Grazia

[Platone]

Mi riaggancio a quanto detto da Draigo: la mia impressione è che, per sottolineare la propria distanza dalla concezione antropologica delle (o di alcune) chiese riformate, alcuni temi storicamente non estranei alla teologia razionale siano stati "banditi", siano diventati veri e propri tabù. Si pensi alla predestinazione, materia ben presente negli scritti dello stesso S. Tommaso (Summa th., q. 23; De Veritate, q. 6; etc.).

[Draigo]

La predestinazione è infatti ben presente sia nelle riflessioni dei teologi, come l'Aquinate, sia nelle stesse Scritture. San Paolo in particolare si concentra sul tema, e per predestinazione si intende esattamente quello che intendono i protestanti: una gratuita elezione di Dio di (alcuni) uomini per mostrarsi nella Sua misericordia, mentre in tutti gli altri si mostrerà secondo la Sua giustizia. Tuttavia la predestinazione in senso "forte" riguarda solo alcune persone particolari e non tutti gli altri; senza scordare però che anche per gli altri è sempre tramite la libera azione di Dio che si ottiene la Salvezza, tramite, appunto, la Sua Grazia (gratis, gratuito), poichè la capacità dell'uomo di ottenere il dono della fede religiosa si esplica tramite la potenza obbedenziale, che è passiva.

[Anthos]

Hanno diviso il continente europeo, ma si tratterà senz'altro di futili elucubrazioni...

evidentemente non avevano altro da fare


Inviato da Anthos

[sofico]

evidentemente non avevano altro da fare


Inviato da Anthos

E sai, allora ancora non si postavano le foto degli aperitivi su facebook, poverini.

[Draigo]

Già, invece di stare su feisbuc si passava il tempo a pensare e riflettere. Che sfigati

[Miles]

Qualcuno di voi ha visto o letto "Diario di un curato di campagna".
Ha un che di esistenzialista, vero , ma ha una maniera tutta sua di sottolineare il tema della Grazia come esperienza vissuta e vivibile letteralmente da chiunque si apra ad essa.
Essì che Bernanos tutto era tranne che un'ottimista.
Il che in spessissimi casi è solo un vanto.

[Miles]

Mi riaggancio a quanto detto da Draigo: la mia impressione è che, per sottolineare la propria distanza dalla concezione antropologica delle (o di alcune) chiese riformate, alcuni temi storicamente non estranei alla teologia razionale siano stati "banditi", siano diventati veri e propri tabù. Si pensi alla predestinazione, materia ben presente negli scritti dello stesso S. Tommaso (Summa th., q. 23; De Veritate, q. 6; etc.).

Penso che il nodo cruciale nella riflessione sulla predestinazione in ambito occidentale, sia più dovuto a S.Agostino.
E Lutero era monaco Agostiniano mica per coincidenza.
Comunque più che "bandito" direi forse un po' accantonato. Certo le influenze controriformiste hanno avuto il loro perchè. Ma "curiosamente" la dichiarazione congiunta Cattolica-luterana sulla giustificazione non affossa, ma semmai esalta dottrinalmente, pur chiarificando gli effettivi ambiti di applicazione oggi, il magistero tridentino in merito.
Dichiarazione congiunta sulla dottrina della giustificazione

[Anthos]

Già, invece di stare su feisbuc si passava il tempo a pensare e riflettere. Che sfigati

che sesso avranno gli angeli ?
fondamentale.

Inviato da Anthos

[Miles]

che sesso avranno gli angeli ?
fondamentale.

Inviato da Anthos

Ha il suo perché.
Gli Angeli sono la creatura più perfetta creata da Dio? Oppure lo è l'Uomo?
Se gli Angeli hanno differenziazione sessuale e quindi capacità procreativa è diverso se questo attributo viceversa spetti solo all'uomo.
Poi ci sarebbe un discorso legato all'esegesi biblica (il problema del significato di nephilim).
E' un tema utilizzato per descrivere il medioevo come un'epoca in cui si perdeva tempo in minchiate.
A parte che comunque è solo una riflessione a latere su concetti un filino più elevati rispetto alla prossima moda primavera estate, la speculazione sulle massime cose spesso può essere nociva (si pensi , tornando in tema a Lutero) ma mai futile.