Ad Assisi come Wojtyla

[QUINTO]

bah, è solo un incontro tra vari capi religiosi per pregare la pace.
non ci vedo nessuna conseguenza dottrinale e nessun danno. Eventualmente spiegatemi.
l'articolo stesso dice:

[...] è importante non dimenticare l`attenzione che allora fu posta perché l`incontro interreligioso di preghiera non si prestasse ad interpretazioni sincretistiche, fondate su una concezione relativistica". [...]

e comunque l'articolo iniziale afferma cavolate, non c'erano TUTTE le religioni ma semplicemente le principali. Infatti non ho visto ne satanisti, ne wiccan, ne tutte le altre migliaia di interpretazioni religiose presenti al mondo. Purtroppo i media c'hanno il vizio idiota di usare la parola tutti/tutte quando non c'entra una mazza.

[Giò]

bah, è solo un incontro tra vari capi religiosi per pregare la pace.
non ci vedo nessuna conseguenza dottrinale e nessun danno. Eventualmente spiegatemi.
l'articolo stesso dice:


e comunque l'articolo iniziale afferma cavolate, non c'erano TUTTE le religioni ma semplicemente le principali. Infatti non ho visto ne satanisti, ne wiccan, ne tutte le altre migliaia di interpretazioni religiose presenti al mondo. Purtroppo i media c'hanno il vizio idiota di usare la parola tutti/tutte quando non c'entra una mazza.

Se non si prega lo stesso Dio, che senso ha?
Si tratta di irenismo ecumenista. Duole dirlo, ma è così.

[QUINTO]

Se non si prega lo stesso Dio, che senso ha?
Si tratta di irenismo ecumenista. Duole dirlo, ma è così.

ma no, su, può capitare anche a livello politico che rappresentanze di Stati reciprocamente ostili indicano degli eventi-celebrazioni per invocare uno sviluppo pacifico dei rapporti. Questo non implica niente di particolare.
Anche io non avrei problemi a partecipare ad un evento simile con atei o ebrei nonostante il pensiero ateo e la religione ebraica mi ripugnano. Questo evento serve solo a dire che i contrasti reciproci è meglio risolverli pacificamente piuttosto che con lo schioppo. Dai là non fare l'esagerato.

[largodipalazzo]

La cosa triste è che un cattolico serio non dovrebbe schernire il Medioevo, mentre invece oggi certi cattolici "moderni(sti)" si mettono sullo stesso fronte del mai morto e sempre vivo "neo-illuminismo" anti-cristiano.

Lungi da me è alla base della cultura occidentale indipendentemente se uno sia o no cattolico. Come posso dimenticare del lavoro culturale-intellettuale degli ordini monastici che hanno non solo tramandato (amanuensi) la cultura classica ma anche rielaborata.
La mia era una semplice " battuta di spirito"

[Giò]

ma no, su, può capitare anche a livello politico che rappresentanze di Stati reciprocamente ostili indicano degli eventi-celebrazioni per invocare uno sviluppo pacifico dei rapporti. Questo non implica niente di particolare.
Anche io non avrei problemi a partecipare ad un evento simile con atei o ebrei nonostante il pensiero ateo e la religione ebraica mi ripugnano. Questo evento serve solo a dire che i contrasti reciproci è meglio risolverli pacificamente piuttosto che con lo schioppo. Dai là non fare l'esagerato.

Quinto, non stiamo parlando di eventi celebrativi senza alcuno scopo spirituale e religioso. Stiamo parlando di una giornata di preghiera e tutti dovremmo sapere cosa significhi pregare assieme.

[largodipalazzo]

Quinto, non stiamo parlando di eventi celebrativi senza alcuno scopo spirituale e religioso. Stiamo parlando di una giornata di preghiera e tutti dovremmo sapere cosa significhi pregare assieme.

Ma che pensavi che il Papa si fosse fatto mussulmano o buddista?ostridicolo:ostridicolo:

[QUINTO]

Quinto, non stiamo parlando di eventi celebrativi senza alcuno scopo spirituale e religioso. Stiamo parlando di una giornata di preghiera e tutti dovremmo sapere cosa significhi pregare assieme.

in quel caso il pregare insieme non riveste un significato relativista o simil-relativista. Guarda lo riporta anche l'articolo:

[...]E' doveroso tuttavia, anche in questo, evitare inopportune confusioni. Perciò, anche quando ci si ritrova insieme a pregare per la pace, occorre che la preghiera si svolga secondo quei cammini distinti che sono propri delle varie religioni". Ancora: "La convergenza dei diversi non deve dare l'impressione di un cedimento a quel relativismo che nega il senso stesso della verità e la possibilità di attingerla"

in questo senso lo si può approvare, si tratta solo dell'intrattenere alcune relazioni con altre religioni molto diffuse sul pianeta, relazioni secondo certe modalità, allo scopo di trarne un vantaggio reciproco ovvero il confronto in forma pacifica.
se invece rivestisse un significato relativista o egalitario lo disapproverei.

[Giò]

in quel caso il pregare insieme non riveste un significato relativista o simil-relativista. Guarda lo riporta anche l'articolo:

in questo senso lo si può approvare, si tratta solo dell'intrattenere alcune relazioni con altre religioni molto diffuse sul pianeta, relazioni secondo certe modalità, allo scopo di trarne un vantaggio reciproco ovvero il confronto in forma pacifica.
se invece rivestisse un significato relativista o egalitario lo disapproverei.

Non si tratta di mere relazioni diplomatiche, caro QUINTO, ma di una vera e propria convergenza. Pregare significa rivolgersi direttamente a Dio e ai suoi intercessori, per noi cattolici. E' inutile far notare che non è esattamente la stessa cosa per i protestanti, i buddisti, gli induisti, i musulmani, gli ebrei, ecc.
Anche se lo fosse, inoltre, sarebbe doveroso far notare che non si tratta del medesimo Dio.
Ecco perchè giornate come quella d'Assisi 'puzzano' (dello zolfo di Satana): perchè chi crede in Cristo e nella Chiesa Cattolica non può pregare assieme a chi commette - ai nostri occhi - un peccato di idolatria.

[Giò]

Ma che pensavi che il Papa si fosse fatto mussulmano o buddista?ostridicolo:ostridicolo:

No, purtroppo il Papa porta avanti l'insegnamento ecumenista e modernista del Concilio Vaticano II (nel caso di GP II tale insegnamento è stato portato all'estremo).

[Augustinus]

Ma gli esponenti delle diverse religioni che si incontrano ad Assisi per pregare, stanno pregando, secondo voi lo stesso Dio ???

Questa è la domanda che dobbiamo porci.

Indubbiamente no.
E' da notare, a questo proposito, che lo stesso Ratzinger, quando era "cardinale" (J. RATZINGER, Fede, verità, tolleranza. Il Cristianesimo e le religioni nel mondo, trad. it. (a cura di) G. COLOMBI, Siena, 2003, 113), aveva mostrato delle perplessità riguardo agli incontri o “concili” delle fedi mondiali svoltisi nel 1986 e nel 2002 ad Assisi, pur senza criticarli direttamente, osservava che una comune preghiera è possibile laddove sussistesse

una concezione fondamentalmente identica su ciò che è degno di preghiera e può diventare contenuto di preghiera», dovendo essere chiaro che «si parla col Dio unico che sta al di sopra degli dei, col Creatore del cielo e della terra, col mio Creatore. Dev’essere chiaro dunque che Dio è “persona”, vale a dire che può conoscere e amare; che può ascoltarmi e rispondermi; che Egli è buono ed il criterio del bene, e che il male non fa parte di Lui. … Qualsiasi commistione tra la concezione personale e quella impersonale di Dio, tra Dio e gli dei, dev’essere esclusa. Il primo comandamento vale anche nell’eventuale preghiera interreligiosa

Forse se ne sarà dimenticato o sarà un'iniziativa di quel pasticcione di Bertone .....