L'"origine" di Dio

[Troll]

ma no solo si fa notare questa convergenza(neppure molto sorprendente in realtà) d' intenti tra il fronte laicista e linea politica dell' economist, che predica il ritorno ai diritti universali di prima generazione(cioè quelli civili e individuali, i diritti negativi) contro i diritti sociali ed economici , che dove ci sono ci sono, e dove non ci sono non ci sono

l'importante è che il principio liberale dell'uguaglianza di opportunità coi colpi inflitti alla redistribuzione stia lasciando il passo al privilegio castale poi si può anche tirare un osso a chi crede che la dialettica progressiva stia procedendo grazie ai pederasti (nel frattempo scaraventati dai tetti in realtà che apologizzano apertamente la schiavitù e che sembrano poco propense a sparire anziché estendersi a macchia d'olio)

[Indra88]

l'importante è che il principio liberale dell'uguaglianza di opportunità coi colpi inflitti alla redistribuzione stia lasciando il passo al privilegio castale poi si può anche tirare un osso a chi crede che la dialettica progressiva stia procedendo grazie ai pederasti (nel frattempo scaraventati dai tetti in realtà che apologizzano apertamente la schiavitù e che sembrano poco propense a sparire anziché estendersi a macchia d'olio)

è il diritto come emanazione del denaro e non dello stato, che va distrutto con tutto il suo lascito autoritario-patriarcale

[Scipione]

di solito coloro che avvertono l'anelito all'emancipazione umana hanno bisogno come l'aria di sentirsi dalla parte dell'onda ascendente della storia; con la farsa pittoresca del mondo che cambia riconoscendo nuove forme di famiglia ecc. possono continuare a percepirsi come il futuro che travolge i vecchiumi del passato nel momento stesso in cui le conquiste sociali vengono liquidate e la Costituzione dei Padri della Repubblica va a raggiungere lo Statuto dei lavoratori fra le macerie nella pattumiera della storia ("il mondo che cambia" appunto)

Forma e sostanza non sempre coincidono. E l'evoluzione della forma non è sempre evocativa di un miglioramento della sostanza. La politica dominante dell'oggi ne rappresenta solo la mera evidenza. Oltre (o prima) solo la staticità dei dogmi e delle certezze autoreferenziali, proprie del conservatorismo.

[Jerome]

è il diritto come emanazione del denaro e non dello stato, che va distrutto con tutto il suo lascito autoritario-patriarcale

perché?

[Aladar]

i laicisti

Non esistono i laicisti, o almeno esistono come i cristianisti.

[Jerome]

Il Mondo e le Idee sono entità inconoscibili in quanto epistemologicamente indagabili finanche dal demone cartesiano. Come dichiara Hobbes e come è facilmente verificabile da chiunque, il Tutto è maggiore della somma di quelle parti, ragion per cui il filosofo e il non filosofo sono separati da abissi cosmici.

[TheMeroving]

ad esempio chi dirige i droni addosso i civili non deve neppure sporcarsi di cervella innescando involontari atavismi emotivi o estetici, penzate la scienza (pronunciato alla Zichichi secondo Crozza)

Oppure gli alleati che nella seconda guerra mondiale trucidavano serenamente migliaia di civili al riparo del loro scintillante "filtro empatico" fatto di acciaio.

[fiume sand creek]

Oppure gli alleati che nella seconda guerra mondiale trucidavano serenamente migliaia di civili al riparo del loro scintillante "filtro empatico" fatto di acciaio.

Non dovevano?
E perché?

[TheMeroving]

Non dovevano?
E perché?

Dal loro punto di vista dovevano eccome. Dal mio punto di vista il loro operato non è così difforme da quello dei nazisti che facevano stragi di civili. E tu sai bene quanto io sia tutt'altro che filo nazista

[GNU-GPL]

Quindi è molto possibile

Direi una certezza dal momento che un sistema entropico che si organizza in molecole e quindi in vita complessa presuppone una mente che tutto regola e tutto dirige.

"The laws, the properties, the numeric harmonies which open themselves for our contemplation are not a human invention, they exist from before, they dwell in the abyssic depths of the inner world; and demonstrate that to the beauty of the visible cosmos corresponds an equally admirable beauty of the inner universe. By recognizing these beauties and harmonies, it will be then possible, in a socratic and pythagorean way, ascend and transcend, going up from the material an human life up to the divine and spiritual one, and actuate that palingenesis which is the essential aim of the ‘Schola Italica’".

Arturo Reghini, Dei Numeri Pitagorici Libri Sette: Prologo, p.106.