Adamo ed eva

[Jerome]

Ma molti non capiscono le loro contraddizioni, e bisogna fargliele vedere.

tanto se uno è imbecille, lo rimane lo stesso.

[Geralt di Rivia]

tanto se uno è imbecille, lo rimane lo stesso.

ma non deve contagiare gli altri con la sua imbecillità.

[Geralt di Rivia]

Una cosa che non capisco, perché dio non ci ha dato il fattore rigenerante di Wolverine, così molti dei nostri problemi si risolvevano, non avevano bisogno di cure perché le malattie non ci sarebbero, e saremmo molto più resistenti.

[Aladar]

Gli esseri umani non hanno impedimenti a compiere i peggiori crimini in quanto essri razionali, non vedo perché agli angeli deve essere diverso
Per questo quello che tu insisti non ha senso

Gli esseri umani non possono condannare gli angeli alla mortalità, per esempio. Certo che hanno limiti a fare del male, bastava mettere gli stessi limiti agli angeli o cose comunque diverse che non permettessero ad altri esseri di condannare all'eterna mortalità altri esseri.

[Scipione]

Perché gli angeli hanno un potere superiore a noi, e quindi ci fanno molto male, quindi dio doveva impedirglielo se era onnipotente, altrimenti non lo è, o vuole il nostro male.
Poi se dio ci lascia liberi allora i comandamenti non servono a nulla.

Dio bono, l'avessi mai visto un angelo, un arcangelo, un serafino o anche un semplice cherubino...

[Geralt di Rivia]

Dio bono, l'avessi mai visto un angelo, un arcangelo, un serafino o anche un semplice cherubino...

Beh, ma gli angeli vengono descritti come superiori a noi mortali, quindi non c'è bisogno di vederli per sapere che sono pericolosi, visto chi li comanda...

[fiume sand creek]

Tagliamo la testa al toro.

Secondo i cattotalebani il Dio abramitico rappresenta il bene assoluto, la giustizia e la misericordia.
Bene,
Invito cortesemente costoro ad esporre, in base alle fonti bibliche e storiche:

1° In quale occasione il Dio abramitico ha compiuto atti o scelte che hanno generato del bene assoluto.

2° In quale occasione il Dio abramitico si è dimostrato portatore di principi di giustizia.

3° In quale occasione il Dio abramitico si è dimostrato misericordioso.

P.S.: Le opinioni personali non verranno naturalmente considerate, io, come la realtà tutta, mi baso sui fatti.

[Geralt di Rivia]

Boh, forse quando dio se ne stava per i cazzi suoi, e non scassava le palle agli altri dopo la creazione, era migliore.

[Jerome]

La fede è assurdità, cercare di spiegarla razionalmente come fa la scolastica di Giò e l'apologetica di Haxel, la rende ancora più incompatibile e fastidiosa per le persone razionali e scientifiche, con la pretesa della metafisica di sottrarsi alla fisica. Alcuni cristiani che avevano capito ciò, tenevano le due sfere separate, e seguivano il "credo perché è assurdo" di Tertulliano, ad esempio Kierkegaard (commento da articolo: secondo questo paradosso, scaturito da un fideismo antintellettualistico, i dogmi della religione vanno difesi con convinzione tanto maggiore, quanto minore è la loro compatibilità con la ragione umana) o anche scienziati credenti come Pascal. Io rispetto Kierkegaard (anche se lui e Schopenhauer erano rivali), mentre gli scolastici come Tommaso mi sembrano invece dogmatici, noiosi, retrogradi e semplicistici. Andavano bene in presenza dell'aristotelismo dominante perfino nelle scienza. Dopo Copernico hanno perso molto.

[Geralt di Rivia]

Va bene, Haxel non è più in grado di inventare balle, visto che non sa rispondere alle domande come tutti i credenti, quindi direi che abbiamo vinto noi.