abbiamo visto questo adempimento, eppure quando me ne parlò mi ammonì di non raccontarlo ad altri.3

Dopo che Walter Rea pubblicò il suo libro White Lie che dimostrò il suo massiccio plagio, i leader confessionali incaricarono il dottor Fred Veltman di fare uno studio approfondito di The Desire of Ages , considerato il miglior libro di Ellen White, per determinare se il lavoro di Rea fosse accurato. . La dottoressa Veltman ha impiegato otto anni a fare ricerche su questo libro, confrontandolo con molti, ma non tutti, i libri che erano la fonte delle sue affermazioni. La rivista del Ministero ha riportato il rapporto Veltman una volta completato:

Il rapporto ufficiale Veltman concludeva francamente che non solo Ellen White aveva copiato voracemente le opere di altri scrittori, ma sia lei che i suoi colleghi avevano deliberatamente mentito per nascondere la verità della sua copiatura. Ecco due delle conclusioni del rapporto Veltman:4

È di primaria importanza notare che è stata Ellen White stessa, e non i suoi assistenti letterari, a comporre il contenuto di base del testo di The Desire of Ages. Così facendo fu lei a prendere espressioni letterarie dalle opere di altri autori senza dar loro credito come sue fonti. In secondo luogo, si dovrebbe riconoscere che Ellen White ha utilizzato gli scritti di altri consapevolmente e intenzionalmente… Implicitamente o esplicitamente, Ellen White e altri che hanno parlato a suo nome non hanno ammesso e addirittura negato la dipendenza letteraria da parte sua.”5

Ecco la conclusione personale del dottor Veltman riguardo all'integrità di Ellen White:

Devo ammettere innanzitutto che, a mio giudizio, questo è il problema più serio da affrontare in relazione alla dipendenza letteraria di Ellen White. Colpisce al cuore la sua onestà, la sua integrità e quindi la sua affidabilità.”6



Negazione del plagio in tutto il suo ministero

Significativamente, sia James che Ellen White negarono di aver ottenuto le sue “testimonianze” da qualsiasi fonte diversa da Dio. Di seguito sono riportati alcuni esempi di questi rifiuti:

1847, James White: “[Ellen White] non 'ottiene i sentimenti' delle sue visioni da precedenti insegnamenti o studi”.7

1873, Ellen White: Alcuni sono pronti a chiedere: chi ha detto queste cose alla sorella White? Mi hanno fatto anche la domanda: qualcuno vi ha detto queste cose? Potrei rispondere loro: sì; sì, l'angelo di Dio mi ha parlato….Ma…per il futuro, non sminuirò le testimonianze che Dio mi ha dato, per dare spiegazioni per cercare di soddisfare menti così ristrette, ma tratterò tutte queste domande come un insulto allo Spirito di Dio.8

1876, Ellen White: Il Signore ha ritenuto opportuno darmi una visione dei bisogni e degli errori del Suo popolo... Ho fedelmente posto davanti ai delinquenti i loro difetti e i mezzi per rimediarvi, secondo i dettami dello Spirito di Dio... Così lo Spirito di Dio ha pronunciato avvertimenti e giudizi.9

1906, Ellen White: ho scritto molti libri e hanno avuto un'ampia diffusione. Da solo non avrei potuto far emergere la verità in questi libri, ma il Signore mi ha dato l'aiuto del Suo Santo Spirito. Questi libri, che contengono le istruzioni che il Signore mi ha dato durante gli ultimi sessant’anni, contengono la luce dal cielo e resisteranno alla prova dell’investigazione.10

I libri di Ellen White resisteranno davvero alla prova dell'indagine? Ecco un'altra delle conclusioni del Dr. Veltman sul “miglior libro” di Ellen White:

Il contenuto del commento di Ellen White sulla vita e il ministero di Cristo, The Desire of Ages, per la maggior parte [è] derivato [copiato] piuttosto che originale. …In termini pratici, questa conclusione dichiara che non è possibile riconoscere negli scritti di Ellen White sulla vita di Cristo alcuna categoria generale di contenuto o catalogo di idee che sia unico per lei.11



Collegamento tra Ellen White e il mormonismo

Chiaramente, Ellen Harmon fu influenzata da William Miller riguardo al secondo avvento, ma chi esercitò maggiore influenza sulle sue opinioni religiose in questo momento: la Chiesa Metodista o William Miller? In alternativa, c’è stata un’altra potente influenza ancora da scoprire che ha plasmato il suo lavoro? I mormoni si trasferirono nella Saco Valley nel 1832 e a Portland, nel Maine, nel 1835. Ellen Harmon era solo una bambina quando accaddero questi eventi; tuttavia, nel 1842, quando fece il suo primo sogno di entrare in un tempio, era una giovane donna di quindici anni. È risaputo che Ellen aveva un vorace appetito nel leggere e nel “prendere in prestito” pensieri, idee e parole dagli altri. Esiste qualche prova che gli scritti, gli insegnamenti e le pratiche di Joseph Smith, il profeta del mormonismo, abbiano influenzato Ellen White?

Molti dei parenti di Ellen White avevano legami mormoni e il mormonismo stava fiorendo nell'area in cui Ellen visse nei primi anni della sua vita. Nel 1842, la cugina di secondo grado di Ellen Harmon, Agnes Moulton Coolbrith Smith, vedova di Don Carlos Smith, divenne moglie del profeta mormone Joseph Smith a Nauvoo, Illinois.12



Riepilogo

Abbiamo dato solo una breve introduzione ai fatti sopra delineati.

Ellen White ha utilizzato un plagio massiccio e ingannevole.
Ellen White affermò di non aver generato ma di aver ricevuto le sue informazioni, comprese le sue visioni, da Dio.
La ricerca condotta da studiosi credibili come il dottor Walter Rea, supportato dal dottor Fred Veltman, indica che poco, se non nessuno, materiale nuovo in realtà proveniva dalla stessa Ellen White. Piuttosto, la maggior parte se non tutto il materiale nei suoi scritti e anche nelle sue visioni proveniva da altri.
Ellen White è cresciuta dove il mormonismo era fiorente. Molti dei suoi parenti accettarono il mormonismo, inclusa la sua cugina di secondo grado che era moglie di Joseph Smith.


Prima visione

Se il riassunto di cui sopra è vero, allora potremmo chiederci: da dove Ellen White ha avuto la sua prima visione e le visioni successive? Potrebbero alcune delle sue visioni essere un riflesso velato degli insegnamenti mormoni?

Di seguito è riportato un confronto tra la visione di Joseph Smith descritta nel suo libro 1 Nefi e il resoconto di Ellen White della sua prima visione:

JS, 1 Nefi 8:2,9,19,20,24,30,32.

Ecco, ho fatto un sogno...

E vidi anche un sentiero diritto e stretto, che conduceva mediante la verga di ferro in un campo grande e spazioso...

E avvenne che vidi altri che si spingevano avanti e vennero avanti e afferrarono l'estremità della verga di ferro...

Ed essi avanzavano tenendosi continuamente saldi alla verga di ferro...

Molti si erano persi alla sua vista, vagando per strane strade...

EGW, 2T 594-497

Mentre ero a Battle Creek, nell'agosto del 1868, sognai... Man mano che il sentiero si faceva più stretto, venivano calate piccole corde... queste le afferravamo avidamente... esclamando: "abbiamo la presa dall'alto!" Le stesse parole furono pronunciate da tutta la compagnia nello stretto sentiero... Dov'erano adesso? Non erano in compagnia. Ad ogni cambiamento, alcuni venivano lasciati indietro. Davanti a noi, dall'altra parte del baratro, c'era un bellissimo campo... Niente di ciò che ho visto sulla terra poteva essere paragonato in bellezza e gloria a questo campo.



JS, 1 Nefi 8:26-33

E io…vidi…un edificio grande e spazioso…

Vide altre moltitudini avanzare...

E vide anche altre moltitudini avanzare a tentoni verso l'edificio grande e spazioso...

E grande era la moltitudine che entrò in quello strano edificio. Dopo essere entrati in quell'edificio, mi hanno puntato il dito con disprezzo.

EGW, EW 78-79

Sognavo di vedere un tempio al quale affluivano molte persone... Nella mia ansia di raggiungere il tempio non notavo né mi preoccupavo della folla che mi circondava. Entrando nell'edificio vidi che il vasto tempio era sostenuto da un immenso pilastro. Anche dopo essere entrato nell'edificio mi è venuta la paura e un senso di vergogna per il fatto di dovermi umiliare davanti a queste persone.



JS 1 Nefi 8:1, 21-23, 28

Ho avuto una visione...e ho visto...

E avvenne che sorse una nebbia oscura; sì, proprio una fitta nebbia oscura, tanto che coloro che avevano iniziato il sentiero smarrirono la strada, si allontanarono e si persero.

…e caddero su sentieri proibiti.

EGW, EW 14; WLF (Parola al Piccolo Gregge), p. 14

Dio me lo ha mostrato in una santa visione... ho visto... la luce dietro di loro si spense, lasciando i loro piedi nell'oscurità perfetta, ed essi inciamparono, distolsero gli occhi dal segno e persero di vista Gesù, e caddero fuori dal sentiero nella valle. mondo oscuro e malvagio sottostante. Era altrettanto impossibile per loro rimettersi in cammino e andare verso la Città come tutto il mondo malvagio che Dio aveva rigettato. Sono caduti lungo tutto il sentiero.



JS Nefi, 7:16-20

E mi legarono con delle corde...

Ma avvenne che pregai il Signore, dicendo: O Signore, secondo la mia fede che è in te, liberami dalle mani dei miei fratelli; sì, dammi anche la forza affinché io possa spezzare questi legami con i quali sono legato.

E avvenne che quando ebbi detto queste parole, ecco, le catene mi furono sciolte dalle mani e dai piedi.

EGW, EW 240-242

Ho visto un certo numero di compagnie che sembravano essere legate insieme da corde... ho sentito la voce di una preghiera sincera e agonizzante... poi ho visto coloro che avevano pregato allungare le mani per chiedere aiuto e alla fine hanno rotto le corde che li legavano.



Se presumiamo che Ellen White non sia stata la vera fonte di gran parte dei suoi scritti, ci si potrebbe chiedere da dove abbia preso le sue false profezie. Potrebbero provenire dal falso profeta Joseph Smith?

Joseph Smith predisse la divisione tra gli stati del nord e quelli del sud il 25 dicembre 1832.

In verità, così dice il Signore riguardo alle guerre che presto avverranno, a cominciare dalla ribellione della Carolina del Sud, che finirà infine con la morte e la miseria di molte anime; e verrà quel tempo in cui la guerra si riverserà su tutte le nazioni, a cominciare da questo luogo. Poiché ecco, gli stati del sud saranno divisi contro gli stati del nord, e gli stati del sud invocheranno altre nazioni, anche la nazione della Gran Bretagna, come viene chiamata, e invocheranno altre nazioni, per difendersi contro altre nazioni e allora la guerra si riverserà su tutte le nazioni. E avverrà che, dopo molti giorni, gli schiavi insorgeranno contro i loro padroni che saranno schierati e disciplinati per la guerra…13

Ellen White sembra seguire la predizione di Joseph Smith. Ella scrisse la seguente predizione il 4 gennaio 1862.

Mi sono state mostrate alcune cose riguardanti la nostra nazione... La mia attenzione è stata richiamata sulla ribellione del Sud... Il sistema di schiavitù, che ha rovinato la nostra nazione, è lasciato sopravvivere e fomentare un'altra ribellione... Sembra impossibile condurre la guerra con successo... Mi è stato dimostrato che se lo scopo di questa guerra fosse stato quello di sterminare la schiavitù, allora, se lo si desiderava, l'Inghilterra avrebbe aiutato il Nord... Questa nazione sarà ancora umiliata nella polvere. L’Inghilterra sta studiando se sia meglio trarre vantaggio dall’attuale debole condizione della nostra nazione e avventurarsi a farle guerra. Sta soppesando la questione e cercando di sondare le altre nazioni… se l’Inghilterra pensa che pagherà, non esiterà un momento a migliorare le sue opportunità di esercitare il suo potere e umiliare la nostra nazione. Quando [notate questa dichiarazione profetica] l’Inghilterra dichiarerà guerra,

È interessante notare che la previsione di Ellen White secondo cui l'Inghilterra sarebbe entrata nella guerra civile arrivò quasi 30 anni dopo che Joseph Smith aveva scritto la sua previsione. Avrebbe potuto facilmente avere accesso al suo libro Dottrina e Alleanze e il momento della sua profezia, avvenuta proprio nel bel mezzo della guerra, sarebbe stato convincente per il suo gregge.

Consideriamo ora una delle più evidenti false profezie di Ellen White. Ha affermato che alcune delle persone presenti a una conferenza con lei non avrebbero visto la morte ma sarebbero vissute abbastanza per vedere Cristo venire. Potrebbe essere possibile che anche questa idea provenga dal falso profeta Joseph Smith, un falso profeta dopo l’altro? D’altra parte, forse entrambi i profeti stavano seguendo il loro “angelo”, un essere che sembra essere stato un angelo bugiardo. Ellen, infatti, ricevette la sua prima visione solo pochi mesi dopo la morte di Joseph Smith. Il millerismo stava crescendo, ma alcune persone che pensavano di unirsi al movimento si lamentavano del fatto che i milleriti non avevano un profeta vivente come lo avevano i mormoni. C'è da chiedersi se l'angelo di Joseph Smith sia diventato l'angelo di Ellen White.



JS, 3 Nefi 28:7, 8, 25.

Perciò voi siete più beati, perché non conoscerete mai la morte; ma vivrete per contemplare tutte le azioni del Padre verso i figlioli degli uomini, sì, finché tutte le cose saranno adempiute secondo la volontà di mio Padre, quando verrò nella mia gloria. E non sopporterete mai le pene della morte... ecco, stavo per scrivere i nomi di coloro che non avrebbero mai conosciuto la morte, ma il Signore lo ha proibito; perciò non li scriverò, perché sono nascosti al mondo.

EGW, 1 T 131-132; LS 321. (due conti con qualche variazione)

Mi è stata mostrata l'azienda presente alla conferenza. L’angelo disse: “Alcuni cibo per i vermi, alcuni soggetti alle sette ultime piaghe, alcuni saranno vivi e rimarranno sulla terra per essere traslati alla venuta di Gesù”.

Al convegno mi fu data una visione molto solenne. Vidi che alcuni dei presenti sarebbero stati cibo per i vermi, alcuni soggetti alle sette ultime piaghe, e alcuni sarebbero stati traslati in Cielo alla seconda venuta di Cristo senza vedere la morte.



Ci risulta che Ellen White, ricordando il racconto di Joseph Smith, si rifiutò di pubblicare l'elenco di coloro che erano presenti a quell'incontro e che presumibilmente non sarebbero morti. Qualcuno, tuttavia, ha stilato un elenco, ma l'elenco non ha senso poiché tutti i nominati sono morti molti anni fa.

Nell’articolo “Il messaggio avventista sulla salute: da dove viene?” nel numero di primavera 2015 di Proclamation! l'autrice Cheryl Granger ha citato le parole di Ellen White:

Come i nostri progenitori hanno perso l’Eden a causa dell’indulgenza dell’appetito, la nostra unica speranza di riconquistare l’Eden è attraverso una ferma negazione degli appetiti e delle passioni.15

È interessante notare che questa idea riflette la stessa idea messa in atto nei riti di iniziazione mormoni:

Nei riti di iniziazione mormoni, gli iniziati che rappresentano Adamo ed Eva nel Giardino dell'Eden stavano davanti al velo davanti alla stanza delle investiture, l'apostolo Pietro pronuncia i loro giuramenti che conducono alla vita enterale, compreso "un costante ricordo che i desideri, gli appetiti e le passioni devono essere mantenuti entro i limiti che il Signore ha fissato».16

È interessante notare che il racconto della Genesi non dice nulla riguardo all’appetito o alle passioni. Adamo ed Eva non mangiarono troppo dall'albero né indulgevano in un appetito proibito; piuttosto, dubitavano della parola di Dio e credevano alla menzogna di Satana secondo cui il frutto li avrebbe resi saggi:

Quando la donna vide che l'albero era buono da mangiare, che era una delizia per gli occhi e che era desiderabile per acquisire saggezza, prese del suo frutto e ne mangiò; poi ne diede anche al marito che era con lei, ed egli mangiò (Gen. 3:6).

Per ulteriori confronti tra le dichiarazioni di Ellen White e quelle di Joseph Smith, visitare:
http://www.truthorfables.com/EGW_Pla..._Joe_Smith.htm .



Conclusione

Da anni noi del Ministero delle assicurazioni sulla vita conosciamo i numerosi problemi presenti negli scritti di Ellen G. White. Senza dubbio Ellen White ha scritto alcune cose accurate. Tuttavia anche nei suoi libri migliori si troveranno errori mescolati a verità. Questa mescolanza rende i suoi scritti ancora più pericolosi perché i suoi inganni si mimetizzano tra dettagli che sembrano corretti.

Questi errori includono quanto segue:

Molte aggiunte non bibliche alla Scrittura
Molte palesi contraddizioni con la Scrittura
Molte autocontraddizioni
Alcune contraddizioni rispetto ai fatti storici
Molte contraddizioni con i fatti della scienza
Circa 10 false profezie
Alcune false visioni: ciò che "vide" non c'era
Dichiarazioni fatte su altri che si sono rivelate false
Visioni basate su ciò che le hanno detto gli altri
Prendendo consiglio dal marito morto
Plagio massiccio e ingannevole da parte di buoni scrittori evangelici che affermavano di aver ricevuto queste informazioni da Dio.
Basare le visioni su informazioni extrabibliche, inclusi gli scritti di Joseph Smith.
Molte affermazioni minano, confondono o contraddicono il Vangelo.
Ci si chiede per quanto tempo i leader avventisti continueranno a fuorviare i loro membri sulla vera natura degli scritti di Ellen White.†



Note finali

Tutti questi titoli sono disponibili su www.ratzlaf.com/books
Le Roy Froom, Ellen G. White, Gli anni solitari , p. 31.
William C. White, Segretario, EGW Estate, Washington, DC, Review and Herald , 23 febbraio 1984. Corsivo fornito.
Sydney Cleveland, White Washed , Pubblicazioni LAM, p. 8.
“Il progetto Desire of Ages: le conclusioni”, Ministero , novembre 1990, p. 11.
Ibid ., pag. 14.
James White, Al resto disperso all’estero , 1847.
Ellen White, Messaggi selezionati , libro 3, pag. 62.
Ellen G. White, Testimonianze per la Chiesa , vol. 4, pag. 14.
Ellen G. White, Messaggi selezionati , libro. 1, pag. 35.
Ministero , novembre 1990, pag. 12.
Uniti dalla fede: The Joseph Sr. e Lucy Mack Smith Family , pagine 361, 362. A cura di Kyle R. Walker.
Joseph Smith, Dottrina e Alleanze , pag. 87:1-4
Ellen White, Testimonianze per la Chiesa , vol. 1, pag. 253-259.
Ellen G. White, Testimonianze per la Chiesa , vol. 3, pag. 491.
Jerald e Sandra Tanner, Evoluzione della cerimonia nel tempio , p. 94, 136.

Consideriamo ora una delle più evidenti false profezie di Ellen White. Ha affermato che alcune delle persone presenti a una conferenza con lei non avrebbero visto la morte ma sarebbero vissute abbastanza per vedere Cristo venire. Potrebbe essere possibile che anche questa idea provenga dal falso profeta Joseph Smith, un falso profeta dopo l’altro? D’altra parte, forse entrambi i profeti stavano seguendo il loro “angelo”, un essere che sembra essere stato un angelo bugiardo. Ellen, infatti, ricevette la sua prima visione solo pochi mesi dopo la morte di Joseph Smith. Il millerismo stava crescendo, ma alcune persone che pensavano di unirsi al movimento si lamentavano del fatto che i milleriti non avevano un profeta vivente come lo avevano i mormoni. C'è da chiedersi se l'angelo di Joseph Smith sia diventato l'angelo di Ellen White.
https://www.lifeassuranceministries....onconnect.html

[Shirel Levi]

Consideriamo ora una delle più evidenti false profezie di Ellen White. Ha affermato che alcune delle persone presenti a una conferenza con lei non avrebbero visto la morte ma sarebbero vissute abbastanza per vedere Cristo venire. Potrebbe essere possibile che anche questa idea provenga dal falso profeta Joseph Smith, un falso profeta dopo l’altro? D’altra parte, forse entrambi i profeti stavano seguendo il loro “angelo”, un essere che sembra essere stato un angelo bugiardo. Ellen, infatti, ricevette la sua prima visione solo pochi mesi dopo la morte di Joseph Smith. Il millerismo stava crescendo, ma alcune persone che pensavano di unirsi al movimento si lamentavano del fatto che i milleriti non avevano un profeta vivente come lo avevano i mormoni. C'è da chiedersi se l'angelo di Joseph Smith sia diventato l'angelo di Ellen White.
https://www.lifeassuranceministries....onconnect.html

QUINDI, tutto quello che dicono MORMONI e AVVENTISTI,
LA TRAPPOLA È SEMPRE UGUALE !
I fatti purtroppo parlano piuttosto chiaramente,
la White viene citata dagli Avventisti come Joseph Smith viene citato dai Mormoni;
i suoi scritti nella pratica vengono considerati dagli Avventisti come un'altra Bibbia,
esattamente come il Libro di Mormon è considerato un'altra Bibbia dai Mormoni.
"Così essi [gli Avventisti] hanno un'altra Bibbia, nella stessa maniera che ce l'hanno i Mormoni.
Essi devono leggere la nostra vecchia Bibbia alla luce di questa nuova Bibbia"
- (Dudley M. Canright, Seventh-day Adventism Renounced, pag. 136: citato da Hoekema, op. cit., pag. 108) -
https://youtube.com/@AcademyApologia...XwsCG0EeyREBAL
http://www.marcovuyet.com/ALARMA%20F...TI%20WHITE.htm

[Cristo 2]

QUINDI, tutto quello che dicono MORMONI e AVVENTISTI,
LA TRAPPOLA È SEMPRE UGUALE !
I fatti purtroppo parlano piuttosto chiaramente,
la White viene citata dagli Avventisti come Joseph Smith viene citato dai Mormoni;
i suoi scritti nella pratica vengono considerati dagli Avventisti come un'altra Bibbia,
esattamente come il Libro di Mormon è considerato un'altra Bibbia dai Mormoni.
"Così essi [gli Avventisti] hanno un'altra Bibbia, nella stessa maniera che ce l'hanno i Mormoni.
Essi devono leggere la nostra vecchia Bibbia alla luce di questa nuova Bibbia"
- (Dudley M. Canright, Seventh-day Adventism Renounced, pag. 136: citato da Hoekema, op. cit., pag. 108) -
https://youtube.com/@AcademyApologia...XwsCG0EeyREBAL
http://www.marcovuyet.com/ALARMA%20F...TI%20WHITE.htm

Io, al momento, non ho tempo di leggere i vostri interventi chilometrici. Comunque, quello che voi, da inquisitori, considerate una colpa, è perfettamente legittimo. I testi sono buoni, non scopiazzati tra loro, e aumentano la conoscenza, quindi possono essere letti parallelamente alla Bibbia. D'altra parte il Libro di Mormon risale a 500 anni prima di Cristo e, quindi, fu solo tradotto da J. Smith.
Assolutamente originali e credibili le rivelazioni contenute in "Dottrina e alleanze" e negli altri testi mormoni.

[Piermark]

Io, al momento, non ho tempo di leggere i vostri interventi chilometrici. Comunque, quello che voi, da inquisitori, considerate una colpa, è perfettamente legittimo. I testi sono buoni, non scopiazzati tra loro, e aumentano la conoscenza, quindi possono essere letti parallelamente alla Bibbia. D'altra parte il Libro di Mormon risale a 500 anni prima di Cristo e, quindi, fu solo tradotto da J. Smith.
Assolutamente originali e credibili le rivelazioni contenute in "Dottrina e alleanze" e negli altri testi mormoni.

Il Libro di Mormon risale alla fine dell'Ottocento!

[Piermark]

Io, al momento, non ho tempo di leggere i vostri interventi chilometrici. Comunque, quello che voi, da inquisitori, considerate una colpa, è perfettamente legittimo. I testi sono buoni, non scopiazzati tra loro, e aumentano la conoscenza, quindi possono essere letti parallelamente alla Bibbia. D'altra parte il Libro di Mormon risale a 500 anni prima di Cristo e, quindi, fu solo tradotto da J. Smith.
Assolutamente originali e credibili le rivelazioni contenute in "Dottrina e alleanze" e negli altri testi mormoni.

Solo la Sacra Bibbia ha più di 2000 anni !
Soprattutto l'Antico Testamento!

[Piermark]

Io, al momento, non ho tempo di leggere i vostri interventi chilometrici. Comunque, quello che voi, da inquisitori, considerate una colpa, è perfettamente legittimo. I testi sono buoni, non scopiazzati tra loro, e aumentano la conoscenza, quindi possono essere letti parallelamente alla Bibbia. D'altra parte il Libro di Mormon risale a 500 anni prima di Cristo e, quindi, fu solo tradotto da J. Smith.
Assolutamente originali e credibili le rivelazioni contenute in "Dottrina e alleanze" e negli altri testi mormoni.

Tuttavia, la Sacra Bibbia non è il libro più antico del mondo.
Rispettando tutte le caratteristiche richieste, il libro più antico del mondo è il Sutra del Diamante di Dunhuang, testo della religione induista, che precede la Bibbia di ben 587 anni.

[Shirel Levi]

Tuttavia, la Sacra Bibbia non è il libro più antico del mondo.
Rispettando tutte le caratteristiche richieste, il libro più antico del mondo è il Sutra del Diamante di Dunhuang, testo della religione induista, che precede la Bibbia di ben 587 anni.

Il testo sacro a stampa più antico viene dalla Cina 🇨🇳
Il Sūtra del Diamante in cinese 🇨🇳, il testo a stampa più antico del mondo, stampato nell' 868 è conservato presso la British Library.
Nelle grotte di Mogao a Dunhuang, l'archeologo britannico Aurel Stein trovò nel 1907 una copia del Sūtra del Diamante nella traduzione cinese di Kumārajīva che risultò essere il più antico testo a stampa oggi esistente. La copia, integra, fu realizzata con la tecnica della xilografia che permette la stampa di testo e immagini in contemporanea. Il frontespizio dell'opera contiene l'illustrazione della scena in cui si svolge il dialogo del sūtra stesso. La copia riporta il nome del committente, Wang Jie (altrimenti ignoto), e la data di stampa: il 15 giorno del Quarto mese del Nono anno del periodo Xiantong del sovrano Dinastia Tang Yìzōng corrispondente all'11 maggio 868 Attualmente la copia unica è posseduta dalla British Library.

Precedenti a questa copia esistono solo frammenti di testi: una Dhāraṇī pubblicata tra il 650 e il 670 e scoperta a Xi'an nel 197 e frammenti di un Sutra del Loto conosciuto come Il Saddharmapuṇḍarīka-sūtra datato tra il 690 e il 699. Un altro esempio precedente potrebbe essere una dharani, chiamata ''Sutra della Dharani della Pura Luce'' rinvenuta nel tempio Pulguk nella provincia sud-occidentale di Kyŏngju in Corea, a cui data è controversa ma potrebbe risalire al 751.
Il ''Sutra del Diamante'' di Dunhuang risulta quindi il testo completo a stampa più antico con datazione certa, precedendo la Bibbia di Gutenberg di ben 587 anni.

Nella diffusione della stampa verso Occidente si trovarono a Turfan (nel Turkestan orientale ) dei blocchi per la stampa in caratteri uiguri datati attorno al 1300. Procedendo ancora più ad ovest, nel mondo Persiano la prima descrizione del sistema a stampa di invenzione cinese risulta essere a mano di Rashīd al-Dīn Fadhl-allāh Hamadānī che, tramite i sovrani mongoli di Persia poté avere accesso alle informazioni provenienti dall'[[Estremo Oriente]]. Nella sua opera ''Jami' al-Tasanif al-Rashidi'' (1301-1311) descrive la preparazione dei blocchi di legno e menziona per la prima volta la numerazione delle pagine.